Стас

Не было такого.

Вопрос № 1? При вступлении в комсомол это было что-то про сколько орденов у ВЛКСМ. В то же советское время - что-то про отношение Бытия и Сознания.

Не понял, тюркоязычные (собственно тюрки лет 70) общепризнано только с 555 г. по конец 9 века. 350 лет. Все остальное - монголы и тунгусо-маньчжуры. Тюркоязычным - есть чем гордиться - письменность, города. Просто у остальных тоже самое - и в больших масштабах.

Если мы не можем определиться с ханскими генеалогиями (см. Шибана) - что говорить о черной кости? Этот источник имеет свои границы достоверности. См. еще Султанова про Чингисидов Киже.

Ну, вот, значит и не нужно копать, целее будет. Не надо копать - это принцип современной археологии. Только колонизаторы продолжают разграбление наследия наших детей.

Ну, вот, значит и не нужно копать, целее будет.

Волк только в одном случае хвост задирает.

А зачем копать?

Мне кажется, что Shalkar'у встречались алтайцы, у них соответственно кай и кайчи. ХакаСия через Алтай соседка Казахстана, а через Туву - Монголии. Есть подробности на главной странице сайта.

Нет, чатхан. Хай - горловое пение. Хайджи - исполнитель.

Не знаю, не знаю. И причем тут тунгусы?С хунну непонятно, известно, что значительная часть державы была связана с монголоязычным населением. Хунну сменяют в 4-5 вв. монголоязычные сяньби и жуань-жуани. Вырываются тюрки из под их власти лишь в 6 в. Чехарда уйгуры-тюрки-уйгуры-кыргызы. Далее монголоязычные кидани и найманы - 10-12 в. Монгольские государства 13-16 вв. Маньчжуры 17-19 вв. Превалирование монголоязычных этносов в Центральной Азии очевидно.

Сеок - кость. Ворон ведь не карга, а кускун?

Вроде бы значительная часть казахских руководителей тем или иным образом признавала сюзеренитет хунтайши.

Так вроде с "чучхе" и с "великими руководителями" как раз все в порядке.

Надеюсь добрый подданный хунтайши, как большинство казахов.

А мы знаем. По-тувински тоже младшая сестренка. Что за странное ликование? Несдержанность какая-то. Эх, молодо-зелено. Так можно и страну потерять в очередной раз. Придется снова нам, ойратам, порядок наводить среди неисторических и негосударственных этносов.

Вот так вот, Амыр-харындас. Носители идеологии молодых государств такие же колониальные образы для нас уже приготовили. Нет, надо нашу Ойратскую державу возрождать. Скорее бы у бурундуков полоски выцвели.

Я не хан, но суг-карга. Не разбрасывайтесь словесами.

Маленькое демоТут особый жанр, строгий и скупой на изобразительность.

На хакасском чатхане такие вещи творят - просто удивительно, такой виртуозности исполнения я не видел ни у кого. Хакасы на чатханах играют столь же совершенно как казахи на домбре.

Вроде был. Это то, что у нас называется чатхан, а у северных алтайцев и тувинцев ятыган.

Тут то и суть вопроса. Потомки ли? Свидетельств в пользу этого мнения так и не найдено.

Не думаю, чабанский труд слишком тяжел. Кто привык воровать - тот будет этим заниматься, а не чабанить.Ситуация с Чингисханом, конечно, интересная. "Черная легенда". Объяснение отсталости России внешними угрозами. Не знаю серьезных историков, которые бы поддерживали эту точку зрения: Ключевский, Соловьев, Вернадский. А как с Карамзина пошли перепевать польскую историографию - остановиться не могут никак.

Подозреваю, что имеется в виду Суджинский памятник (мар) и др. тексты, проинтерпретированные И.Л. Кызласовым как манихейские. Да, по-хакасски это называется ко:зее.

Тут более или менее понятно, что Субудея послали добить кыпчаков. И когда по мнению источника 1241 (?) года Чингисхан (ум. в 1227) планировал войны в "западном направлении". Это мне напоминает "завещание Петра I".