Лидеры

Aiba, у Вас имеется какая либо квалификация, либо снова рассуждения профана на уровне Википедии? Уважаемый Ashraf, еще раз прошу у Вас ссылки на источники. Поскольку, на мой взгляд, действительно Вы напали на искомый тюркский след у шумер, но здесь чтобы его показать всем неучам и горе-скептикам, необходима крайне высокая степень тщательности и что важно, - максимально возможное облегчение проверки всем желающим. Правда я не разделяю чрезмерный оптимизм в отношении отнесения шумерского к тюркским языкам, но вот проникновение тюркской культурной, в особенности, - коневодческой лексики в шумерский, убежден, вскоре вряд ли кто сможет отрицать. ====== Итак, вот что я имею в виду: Наиболее достоверным выглядит utuwa [sTUD] --> male--> ad, at [HORSE] Действительно, словари переводят utuwa как [sTUD] http://psd.museum.upenn.edu/cgi-bin/distprof?cfgw=utuwa[stud]&res=aaa&eid=e6340 При этом, данное слово вообще редко встречается (всего 5 раз - что свидетельствует о заимствованном характере глоссы), и к тому же обладает различными формами написания: http://psd.museum.upenn.edu/cgi-bin/xff?xff=e6340 Одно из которых (что окончательно развеяло у меня все остатки скепсиса и заставило воскрикнуть бинго!): DAG.KISIM5×UŠ !!!!! http://psd.museum.upenn.edu/cgi-bin/distprof?cfgw=utuwa[sTUD]&res=adg&eid=e6340 Ха-ха-ха! Вот Вам и овчарня! Таким образом, предварительно получается, что в шумерский язык проникли оба тюркских слова (а вместе с йылкы / шулги и все все три) для обозначения лошади - ат / utuwa и алаша / amaşa. При этом, utuwa скорее всего образовано от двух глосс, собственно "ат", а также "ус" - указание на "вверх" (с учетом DAG.KISIM5×UŠ - где UŠ вероятнее является фонетической записью тюркского "ус"). В общем, мы видим, что сочетание DAG.KISIM5 использовалось (пусть и всего один раз) для обозначения слова лошади. Отсюда, прямо следует, что Ваше предположение о том, что: "Они использовали запись слова amaş [sHEEPFOLD] DAGxKİSİMxLU+MAŞ2: amaş + запись A: a." - для записи слова лошадь amaşa получает сильный и четкий аргумент! Использовали один раз, могли и второй. При этом логика вполне простая - "животное содержащее в загоне", поскольку лошадь вполне вероятно в Шумере и воспринималась как еще один вид подобных хозяйственных животных. Но вот более углубленный анализ и выявление того, что означали последние пиктограммы в записи возможно только после того, как Вы предоставите ссылки на непосредственно записи, чтобы можно было понять какое именно написание использовалось в данном конкретном случае для записи слова. Без этого что либо сказать определенно невозможно. Хотя, было бы просто замечательно, окажись Ваша "запись A: a." ana [uPPER] (3 instances) ana [UPPER] (3x: ED IIIa, Old Babylonian) wr. an-na "upper" [1] http://psd.museum.upenn.edu/cgi-bin/distprof?cfgw=ana[upper]&res=aci&eid=e350 по базе Пенсильванского словаря. (Тогда имело бы место обычная шумерская логика, которые в большинстве случаев в записи для лошади использовали указание на ее функции верхового животного). В любом случае, мы на верном пути! ))) С уважением,

Навряд ли эта волчица похожа на беркута,о котором идет речь..И не стоит пернатого путать с млекопитающим..

Не увидел внятного ответа по поводу различия..Так заметно,что на флаге изображен самец или самка?Или все таки не заметно?

Речь идет о беркуте..и различия между самкой и самцом беркута..В любом случае летающая волчица,да еще и с 6 сосками,не похожа на беркут..

Орнитолог из него такой-же как из меня император..И не слушайте некоторых фольков(вечно кричащие о важности пола на флаге)подобно базарной тетке..И вообще пора бы прекратить этим фолькам превращать в целую науку пол беркута..Ясно было мною написано на русском языке,что определить на флаге репродуктивные органы невозможно. Ув.Азим,не обращайте на этих некоторых фольков,у которых одна задача : троллинг,фольк и флейм - вместе взятые.

Некоторые из казахов зачтут это за комплимент, кроме вашего покорного слуги. Я склоняюсь к соотношению 70% монголоиды, 30% европеоиды, приведенному админом Рустамом.

Ну покажите же нам эти ваши 60% казахов-европеоидов на наглядных примерах, благо все мы пользуемся большими возможностями интернета и вам не надо ехать в степь. И как вы сами предлагали можете заливать фотки не только элиты или "сливок" общества, но и среднестатистических казахов - табунщиков, пастухов, чабанов, рабочих, доярок, квн-щиков и т.д.

Ув. АксКерБорж,по сравнению с вами,прежде чем что-то писать,я стараюсь досконально изучить предмет обсуждения и прежде что-то заявлять,стараюсь запастись фактами..И если ошибаюсь - достойно признаюсь и прошу извинения публично..Примеры здесь , здесь или здесь..Но это обо мне.. Что касается вас : вы до сих пор не извинились публично и не признали свой фейк касательно юрты,назвав кыргызскую юрту казахским и удревнив казахскую и осовременив кыргызскую..Есть хорошая русская пословица "Гордым быть - глупым слыть."

Прямо в яблочко..

Я уже заливал фотки, теперь вы должны обосновать свои цифры о белокурой нации в степи.

1)Это мое объективное мнение,основанное на ваших цитированиях..Если я докажу,что они избирательны - вы публично признаетесь в своей неправоте?Т.к.собирание доказательств - достаточно хлопотное занятие.. 2)3)Еще раз прочтите свой пост касательно 16 века..Это вы привели эти даты и теперь-же у меня и спрашиваете..Понимаю,что зашли в тупик,но,как никак,придется вам выкручиваться..Тут уж ничего не поделаешь.. 1)По поводу хиргис-уур : А где это вы увидели опровержение endh'а? Во первых : Я только увидел голословность,не подкрепленные никакими аргументами..Как и его утверждение : "Громко заявляю,что рунику придумали тувинцы". Ваш подход к этому,очень прост..Как говорится "Враг моего врага -мой друг" Уверен,что если бы он сказал "кереи и кереиты - это одно и то-же" - а я сказал-бы,что он "опроверг вас в этом вопросе",вы бы заговорили по-другому.т.к."своя рубашка-всегда ближе"..Это называется очень просто - двойные стандарты.. Во-вторых : факты о хиргис-уурах : "Керексуры встречаются на Алтае, в Туве, в Монголии, в Забайкалье (Бурятия и Забайкальский край)."..Привел известный,авторитетный для вас источник.. 2)Во-вторых : не в тюркских(древние тюрки - довольно молодой этнос по сравнению с кыргызами),а в кыргызских..Во-вторых : там не написано,что это восточная точка расселение кыргызов,как и ваше утверждение о том,что Кыргыз-Нор - восточная точка расселения кыргызов..Или быть может на озере вилами написано,что это восточная точка расселения? В эпитафии написано : "Я — сын кыргызов. Я — благородный судья.Я — министр благородного тархана-первого министра.Слава обо мне распространилась на востоке и на западе.".. И конечно не сможете комментировать про кыргызские рода среди др.народов,т.к.факты упрямо противостоят вам..

Во-первых : сколько надо залить фоток,чтобы вы убедились в своей ошибочности?Т.к.поиск и заливка фоток - хлопотное дело..Поэтому я должен не зря стараться.. Во-вторых : европеоид - это не только белокурость..Вы согласны со мной или нет?

Укажите мне факт фейка аргументами,а не голословно..По каждому вашему пункту я вам подробно ответил и "по полочкам разложил"..По поводу "прочесть надпись" : я уже ответил на этот вопрос самому Вольге..См.выше..

Повтор по просьбе телезрителей:

Истерика,а если быть точнее - гомерический смех,судя по вашим смайликам - у вас,а не у меня..Если есть контраргументы на мои утверждения - предъявляйте,а не пытайтесь оскорбить и задеть меня..Вы наверное давно заметили,что ответная реакция с моей стороны,на любые выпады оппонента - не заставит долго себя ждать.. Я не разделяю кыргызов от тюрков,так же как кыпчакский язык(к которому относится кырг.язык) от древнекыргызского..Кыргызы и древнекыргызский язык существовал задолго до тюрков и кыпчаков..Если сомневаетесь - могу предъявить аргументы в свою пользу,без всяких оскорблений и приклеиванием ярлыков,конструктивно и спокойно..

Заметил одну существенную деталь в дискуссиях : когда заканчиваются контраргументы и доводы в свою пользу,некоторые юзеры начинают минусовать от безысходности..Проще говоря - эмоции берут вверх над трезвым рассудком..Потому-что признать свою неправоту и ошибочность - сверхсилы и требует очень большой силы воли.. Ув. АксКерБорж,могли бы просто контраргументировать мои доводы,а не минусовать..

Вы ознакомились с этим мои постом касательно руники?Тут endh четко пишет о тюркской рунике..Разве вам этого недостаточно? А здесь мой ответный пост ув. Вольге..

Если это непроизвольно у вас,то спешу констатировать,что ошибся назвав гомерическим..В таком случае у вас истерический смех..даю определение : Истерический смех смех, переходящий в громкий и неестественный хохот, который пациент преднамеренно вызывает у себя сам, желая показать тем самым окружающим, что ему не обидно или вовсе не больно, но затем самостоятельно успокоиться долго не может, даже осознавая сам всю неадекватность этого своего поведения. Иногда трудно понять, хохочет пациент или рыдает, бывает и так, что хохот превращается вдруг в спазматические рыдания.

Еще раз повторю для непонятных :

Да не нужны мне ваши заливки, вам же просто хочется поспорить хоть о чем.