-
Постов
11026 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
137
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент кылышбай
-
не могу с вами согласиться: пиксели могут менять свой окрас и яркость, смешивая три базовых цвета, а гаплогруппы не меняются вообще, имеют возраст, по ним можно проследить миграции и найти параллели и при достаточной информации - конкретные исторические факты их перемещений. как раз поэтому по полученным данным можно утверждать что предки части данной современной популяции были когда то в прошлом в одной популяции с предками части другой современной популяции. хотя на данный момент эти две современные популяции разделены языками, границами и расстояниями
-
есть версия что Майкы это Байху из рода бааринов
-
у asan-kaygy есть статья, посвященная В.Юдину. для своего времени в частности и для казахстанской историографии вообще это фигура очень яркая и достойная, много седлавшая для исследования истории Казахстана. имхо с ним по объему работ с первоисточниками и написанных своих работ с ним можно сравнить лишь К.Пищулину
-
по-моему это у сторонников доглатов кроме болтовни и вопросов ничего конкретного и аргументированного не было за эти пару месяцев 1. почему у албанов нет данных о кераитах в шежире и почему они так тесно связаны с другим племенем - дулатами причем как родные братья? 2. тут вы абсолютно правы: албаны как раз к востоку от Алматы можете прокомментировать содержание текст от Almaty про кераитов в Семиречьи и их связь с албанами и доглатами? джете - это 13-14 века, а при М.Дулати Моголистан уже мусульманский регион с развитой оседлой городской экономикой и культурой, а после и вовсе оседлый регион интересен факт что у ногайцев встречаются почти все казахские рода, но при этом данные ДНК зачастую не совпадают и у не видео ни одного результата с О3а монголы, придя в небольшом количестве в Ср. Азию и Дешти-Кыпчак обнаружили здесь кыпчакско-тюркскую культуру на всем просторе от Турфана до Крыма, плюс крупные экономические центры с большим тюркоязычным населением: Булгария, Хорезм, Мавераннахр, Фергана, Семиречье, Восточный Туркестан. навязать хотя б кочевому населению свой язык не осложнив связи с этими развитыми центрами (пусть и знатно разграбленными) паре десятков тысяч монголоязычных (управляемых лояльными к религии и культуре чингизидами) было б проблематично. этим от них и отличались тюрки везде распространявшие свой язык и культуру да не обязательно. можно просто открыть собрание его соинений и отыскать конкретные факты из источников, которые бы связали дулатов с доглатами (кроме созвучия и того, что Семиречье (где дулаты по-сути меньшинство) было когда то в составе Моголистана)
-
спасибо. про Майкы-би и кюй Аксак-Кулан слышал, а вот остальное надо б посмотреть
-
ладно, спрошу коротко и ясно: русские этнографы и Валиханов в 18-19 в. записали какие нибудь предания, рассказы, сказания у казахов восточной части Семиреченского и Семипалатинского областей о Чингисхане, могиле Толуя, о Каракоруме, о Ван-хане, истреблении меркитов, бегстве Кучлука и т.д.? в вашей гипотезе я придерживаюсь нейтралитета, тут я просто интересуюсь
-
кстати да, а почему в памяти не осталось преданий о городище если народ тот же и место обитания не менял?
-
но если конкретно то та жа собака и кошка относятся к млекопитающим. это ли не соответствие общей линии (4 лапы, 1 голова, 1 хвост примерно одинаковых пропорции) общему генетичесому родству. да, масштаб сильно большой но все же. а если в программу вбить еще и данные о строении костей, зубов и образа жизни (условно - более гшлубокие субклады в поп. генетике) то мы увидим что родство еще большее - оба принадлежат к отряду хищников но имхо этот пример с кошкой, собакой и программой не самый удобный. лучше обсуждать конкретно по теме на популяциях, этносах и данных ДНК
-
советсвкие историки имели следующие факты: созвучие, Семиречье входило когда то в состав ЧУ и все.все это мы уже разбирали - здесь я высказал свое мнение касательно лишь случая с доглатами дулатами у Юдина и др. сов. историков, кто занимался этим вопросом. не надо обобщать на всех советских историков
-
слушай, кузнечик, ты меня с кем то путаешь (может с Ашина Шэни). я мог усомниться в некоторых выводах отдельных советских историков но вцелом считаю что объем их трудов и работ не сопоставим с тем, что сделано за 25 лет независимости (не считая отдельных тем, в частности истории и этногенеза собственно казахов) то что кипчаки считались предками всех казахов уверен не поддерживалось всеми советскими историками. этот факт не отменяет гору работы, проведенной совесткими учеными и историками
-
- атыгаевские кыргызы тем не менее как я и упомянул зафиксировали свое стороннее происхождение своим этнонимом "кыргыз" хотя по шежире являются тоже потомками Даута. на то это и верхний - мифический уровень - про кереитов интересные данные. у узбеков не слышал о них, надо поискать
-
теперь смотрим все списки племен Моголистана: там есть албаты и суканы? албаны обитают на юге Семиречья. в недавнее время часть ушла в СУАР. кереитов в этих краях не было советсвкие историки имели следующие факты: созвучие, Семиречье входило когда то в состав ЧУ и все.все это мы уже разбирали
-
что за европа? вы гаплогруппы с нацией не связывайте. J2 много у тюрков, а у R1a есть древняя азиатская субклада Z93, которая скоре всего и тут пока неизвестно а как мне это можеть испортить настроение?) вы еще не поняли что субъекиностью я не особо страдаю и являюсь фанатом истины-матушки)
-
тестировались мало, надо ждать большую выборку
-
сары-уйсын точно, ошакты и ысты - тестировались мало: насколько помню кроме С2 есть N1c, J2, R1a
-
а я вам расскажу: в шежире у Бахтияра или у Майкы-би два сына: старший Ойсыл - от него сыргелинцы с N1c и Уйсыл (Уйсын) - от него все остальные с С2. хотя есть варианты и с шапырашты, ысты и ошакты потомками Ойсыла позже усыновленными потомками Уйсына, но опять же - сыргелинцы остались, а их усыновили - связь все таки есть
-
1. причем тут ЧХ - мы про 16-17 в. говорим 2. только вот это пока лишь предполагаемая и объясняющая политическая причина
-
1. я то как раз ничего не усложняю: все нируны в большинстве старкластеры, а дарлекины и не монголы - др. исключение - уйсыны, и ашамайлы. 2. а теперь перечислите один пример из массы 3. пока не докажем это лишь предположение, таких можно массу написать и добавить: а докажите что так не было - теоретически же возможно 4. Бодончар и математический предок всех нирунских старкалстеров жил не так давно чтобы все забыли про него во времена Байку-нойона и ЧХ 5. и пигмей и алеут могут быть нирунами но вероятность этого стремится к нулю, а в случае с не-нирунами - оно больше конечно но если мы будем перчислять все случаи с "возможно", " а что если", "ведь жили рядом", "адьюльтер" и т.д. то смысл в математике, выборке, статистике? 6. и? 7. но при этом большинство и более - старкластер 8. так правильно: предлагайте, но желательно с аргументами не начинающимися на "если" или "ничто не мешает"
-
царь горох, "могли", "сойтись", неизвестное политическое событие. не принимается
-
известно от кого жиены? R1a - или кыргызы или кыпчаки, больше никто в голову не приходит. тем более албаны и дулаты всегда рядом с кыргызами были
-
1. Жетыру союз и поэтому чних и шежире не от одного отца и шгаплогруппы разные 2. у уйсынов мажорная гаплогруппа есть, даже абсолютная и шежире общее. единственное: выделются сыргели и все. это н может быть союзом только из-за них 3. кырме это когда представитель другого рода входит в состав рода и условно принимает его имя но с приставкой кырме и фиксацией в жежире
-
а алжаны подтвержденные все оказались R1a или что?
-
опять статистика другая: сыргели немногочисленны да и шежире у них повторюсь параллельно остальным уйсынам
-
знаю. подрод какой то и среди коныр-бориков вроде есть. и что? старкалстер то все равно преобладает
-
статистика, один случай не имеет значения а в случая усновления и т.д. всегда фиксировалось что потомки в таких случаях "кырме"