кылышбай

в конце статьи где автор объясняет связь этнонима Уйсун и мени Байху с нирунами

я лично кроме подродов никого не знаю. кстати жалаиры-сырманаки это не от вас?

а вы берете в счет то, что многие из казахских родов по отцу являются прямыми потомками тех монголов 13 в.?

мне самому интересно откуда этот орнамент и этот флаг

у нас в Ташкенте тоже киіз-үй. қара говорят применительно к шаныраку

учитывая высокое положение потомков Ельдеке вполне возможно что их гены со временем вытеснили гены кровных ушинов. но тогда возникает другой вопрос: Иса-уйсун был эмиром Крыма, а его вероятные потомки носители N1c. тогда или сыргелинцы не его потомки и источники, шежире и эпосы у ЗО-народов лишь совпадение или все же были управленцы и из самих ушинов, а джурьяты расплодились позже (потомки Байдыбека и Байдауыла)

1-2. это точная наука, подкрепленная "сказкой" и судя по этому это и не сказка вовсе) 3. дулат это долан во множественном числе 4. не буду ничего делать, пусть живут. кыргызов, которые жили непосредственно в Семиречье и на Тянь-Шане рядом с Восточным Туркестаном и моголами не сравнивайте с современными дулатами. и еще: не скинете сюда список могольских родов среди кыргызов? 5. список 92-илатиа не имеет отношения к Моголистану, а связан с ЗО, Мавераннахром и Кокандом. 6. вот именно: как часть кереитов, которые к дуглатам не имеют отношения. более того там не албаны а албаты вроде. 7. суканы есть в списках племен Моголистана? 8. потому что у них свой путь и про казахских уйсынов они может никогда больше и не слышали. по вашей логике у разных сыновей одного отца должны быть дети, внуки с одинаковыми именами 9. дуглаты фиксируются лишь в Моголистане и см. п. 5 10. тамги по архивным документам XIX в., ЦГА РК: 11. в "сказке" дулаты как раз от Усуна, есть там и Майкы созвучный с Байху 12. я твержу потому что в шежире дулатов они связаны с Майкы-би, который фигуриует и у др. золотоордынцев: башкир, татар и ногайцев 13. я откуда знаю? речь то не об этом, что вы тему сменяете? 14. пожалуйста, опровергните (если сможете)

что за "өлзий хээ"?

прочитали? выше - города Ферганы, Ахангарана и Чирчика, Ташкент, а ниже - пески Сырдарья я так понимаю была зимовкой, а летом уходили на Сарысу и к южным окраинам Арки и на Шу в Фергане каракалпаки остались - они же не ушли потом в Кызылкум и Хорезм. также есть оймауыты среди дулатов, есть крупные подроды Каракалпак, Кыят среди шанышкылы. думаю если разобраться многие верхние каракалпаки растворились среди узбеков и казахов, а может и среди кураминцев и кыргызов

пологие потому что в Монголии ветра посильнее?

1. у халхассов разве нет родов? 2. я же пошутил) 3. цитирую себя: ... серп он называл просто орақ, а большой - шалғы-орақ. мы кстати в детстве использовали и орақ чтобы косить траву в пересеченных руслах рек на вечер, а шалғы-орақ использовали взрослые на ровной и открытой поверхности для заготовки сена на зиму

мне кажется или в монгольских юртах в отличие от казахских более пологая крыша? из-за этого у них шанырак опирается на стойку? у казахов получается купол, который сам себя и держит

нет, думаю просто в парадигме, которая заложилось в голове со школьной программы и СМИ: там везде доглаты Моголистана это дулаты, в ханстве Абулхаира жили узбеки, Ак-Орда это название государства и т.д.

еще один канал, тут качество получше кстати мать за просмотром спросила меня Касым-хан ли тот молодой султан Касым? я удивленно спросил откуда она слышала про такого хана ответила что когда они в детстве что то делали "не по-казахски", т.е. по современном (готовка, по дому, хозяйству, нарушали ырым и т.д.), ее ажешка говорила что как принято было так и надо делать приговаривая "Қасым-хан салған қасқа жол, Есім-хан салған ескі жол". меня это удивило, по-ходу в народе это сохранилось

у дедушки по матери была целая коллекция этих серпов. точно помню что серп он называл просто орақ, а большой - шалғы-орақ. он кстати из Казыгурта (в 1930-х г. откочевали в горы, на Аксак-ату), может там так называют?

то, что нируны оказались не родственны паре шивэйцев, которым повезло и нашли их останки и сделали тестирвоание, никак не мешает существованию Бодончара и его многотысячных потомков вы правы, проверил в списке: степные урянкаты из дарлекинов

статью читали? если да то видимо через строку) я конечно скептически отношусь к этой версии с баарынами но на нее тоже стоит обратить внимание

шіркін, мынау отқой! хэрэйдка или найманка?) (крест)

шалғы-орақ? там деревянная ручка вроде была посередине или она за головой оказалась?

это был сарказм)

мужчина тут не причем. ты иногда такие глупые вопросы задаешь что мне лично стыдно за тебя перед юзерами из др. стран. если не заметил я стараюсь это все сгладить и постоянно отвечаю и пытаюсь объяснить некоторые вещи в рамках тех знаний которыми я располагаю

особенно если учесть кривичей и вятичей. там кроме славянских был и явно немаленький балтский и финно-угорский компонент

1. на терминах не зацикливайтесь: ДНК это то же что и кровное родство. если не кровное - кырме, жиен, новое имя в родословной и т.д. 2. луч света одно а родство нирунов между собой это другое 3. см. п.1 4. согласен, кстати хороший контраргумент версии Сулеманова и asan-kaygy. тут или "отпочкование" или ваша версия типа "одарлекиновавшихся нирунов" 5. отчасти согласен

имел ввиду ВС на укр., бел. и рус.

вопросы глупые задавать. начни сам пытаться искать ответы хотя бы на часть вопросов. понимаешь что о тебе не самое хорошее впечатление создается? родители думаю не гордились бы таким твоими "достижением"