Лидеры

Это казахская кулапара, шапка от непогоды в основном.

Историческая география Центральной Азии Монография посвещена исследованию средневековых китайских текстов, повествующих о расселении народов Центральной Азии в VII-VIII вв. На большом фактическом материале,значительная часть которого впервые вводится в научный оборот, анализируется административное районирование и уточняется расселение многочисленных племен на обширных пространствах Центральной Азии. По-новому решается ряд важных вопросов истории взаимоотношений народов Центральной Азии с Танским государством. Книга рассчитана на историков-востоковедов. Малявкин А. Г. https://vk.com/doc-89821077_562857626?hash=ce55ef49de9128c87d&dl=b292e297b91133f01e&fbclid=IwAR23mOVKQ3ZY_u0Otg6BHUcClLwWc9SteDb_4clzhNgsqmhWNu2vBSuDYME

Историческая география Центральной Азии Монография посвещена исследованию средневековых китайских текстов, повествующих о расселении народов Центральной Азии в VII-VIII вв. На большом фактическом материале,значительная часть которого впервые вводится в научный оборот, анализируется административное районирование и уточняется расселение многочисленных племен на обширных пространствах Центральной Азии. По-новому решается ряд важных вопросов истории взаимоотношений народов Центральной Азии с Танским государством. Книга рассчитана на историков-востоковедов. Малявкин А. Г. https://vk.com/doc-89821077_562857626?hash=ce55ef49de9128c87d&dl=b292e297b91133f01e&fbclid=IwAR23mOVKQ3ZY_u0Otg6BHUcClLwWc9SteDb_4clzhNgsqmhWNu2vBSuDYME

Ты можешь доказать, что Момын и Алматы это один и то же человек? Я уверен, что нет. Или Админ пущай проверит их ай-пи. Все пытаешься вовлечь казахов в свою авантюру в исторических темах. Казахи юзеры все уже прозрели и видят твои лживые теории и вряд ли последуют туда, чтоб ты еще уничижал их перед другими народами. Ты здесь на форуме живчик, не смотря на то, что ты уже крыл и матом, недавно всех кухарками обозвал, постоянно переходишь на личность Админ все еще тебя не забанил. Любит наверное тебя. Того же ZAKE, который больше аргументированно приводил интересную информацию в отличие от тебя, забанил! Сколько юзеров с твоего края пытались тебя образумить, но увы их попытки тщетны. Опровергали твои лживые вбросы. Ведь горбатого исправит лишь...

Откуда берутся столько фольков? Нынче время такое наверное. К черным клобукам точнее подходят современные карапапаки у них язык неизменный тот же огузский и самоназвание папахи (борки, клобук). Калпак это калпак он и на русском языке колпак А вот башкиры кем только не были если послушать фольков. Вы теперь их отнесли с огузам. Вы не можете понять главного все современные тюркские народы не могли появиться в чистом виде из одного древнего народа. Все тюркские народы смешивались плавно перетекали из одних в другие. Только в 20 веке определились четко со своими границами. И теперь каждый пытается искать свои корни пытаясь удревнить и самовозвыситься над своими родственными народами. Увы смешно.

АКБ-Коралас-Таймас посмотри как встречали Николая 2 твои земляки, а это постарше Ибрагимова и Букейханова: Как всегда вангую, полный игнор этого сообщения со стороны АКБ-Коралас-Таймаса.

Вам надо больше знакомиться с источниками, у вас мало знаний для ведения подобных дискуссий. Приходите лет эдак через 10. Неправда. Примерные географические очертания Моголистана и Кара-Китай достались Угедею с Толи, после Угегедея Куюку, а еще позже Монке. Юрт Чагатая был западнее, начиная от верховий Или в сторону Средней Азии. Неправда. Понятие "калмак" - хоть территориально, хоть этнически - никогда не связан с Халха-Монголией. Понятие "калмак" - хоть территориально, хоть этнически - это западная сторона Алтая, "Джунгария".

Азбаяр, почему халха-монголы не охотятся с луком? Да, я знаю, что у халха-монголов нет охотничьей традиции на животных, зверей и пернатую дичь. Но ведь можно же с луком охотиться на волков и тарбаганов, на них же традиция у вас есть.

Ну по видео у них есть род - шонхор(сокол)... Если они кыргызы то почему стали сарт-калмыками? Вроде все тюрки сохраняют свои рода и язык.

У вас явно завышенное самомнение, история вашего народа никому не интересна кроме ваших соседних братских народов - каракалпаков ,кыргызов и тд. Если бы не ваши претензии на историю совсем другого , отличного от вас во всем народа монголов и их великого хагана Чингиса, то лично для меня ,и уверен для других монголов, да и не только монголов, вы вообще бы не представляли никакого интереса, кроме как для узкоспециализированных историков .Прошу прощения за прямоту , но это будет по крайней мере честно.

Ну, во-первых, дорогой мой Момын, я не Коралас и не Таймас. Я в отличие от тебя не имею 3 ника, админ подтвердит. С чего это ты решил так? Почему тогда не Zake, SteppeMan или кылышбай? У меня замечательная идея, а почему бы тебе не называть меня АКБ - Rust? Я не против. Неужели Rust забанит тогда Rust'а? шутка Во-вторых, дорогой мой Момын, в жажде устроить новый сериал "Внутриказахские разборки-2", как говорят, поспешил и людей насмешил, потому что, если бы ты читал и просвещался больше, то знал бы, что на том значимом событии были представители многих областей, уездов и и даже этносов. В третьих, мне смешны твои потуги и твоих земляков, которые курям на смех пытаются всем казахским регионам всучить чисто свои местные национальные предпочтения - блюда, привычки, термины и всё прочее. Вопрос - зачем? От ваших потуг с Думаном на форуме ведь почти половина Казахстана не перейдет на ваши хотелки (в смысле если вы даже сильно хотите). Это касается не только северо-востока, но и многих других регионов - севера, центра, северо-запада, востока, где свои местные нравы и быт, везде каждые по своему особые. В четвертых, ответь, что у тебя в планах, долго ты собираешься веселить форумчан после своего возвращения? Лично мне тратить свое драгоценное время на твои озлобленные комментарии жалко. Ты их строчишь по десятку в день и все они почему-то в кухонных темах (лучше бы ты спорил со мной в исторических темах, но от тебя и твоих коллег по цеху этого не дождешься) Если ты не знал, то у меня есть чем заняться на форуме, чем отписываться перед неадекватным человеком. В пятых, у меня к тебе представление на поощрение - ты должен досыта накормить своего земляка Shymkent'а-Думана-Курсанта-ARS богатым дастарханом как у вас принято по этикету, он бедняга всё время твоего отсутствия добросовестно исполнял твои обязанности продолжая за тебя "Внутриказахские разборки-1", надо отдать ему должное, форумчане свидетели, твои обязанности он исполнял надлежаще и добросовестно. Барана конечно ты от него пожалеешь, но поляну накрыть ты просто обязан. Можешь не отвечать мне обратив свое внимание на мой пункт 4 выше. Жду тебя в исторических темах, если конечно дождусь.

Решил чем мериться. Какая разница сколько гостей, хоть 10, хоть 10 000? Это у тебя из серии казахские понты? Да, много раз слышал что у вас на тои зовут по 1000 человек и даже больше, для этого берут кредиты, у нас конечно такого нет. У нас все зависит от числа родственников и конечно от социального статуса человека (простолюдин, бай, нащальник, бастык). Цифра колеблется от 100 до 250, самое максимум 300. Очень странно. И наверно не мне одному, а всем казахам на форуме это странно слышать. А может даже братьям кыргызам, каракалпакам и башкирам. Без туздука мясо и тесто будут сухими, сухомятка, а не беш. Тоже очень странно (опять же наверно не мне одному), как-то не по-казахски, потому что плов абсолютно не казахское национальное блюдо, наше традиционное блюдо это беш (ет) на любые и все случаи жизни - свадьбы, праздники, поминки, просто гости, даже на повседневку. А еще когда я был у вас на поминках был сильно удивлен, что варят и подают первое блюдо, если не забыл называется оно у вас кажется "кайнатпа". Это тоже резко отличает ваши блюда от наших.

Принято называть эти 7 рек - с запада на восток (в скобках казахское написание): 1. Чу (Шу) 2. Или (Іле) 3. Коксу (Көксу) 4. Каратал (Қаратал) 5. Аксу (Ақсу) 6. Лепсы (Лепсі) 7. Тентек (Тентек) Чтобы подвести количество рек под число 7 в список включен Коксу, приток Каратала.

Сами меж собой продолжайте съемки сериала "Межказаские разборки-2".

С тобой всё нормально, Думан? Вранье. Я лично был у вас в области на поминках и не раз. Мужчины на поминках варили в казанах мясо, добавляли овощи, получалось первое блюдо, суп с мясом и овощами, красноватого цвета, называли они его "қайнатпа", его разливали всем присутствующим в чаши (глубокие тарелки). Мне понравилось, вкусно. Но это не сорпа, не надо обманывать себя и всех. Хотел найти на просторах интернета пример и нашел, у вас в городе, правда она кафешная и потому более красочная. г. Шымкент, ул. Кожанова, 8/1. Кафе "Даулет би". Қайнатпа сорпа: Там же в меню кафе наткнулся на традиционный шымкентский мини-шашлык (мне он понравился, из разного мяса и разных видов, пусть маленькие, но зато недорогие))): и на местный бесбармак: Ты задаешь вопросы словно не казах. Потому что казахи поливают туздуком (с луком) мясо с тестом после нарезки мяса, а не до. Интересно Момын-Almaty тоже не знает таких элементарных вещей?

Скажи проще, Момын, что мол АКБ никакими коврижками не выманит меня из кулинарных тем в исторические темы. А столько оправдания. Копченный на дыму "казы" (законсервированный то есть для длительного хранения в условиях жаркого юга):

Спасибо, ув. Рустам, Murat1 и конечно Момын! Вместе всегда легче искать ответы на вопросы, чем в одиночку. Вот видишь, Момын-Almaty, когда ты адекватно участвуешь в исторических темах, а не в кухонных, то от тебя есть польза. Оказывается в подписи к фотографии Дудина написано "кульпара" (күлпара). А мы с Buba-suba дочитались до "кулькца", но и ему спасибо. В онлайн казахском словаре его название дано чуть не так "күләпара" (куляпара). У башкир "куляпара" называется войлочный колпак: