Лидеры

Если у вас кощунственно употреблять конину, кумыс и мясо-молочные продукты КРС, верблюдов, овец и коз, то это скорее всего верный признак того, что предки халхасцев, калмыков, ойратов, бурятов и других монголоязычных народов были в древности оседлыми земледельцами или лесными охотничьими народами. Потому что конину не употребляют все не кочевые не скотоводческие народы, а молочные продукты не употребляют китайцы. В это вопросе казахи настоящие и прямые потомки чингизовских татар! Г.Рубрук, Плано Карпини и китайские послы писали, что татары питались, в основном кониной и бараниной, а также кумысом. Г.Рубрук также отмечает о татарах, что из кишок лошадей они делают колбасы, лучшие, чем из свинины, и едят их свежими (точно также, как это по сей день делают казахи). То же самое пишет Сыма Цянь о дунху и хуннах , что они питаются мясом домашнего скота, лошадей и баранов, пьют кумыс. Современные монголоязычные народы в последние 15-20 лет, как известно, переусердствовали и стали претендовать на наследие тюрков хунну и кёктюрков (тюркютов), это всем известный факт. Но как же быть тогда с тем фактом, что во всех захоронениях этих народов обязательно присутствует жертвенное животное - лошадь, мясо которых перед этим съедали?

Монгольские сапоги по своей форме обрекают ноги на застревание ноги в стременах, и тем сильнее, чем больше будешь их туда толкать. Потому что ограничителей нет! Лично я считаю, что они по своей форме удобнее не для стремени, а для ходьбы по глубокому снегу или по пескам пустыни. И сравните казахские, которые узостью своего носка и своим каблуком предохраняют застревание ноги в стремени. Ограничитель - каблуки (нижний ряд, крайние справа): Я про это и пишу, что по форме они для верховой езды не удобны! Скорее больше похожи на снегоступы или лыжы.

А что вы хотели, если на казахстанском дворе до сих пор действуют постулаты устаревшей колониальной исторической науки? Согласно этим "разрешенным" нам аксиомам и рамкам и "двигается" наша археология, а как же иначе? Вот, например, археологическая периодизация Казахстана слово в слово, шаг в шаг идет по пятам за глубоко ошибочными выводами исторической дисциплины, отсюда мы имеем следующие парадоксы в периодизации археологического материала: Нач.11 в. - нач.13 в. – государство Кыпчаков на всей территории Казахстана. 1348 г. – возникновение государства Могулистана на юго-восточных окраинах Казахстана. 1465 – 1466 гг. - начало образования Казахского ханства. Всё! По сути археологический период 12 - 13 век определен как черная дыра! Что я имею в виду? Что даже при наличии интересных археологических находок периода 12-13 веков по пока действующей ошибочной концепции будут отождествляться с кыпчаками, с кимаками, кем угодно, но не с истинными обитателями восточных регионов страны. Потому и бред.

Бред.

Метко сказано. Уважаемый Oquzer, а есть ли вариант статьи на русском языке? Хотелось бы прочитать. И пусть потом nuris'ы717 оспаривают ее тезисы, а не действуют по принципу "еще не читал, но заранее знаю что фольк". По предыдущим научным работам Э.Алили сужу об авторе как о скрупулезном знатоке, тюркологе с большой буквы. Мое личное мнение, что изучение мотивов античных авторов III - I тыс. до н.э., событий в Древней Греции, Трое, Персии, в будущем могут послужить косвенным подтверждением научных воззрений уважаемого Эльшада Алили о пратюрках и о проатюркском языке в этот период в Передней Азии. Думаю давно пришла пора пересмотреть "разрешенный" нам сверху ранний рубеж появления тюрков в Европе, определенный эпохой миграции гуннов.

В этом нет ничего плохого.Но некоторые ваши юзеры Асан Кайгы,Арсен,АКБ..нехотят этого.Потому ,что они все представители от этого племени. Аргыны по генетике имеют североиранское происхождение, такой гаплогруппы нет ни у одного монгольского или "лесного" народа. Так что не ищите родства по созвучию. Не все Петровы происходят от Петра первого. Значит восновном сушествуют 2 типа аргынов.G ,R1a1a Кто настоящий?

казахский "агызу-" - думаю что монголизм "асгах"-пролить.В моем нормальном тюркском пролить -төгер, что на казахском было бы как "төгү-". айдау - вполне понятно на казахском "гнать" на всю силу.

Бред. В чем именно бред ? Если бред почему много натяжек в реконструкциях Ахметжана ? Многие реконструкции сделаны по археологическим находкам НЕ с земель Казахстана, а это значит что объективно это не может являться реконструкцией воинов кочевников населявшие казахские степи. И почему вообще не много историков-оружиеведов делавшие реконструкции по кочевникам которые населяли именно земли Казахстана ? В Казахстане вообще по части военного дела-оружиеведения не так развито как в России, Украине и в странах Европы. П.С. Можно к этому воросу и пользователя "Вольга" подключить как человека больше всех знающего по военному делу номадов на этом форуме. Жду реконструкции от вас, археология которых совпадает с территорией КЗ.

Так это же не казахский, и не "хан". Емнип, это Исфандияр Юрджи Бахадур II, правивший на территории современного Узбекистана в 1910 - 1918 годах. Если вы хотели подчеркнуть длинную полу халата, то лучше рисунка не найти, где показана удобнейшая одежда казахов для всадника (он слева), 1812 год: У одного свиньи нос. А у другого традиционные китайские брюки

Казахи в большинстве -потомки лесных народов Южной Сибири.. Тама, таз,аргын,гиоре гыфсак,бачжигит,тана,теленгут ,теле......