Баарин,Байрин,Барын,Парын.

[dovuki]

Нет это предки саяно-алтайцев,ойратов и небольшой части бурятов.

[dovuki]

  В 01.09.2012 в 04:15, Акскл сказал:

Барң -темный,уул(оула)-гора.

[dovuki]

  В 01.09.2012 в 04:22, Hooker сказал:

Думаю, что от слово барих( поймать,взять в плен).

бәәрин-боевой,бәәр-битва,бой

[Hooker]

  В 01.09.2012 в 04:59, dovuki сказал:

Барң -темный,уул(оула)-гора.

Барнаул- Бараан уул ?

[Hooker]

Баарин хошуу.АРВМ.1920г.

[Хиад Боржигин]

Барын татарский

История

Первое документальное упоминание села встречается в Камеральном Описании Крыма… 1784 года, судя по которому, в последний период Крымского ханства Барон входил в Дип Чонгарский кадылык Карасубазар ского каймаканства[3]. После присоединения Крыма к России 8 февраля 1784 года, деревня была приписана к Перекопскому уезду Таврической области[4]. После Павловских реформ, с 1792 по 1802 год, входила в Перекопский уезд Новороссийской губернии[5]. По новому административному делению, после создания 8 (20) октября 1802 года Таврической губернии[6], Барын был включён в состав Биюк-Тузакчинской волости Перекопского уезда.

По Ведомости о всех селениях, в Перекопском уезде состоящих… от 21 октября 1805 года в деревне Барин числилось 14 дворов, 103 крымских татар, 9 ясыров и 28 цыган[7]. На военно-топографической карте 1817 года деревня Барын обозначена с 13 дворами[8]. На карте 1842 года деревня обозначена условным знаком «малая деревня», то есть, менее 5 дворов[9].

В 1860-х годах, после земской реформы Александра II, деревню приписали к Байгончекской волости того же уезда. В «Списке населённых мест Таврической губернии по сведениям 1864 г.», составленном по результатам VIII ревизии 1864 года, Барын — владельческая татарская деревня с 10 дворами и 38 жителями[10]. На карте 1865—76 года в деревне Барын отмечены 12 дворов[11]. В «Памятной книге Таврической губернии 1889г» по результатам Х ревизии 1887 года записан Барын татарский, с 18 дворами и 80 жителями[12].

После земской реформы 1890 года[13] отнесли к Ак-Шеихской волости. В «…Памятной книжке Таврической губернии на 1892 год» Барын не отмечен. По Всероссийской переписи 1897 года в деревне Барын числилось 495 человек, из них 273 немца, 98 православных и 96 крымских татар[14], а по «…Памятной книжке Таврической губернии на 1900 год» в деревне Барин числилось 229 жителей в 45 дворах[15] (возможно, это был Барын немецкий). В Статистическом справочнике Таврической губернии. Ч.1-я. Статистический очерк, выпуск четвёртый Перекопский уезд, 1915 г. в Ак-Шеихской волости Перекопского уезда значится деревня Барын татарский[16].

При Советской власти, в результате административных реформ начала 1920-х годов, к 1922 году была упразднена волостная система[17] и, согласно Списку населённх пунктов Крымской АССР по Всесоюзной переписи 17 декабря 1926 г., Барын (татарский) входил в состав Барынского (немецкого) сельсовета Джанкойского района[18]. После образования в 1935 году Колайского района[19] село включили в его состав. В 1944 году, после освобождени Крыма от фашистов, согласно Постановлению ГКО № 5859 от 11 мая 1944 года, 18 мая крымские татары были депортированы в Среднюю Азию[20]. Указом Президиума Верховного Совета РСФСР от 18 мая 1948 года, Барын татарский переименовали в Озерки[21]. Указом Президиума Верховного Совета УССР «Об укрупнении сельских районов Крымской области», от 30 декабря 1962 года Азовский район был упразднён и село присоединили к Джанкойскому[22][23].

http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B7%D0%B5%D1%80%D0%BA%D0%B8_(%D0%9A%D1%80%D1%8B%D0%BC)

[zet]

  В 02.09.2012 в 02:14, Hooker сказал:

  В 01.09.2012 в 04:59, 'dovuki сказал:

Барң -темный,уул(оула)-гора.

Барнаул- Бараан уул ?

На Алтае оворят Барна уул, т.е. гора какого-то Барны.

[Peacemaker]

 

Богатырь из племени "баарин".

 

http://www.japan-sumo.ru/?q=sokokurai

[Peacemaker]

  Цитата

 

барын, ширин

У нас говорят :

 

бааран хүүхэд

шээрэн хүүхэд

 

 

 

[asan-kaygy]

Видимо Кутлук-Тимур был из рода Барын.

Сабитов Ж.М. Происхождение Кутлук-Тимура, эмира хана Узбека//Сборник материалов II городского Форума преподавателей истории, социально-экономических, общественных и правовых дисциплин образовательных учреждений города Астаны, посвященной 25-летию независимости Республики Казахстан Қазақстан Республикасы: тарихи даму тәжiрибесi және тағлымы. Астана. 2016. С.182-184. https://www.academia.edu/21031216/%D0%A1%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%B2_%D0%96.%D0%9C._%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%9A%D1%83%D1%82%D0%BB%D1%83%D0%BA-%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D1%83%D1%80%D0%B0_%D1%8D%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B0_%D0%A3%D0%B7%D0%B1%D0%B5%D0%BA%D0%B0_%D0%A1%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B2_II_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%A4%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%BC%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B9_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D2%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D2%9B%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%81%D1%8B_%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%85%D0%B8_%D0%B4%D0%B0%D0%BC%D1%83_%D1%82%D3%99%D0%B6i%D1%80%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%81i_%D0%B6%D3%99%D0%BD%D0%B5_%D1%82%D0%B0%D2%93%D0%BB%D1%8B%D0%BC%D1%8B._%D0%90%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0._2016._%D0%A1.182-184

[Peacemaker]

  Цитата

 

 из племени суканут, 

Где его потомки? Они казахские суаны?

[Ashraf]

Я бы привёл шумерские параллели. БАР по-шумерски это ВОЛК. По сути БАРЫН это рычащие. Корневая гласная A долгая.

На азербайджанском языке калька BAĞIRAN. ФЕРГАНА===БАРГАНА.

[asan-kaygy]

  В 28.01.2016 в 10:57, Peacemaker сказал:

 

  Цитата

 

 из племени суканут, 

Где его потомки? Они казахские суаны?

 

Нет. его потомков среди казахов нет.

[Peacemaker]

  В 28.01.2016 в 12:54, asan-kaygy сказал:

 

  В 28.01.2016 в 10:57, Peacemaker сказал:

 

  Цитата

 

 из племени суканут, 

Где его потомки? Они казахские суаны?

 

Нет. его потомков среди казахов нет.

 

Какое происхождение у казахских суанов ? От какого то влиятельного эмира Золотой Орды  по имени Сван?

 

[Peacemaker]

 

халха-баарины.

 

Өвөр Халха АРВМ.Китай.

[asan-kaygy]

  В 28.01.2016 в 13:15, Peacemaker сказал:

 

  В 28.01.2016 в 12:54, asan-kaygy сказал:

 

  В 28.01.2016 в 10:57, Peacemaker сказал:

 

  Цитата

 

 из племени суканут, 

Где его потомки? Они казахские суаны?

 

Нет. его потомков среди казахов нет.

 

Какое происхождение у казахских суанов ? От какого то влиятельного эмира Золотой Орды  по имени Сван?

 

 

От Суана, потомка Майкыбия.

[Peacemaker]

  В 28.01.2016 в 13:39, asan-kaygy сказал:

 

  В 28.01.2016 в 13:15, Peacemaker сказал:

 

  В 28.01.2016 в 12:54, asan-kaygy сказал:

 

  В 28.01.2016 в 10:57, Peacemaker сказал:

 

  Цитата

 

 из племени суканут, 

Где его потомки? Они казахские суаны?

 

Нет. его потомков среди казахов нет.

 

Какое происхождение у казахских суанов ? От какого то влиятельного эмира Золотой Орды  по имени Сван?

 

 

От Суана, потомка Майкыбия.

 

 

Ушины?

Когда жил этот Суан?

[asan-kaygy]

начало 15 века.

[Peacemaker]

  Цитата

 

7. У казахов двух племен: кереев и шанышкылы. Шанышкылы по родовым преданиям, записанным еще в 19 веке Шоканом Валихановым, являются потомками племени катаган. Среди казахов старкластер распространен у целого ряда племен Старшего жуза, генеалогически восходящих к исторической фигуре Майкы-бия и Байдибека. К этой группе относятся рода шапрашты, сары-уйсун, дулат, албан, суан, ошакты, шакшам. Часть рода сргелы, происходящая от Бораша (которого мы отождествляем с широко известным Аметом, сыном Исы уйсуна [25]), также происходящего от Майкы-бия [38, 40], относится к гаплогруппе N1c1. Но среди другой его части присутствует гаплогруппа С2-старкластер. Ге-нетические данные по казахским шанышкылы и уйсунам можно увидеть в Приложении 1. Исходя из всего вышесказанного, можно предположить, что почти все роды (албан, суан, шакшам, сары-уйсун, ошакты, шапрашты, дулат) Старшего жуза (исключая шанышкылы, жалаир и канлы), имеющие, согласно шежире, происхождение от Майкы-бия и имеющие гаплогруппу С2-старкластер, родственны и могут быть отнесены к уйсунской подгруппе внутри гаплогруппы С2-старкластер, чьи SNP-маркеры еще не открыты. По нашему предположению, подкреплённому данными популяционной генетики, рода дулат, албан, шапрашты, ошакты являются генетическими потомками рода уйсун и имеют общего предка (гаплогруппа C2a3-F4002) по мужской линии (предположительно это Байдибек, потомок Майкы-бия). Согласно псевдо-историческому новоделу «Казыбек Тауасарулы» [40, 18] Байдибек жил в 7 веке нашей эры. Согласно другим оценкам, он жил в период 1356-1419 годов [40, 19]. Данные шежире (устные генеалогии) и данные генетики подтверждают вторую версию [34]. Таким образом, генетические данные позволяют утверждать, что известный по казахским шежире Байдибек не был мифической фигурой, а реально существовал. Майкы-бий и его потомок Байдибек были родственниками нирунам (потомкам Бодончара и его братьев) и имели субклад С2а3-F4002 (старкластер). Если обратиться к историческим источникам, то можно предложить две версии генеалогии Майкы-бия. 1. Сокровенное сказание монголов [14, параграф 216]: «Потом сказал Чингис-хан, обратись к старцу Усуну (из рода барын, происходящего от старшего сына Бодончара): «Усун, Хунан, Коко-Цос и Дегай – из таких людей, которые не скрывают и не таят слышанного и виденного и говорят то, что думают. По Монголской Правде существует у нас обычай возведения в нойонский сан – беки. В таковой возводятся потомки старшего сына Бодончара, Баарина.

Сан беки идет у нас от самого старшего в роде. Пусть же примет сан беки – старец Усун. По возведении его в сан беки, пусть облачат его в белую шубу, посадят на белого коня и возведут затем на трон. Итак, пусть назначает и освещает нам годы и месяцы!»». Если вспомнить казахское шежире, то там отцом Майкы-бия указан Уйсун. Вполне воз-можно то, что старец Усун (родственник Чингиз-хана и его главный советник) это и есть, возможно, тот самый Уйсун, отец Майкы-бия, как считал М-Х.Сулейменов [39, 225]. 2. Сочинение Муизз ал Ансаб

(«Книга, прославляющая генеалогии»)

 [16, 27]. В данном персидском источнике упомянут некий Байху (указан как один из эмиров Чингисхана, также из бааринов) со следующей генеалогией: Байху, сын Джаринджара, сынаБарим-Шир-Бука-Пучу, сына Барим Ширату, сына Бодончара. С учетом разных версий генеалогий нирунов (критический анализ двух версий дан в [20]), нами была построена генеалогическая таблица (Приложение 2), наглядно показывающая высокую связь документальных генеалогий нирунов и генетических данных по распространению такого субклада, как С2а3-F4002–старкластер).

 

Выражаем искреннюю признательность А.Кирееву за просмотр черновой версии ста-тьи, критику и замечания, высказанные авторам.

 

Zhaxylyk Sabitov

[Peacemaker]

 

Баарин овогт Шагдарын Лувсандорж.

заслуженный преподаватель Монголии,доктор ,профессор.

[Steppe Man]

asan-kaygy:казахские уйсины это баарины.

Наш ибн АКБ бааринец по днк?

[АксКерБорж]

  В 05.09.2019 в 00:45, Steppe Man сказал:

asan-kaygy:казахские уйсины это баарины.

Наш ибн АКБ бааринец по днк?

Показать  

 

За меня не переживайте, я самый настоящий потомок средневековых татарских племен и рода Чингизхана - у меня старкластер и нирунский субклад.

А вот ваш ДНК и ДНК всех калмыцких, бурятских и халхаских юзеров наверняка какой-нибудь эвенкско-тунгусско-маньчжурский, лесной, шивэйский, Приамурский.

 

[Steppe Man]

  В 05.09.2019 в 08:55, АксКерБорж сказал:

 

За меня не переживайте, я самый настоящий потомок средневековых татарских племен и рода Чингизхана - у меня старкластер и нирунский субклад.

А вот ваш ДНК и ДНК всех калмыцких, бурятских и халхаских юзеров наверняка какой-нибудь эвенкско-тунгусско-маньчжурский, лесной, шивэйский, Приамурский.

 

Показать  

Значит у вас субклад как у Абахая?

[buba-suba]

  В 05.09.2019 в 08:55, АксКерБорж сказал:

За меня не переживайте, я самый настоящий потомок средневековых татарских племен и рода Чингизхана - у меня старкластер и нирунский субклад.

А вот ваш ДНК и ДНК всех калмыцких, бурятских и халхаских юзеров наверняка какой-нибудь эвенкско-тунгусско-маньчжурский, лесной, шивэйский, Приамурский.

Показать  

Агааа, нашлась причина перетаскивания родины ЧХ на территорию Или-Казахского автономного округа! И попытки представить ЧХ тюркоговорящим, наперекор многим источникам! Якобы предки язык не меняли. 

И нападки на современных монголов, попытка казаха оказаться единственными потомками монгола ЧХ, постоянное упоминание "ХАЛХА" вместо или вместе с "МОНГОЛ"   ...  Детская ревность...  и детская невосприимчивость к чужим доводам ... 

 

А чем лучше старкластер и нирунский субклад хоринского N1c1? Или дарлекинского С2? 

[buba-suba]

  В 05.09.2019 в 08:55, АксКерБорж сказал:

За меня не переживайте, я самый настоящий потомок средневековых татарских племен и рода Чингизхана - у меня старкластер и нирунский субклад.

А вот ваш ДНК и ДНК всех калмыцких, бурятских и халхаских юзеров наверняка какой-нибудь эвенкско-тунгусско-маньчжурский, лесной, шивэйский, Приамурский.

Показать  

А помните свой пост мееелкими буквами на одной из тем форума (или генетика? или тюрки?, казахи?):

 "У нас таким ломают хребет"

относительно одного казаха, выяснившего своё монгольское происхождение и  радовавшемуся этому.