Перейти к содержанию
  • Сообщения

    • 3 минуты назад, Aether сказал:

      көне. Садақ оғының түп жағы, ұшына кері аша жағы. Садағын қалмақ алады, Масақты мықтап қадады (Қамбар батыр)

       

      Да, наконечник стрелы в казахском языке это 2 синонима - масақ и жебе.

      Нагуглил еще:

      В некоторых других тюркских языках наконечник стрелы - басақ, башақ, пашақ. 

      По легенде Масак сын Яфета, сыновья Масака монголы, Гог и Магог. 

       

    • 1 час назад, АксКерБорж сказал:

      Не знаю как на юге.

      Но в северных областях Казахстана и приграничных областях России термин и действие "масақ теру" появился и использовался местными казахами очень короткое время, во время Голодомора, когда люди после конфискации единственного средства существования - скота - чтобы не умереть с голода были вынуждены мигрировать в российские регионы и наниматься там на работы, собирать у себя дома малочисленные колоски зерен на полях советских хозяйств, употреблять в пищу несъедобное, вплоть до случаев каннибализма и т.д. и т.п.

       

      Цитата

      Масак (каз. Масақ) — казахский род Младшего жуза из ру Маскар, который входит в объединение Байулы. Согласно Шежiре от рода Масақ идут Қонақбай, Жәдік би, Қадірқұл, Төлеке-Қанай, Қырықсадақ.

      Также Масақ

      Цитата

      көне. Садақ оғының түп жағы, ұшына кері аша жағы. Садағын қалмақ алады, Масақты мықтап қадады (Қамбар батыр)

       

    • 53 минуты назад, Clownman сказал:

      Ящериц можно а конина не приветсвуется?я всегда думал что конина 100% халяль

       

      Раньше на форуме писали, что конина и кумыс в течении ханафитский мазхаб, который исповедуют кыргызы и казахи, это макрух (танзих), то есть нежелательная и нерекомендуемая к употреблению еда.

      Хотя для любого казаха (кроме Думана Лимфоцита)) конина и кумыс всегда были самыми желанными и любимыми видами пищи.

       

    • 37 минут назад, Clownman сказал:

      Полным полно монгольских племен и народов с тотемом собаки.Это не сугубо тюркское или скифское явление.

      Ну так раньше в Великой Степи до Алтая и дальше доминировали скифы и саки. Естественно и их тотем распространился до Монголии.  Потом волки тюрки и монголы заявили свои права и погнали собак на окраины.  Хочешь  с волками жить - по волчьи вой и многие собаки завыли по волчьи, ну конечно у многих воющих по волчьи собак сохранились предания о своем прапредке собаке.  А кто не захотел покориться волкам, тех в сторону Сырдарьи погнали и как Таджиков загнали в горы. Конечно тотем собаки- это не сугубо скифское и сакское явление, но есть его корреляция со временем, когда было доминирование ираноязычных народов в Великой Степи и ЦА.

    • 9 минут назад, Clownman сказал:

      Я лично вывожу от сибирских скифов.В крайнем случае можно натянуть усуней.Других вариков нет по близости.Ведь все остальные были преимущественно смуглокожие,кареглазые брюнеты

      Еще раз внимательно посмотрите материалы по своей ссылке. Самые темнопигментированные- саки России, чуть светлее саки Казахстана, самые светлые- Саки Венгрии  и Кыргызстана (57% светлых). Это как раз полностью подтверждает теорию о том, как Саков из Великой Степи вытесняли на ее окраины, где они сохраняли в большей чистоте свою исходную внешность.  Т.е. саки России потемнели раньше т.к. на них было больше давление монголоидной расы, а кто не потемнел- бежали на Тянь-шань через Казахстан, в Европу. 

×
×
  • Создать...