Лидеры

те тувинцы с которым мне пришлось общаться идентифицируют себя как часть тюркского мира..Может это от того,что я общался исключительно с тувинцами Республики Тыва..Хотя быть может тувинцы МНР считаюст себя частью монгольского мира...и это тоже не исключено... С Уважением!!

Согласен с вами,что язык-это не мера разделения народов.. В таком случае кыргызов можно считать полноправными членами монгольского мира?Учитывая схожесть культуры,обычая,истории единой государственности(всем известно,что кыргызы,как и предки тувинцев,сражались и были в составе монгольской империи),ну и в военной доблести мне кажется кыргызы не уступают монголам..как на ваш взгляд? Я например кыргыз,басыз и конечно же тюрк..

Очень красивая песня и клип.. У меня вопрос...Монголы тувинцев тоже считают монголами или все же тюрками?Если учесть,что смысл песни объеденить всех монгольских народов,то и Монгуш Сайдаш,как представитель тувинцев как бы призывает к этому? Или я что-то не так понял? С Уважением!!

Поздравляю всех кому касается этот праздник! Уроза - это рамадан? Вопрос просто из любопытства. После поста Рамадана или Уроза обычно похудеют ли человек? Может в личном примере... Ураза-это пост..А Рамадан-это священный месяц у мусульман.. В этот год был чуть тяжелее предыдущего..У нас в Забайкалье пост длился 19 часов..С 2.00 ночи до 21.00 вечера было нельзя ни есть и не пить... Лично я сбросил 6 кг..Хотя думаю,что все равно наберу утерянное за полмесяца.. Спасибо за ответ. Да тежёлое бремя значит. Но выбросили неполезные шлаки из тела - это оочень хорошо. Я согласен за не есть - это не проблема, а категорически против не пить - это же очень трудно и вообще не приемлем если человек трудится под солнцем. Согласен с Вами с тем,что оочень трудно без воды..Жажда очень мучает...Многие кого я спрашивал(да и я сам),склоняются к тому,что мучаются в первую очередь от жажды,нежели от голода..тем не менее смиренно соблюдают пост-принимая это за должное..В этот месяц многие(в числе которых и я) стараются меньше двигаться и с экономией тратить свою энергию..По возможности в жаркие дни принимать по несколько раз в день холодный душ,с аккуратностью,чтобы вода не попала во внутрь через уши и рот(рот можно поласкать,но так,чтобы,опять же,не попало внутрь)..И вообще пост не обязателен всем мусульманам..освобождаются некоторые категории людей.. Но так будет не всегда..Вообще,священный месяц Рамазан в следующем году начнется на 10 дней раньше,а еще в следующем году-еще 10 дней раньше и т.д...И лет через 10-15 дней наметится на зимнее время,когда дни становятся короче,что существенно облегчит пост..Если конечно доживем до этого дня..

Поздравляю, по пути Рассадина идете, теперь вам надо получить ученную степень, доктора исторических наук и с такими хорошими версиями у Вас от фанатов отбоя не будет, во всех ист. форумах на перебой будут цитировать Вас. тоже солидарен с вами, думаю этмология кипчак связано с засовыванием, затыканием и прищемлением.

Турист, Вашу логику иногда сложно понять. Вам уже много раз писали о том, что например местность Калмак-Кырчын в Джалал-Абадской области названа по сражению, которое там состоялось между кыргызами и ойрат-калмыками. Там кстати погиб известный кыргызский батыр из кыпчаков - Курманбек.

Интересно то, что не у каракалпакских киятов, а у кенегесов тамга более соответствует "свастике". У каракалпаков есть поверье, что именно кенегесы более смешаны с огузами. Сабыр Камалов утверждал, что Аральское ханство на самом деле называлось Аранским, а в составе кенегесов есть род Аранши... По мнению советских историков далекие предки каракалпаков или их часть также участвовали в сельджукском движении средневековья, то есть были под властью огузов, а у сельджуков также видим эту свастику. Короче, совпадения или нет, тут есть над чем поработать. В любом случае, думаю, что свастика не связана с Чингисханом, это более раннее изобретение, кияты гипотетически просто могли быть союзниками огузов-сельджуков, а Чингисхан взял и "припаял" свастику киятам и т.д. и т.п. Это всего лишь мое мнение.

У нас до 1990-х годов тоже было обычно и скромно, но после пошли влияния из других регионов и свадьбы превратились в фарс и пустую трату денег на ветер, лишь бы не отстать друг от друга, в ход пошли даже кредиты. В стране абсолютная анархия в вопросах культуры, все идет стихийно, вопросы веры, культуры и традиций никем не регулируются, а это большой минус народу и государству, потому что пустые нишы как правило занимают не нужные явления и привычки. Вот-вот...У нас то-же самое....Но только в плане свадьбы..соревнование по пышности..и кручести..

Поздравляю всех кому касается этот праздник! Уроза - это рамадан? Вопрос просто из любопытства. После поста Рамадана или Уроза обычно похудеют ли человек? Может в личном примере... Ураза-это пост..А Рамадан-это священный месяц у мусульман.. В этот год был чуть тяжелее предыдущего..У нас в Забайкалье пост длился 19 часов..С 2.00 ночи до 21.00 вечера было нельзя ни есть и не пить... Лично я сбросил 6 кг..Хотя думаю,что все равно наберу утерянное за полмесяца..

Интересные сведения есть о Среднем жузе в Краткой энциклопедии ещё Каз.ССР, т.1, 1985 г., с.481: "...На Иртыше среди племён БАСЕНТИИН встречаются родовые названия: Кочан-чурек (правильнее - Көшеншүрек, ныне один из подродов вышеперечисленных родоы, входящих в Бәсеңтиін), БӨРІ, Шуйе, АҚТІЛЕС , т.е. потомки племён, населявших Западно-Тюркский КАГАНАТ...".

В газете "Ана тілі" в статье Жанар Елдосқызы "Алдағы өркендеу қазақтардың үлесіне тиеді" (№ 27/968 от 9-15 июля 2009 г.), нашел интересные факты из трудов Чокана Уалиханова (Мұхаммед-Ханафия Шыңғысұлы). В частности, что ... кереиты Старшего жуза в свое время отделились от казахов и перешли к кереитам в составе узбеков, после чего небольшая их часть снова вернулась к казахам, но уже вошла в состав Младшего жуза, которые ведут свое происхождение от предка Караката.... Получается, что кереиты изначально входили в Старший жуз!

В газете "Ана тілі" в статье Жанар Елдосқызы "Алдағы өркендеу қазақтардың үлесіне тиеді" (№ 27/968 от 9-15 июля 2009 г.), нашел интересные факты из трудов Чокана Уалиханова (Мұхаммед-Ханафия Шыңғысұлы). В частности, что ... кереиты Старшего жуза в свое время отделились от казахов и перешли к кереитам в составе узбеков, после чего небольшая их часть снова вернулась к казахам, но уже вошла в состав Младшего жуза, которые ведут свое происхождение от предка Караката.... Получается, что кереиты изначально входили в Старший жуз!

В газете "Ана тілі" в статье Жанар Елдосқызы "Алдағы өркендеу қазақтардың үлесіне тиеді" (№ 27/968 от 9-15 июля 2009 г.), нашел интересные факты из трудов Чокана Уалиханова (Мұхаммед-Ханафия Шыңғысұлы). В частности, что ... кереиты Старшего жуза в свое время отделились от казахов и перешли к кереитам в составе узбеков, после чего небольшая их часть снова вернулась к казахам, но уже вошла в состав Младшего жуза, которые ведут свое происхождение от предка Караката.... Получается, что кереиты изначально входили в Старший жуз!

На вскидку, т.е. с ходу: а откуда тогда "старше 12-13 вв." тюркские города Тама-ТАРХАН и АЗ-ТАРАХАН? Если вы такие знатоки, то зачем записали в титулатуру: мерген, шешен? А если нукер - друг, а ноён - начальник, то всё с вами понятно. В казацком языке: нукер - сословный титул, личная гвардия хана, ноян - родовитый князь. Далее, если по вашему дархан - кузнец, то что-то у вас не лады с Темирче, выходит что имя ВХ, данное ему по рождению, тюркское? Вообще то хамтран тоглогчт абсолютно правы, но с точностью наоборот, так что это тоже истина. :kg1:

Настоящий Сыпатай батыр! :tw2:

Пордон, т.к. я здесь с акпана т.г.

Не надо бояться правды, Ареке, её надо говорить, а замалчивание всегда приводило к нежелательным последствиям (уверен, на этот счёт есть масса послолвиц и поговорок у всех народов). Ведь все всё знают и неужели кто-то может сказать что это нет так? Ваш вопрос как будто звучит из уст иностранца... Это первое, насчёт флуда уж совсем не понятно. Ну а оскорблений здесь даже в микроскоп не вижу.

- Ответ на Ваш предыдущий пост: я не спорю, я всего лишь предполагаю. 1. Обсуждать очевидные факты, такие как "тождество уйсын и усунь" я не могу и не хочу, не в моих правилах. 2. Бату здесь не причём. Общеизвестно, что тамга торе "тарак" (гребень) = тамга жалаиров. 3. Замечу также, что процесс формирования родов, а уж тем более родов Младшего жуза, никак не мог происходить после 13 в., как Вы утверждаете. - И напоследок, уважаемый Асан-Кайгы, почему же Вы не продолжаете настаивать здесь, что знаменитый предок всех казаков Майкы би, о котором говорил великий АБАЙ, является на самом деле человеком по имени Байку из халхасского рода Хушин (по Вашей версии)?

Дорогой Иварг, пост тот был направлен в ответ на желания Гура и других его сподвижников свести все тюркские слова со звуками "т" в аффиксах к халхасским наречиям. Насчёт сыновей Вы молодец, желаю только гордиться великими именами, пусть их хранит сила имён Великих людей!