Зоригтбаатар Posted December 9, 2006 Share Posted December 9, 2006 mojet bolishee chem etoi Link to comment Share on other sites More sharing options...
Зоригтбаатар Posted December 9, 2006 Share Posted December 9, 2006 Link to comment Share on other sites More sharing options...
Зоригтбаатар Posted December 9, 2006 Share Posted December 9, 2006 bolishe chem etoi Link to comment Share on other sites More sharing options...
Таму Posted December 10, 2006 Share Posted December 10, 2006 Уважаемые монголы, скажите, есть ли в монгольском слово dingijger или какое-то похожее, в значении "Высокий" и если есть, то как оно выглядит на самом деле. Link to comment Share on other sites More sharing options...
Зоригтбаатар Posted December 11, 2006 Share Posted December 11, 2006 buryti pochemu vi molchite Link to comment Share on other sites More sharing options...
enhd Posted December 12, 2006 Share Posted December 12, 2006 Уважаемые монголы, скажите, есть ли в монгольском слово dingijger или какое-то похожее, в значении "Высокий" и если есть, то как оно выглядит на самом деле. Есть слово "дэнхгэр" (по совр. кирилл. грамм.) - "tengqeqer" (по класс. монг. письм-ти) которое означает "большой, высокий", но главном выражает смысл что верхняя часть (например голово, крыша etc.) большая по размеру. Link to comment Share on other sites More sharing options...
Таму Posted December 12, 2006 Share Posted December 12, 2006 Обалдеть! Вот где корни осетинского dyngyr-дынджыр- "большой". Никакого отношения к шумеро-аккадскому Дингиру. Я всегда так и полагал. Кстати, а на монгольском обе части слова имеют отдельный смысл? В осетинском есть ещё монг. слова- Тунг (тынг)- "очень" и Егъау- "большой", (из йехе). Спасибо за ответ. Link to comment Share on other sites More sharing options...
Guest Хазгууд баатаар Posted January 9, 2007 Share Posted January 9, 2007 bolishe chem etoi ИХ МОНГОЛ УЛС НАЙМ ЗОО ЖИЛ! :kg1: :kz1: :tw1: :tw2: Link to comment Share on other sites More sharing options...
enhd Posted January 9, 2007 Share Posted January 9, 2007 ИХ МОНГОЛ УЛС НАЙМ ЗОО ЖИЛ! :kg1: :kz1: :tw1: :tw2: Привет Найман-бура баурым! Жаксылык! Link to comment Share on other sites More sharing options...
Ashraf Posted January 11, 2007 Share Posted January 11, 2007 Обалдеть! Вот где корни осетинского dyngyr-дынджыр- "большой". Никакого отношения к шумеро-аккадскому Дингиру. Я всегда так и полагал. Кстати, а на монгольском обе части слова имеют отдельный смысл?В осетинском есть ещё монг. слова- Тунг (тынг)- "очень" и Егъау- "большой", (из йехе). Спасибо за ответ. По-аербайджански DINQILI(ДЫНГЫЛЫ)-маленький. Сравните его структуру с монгольским ДЕНГХЕР-большой или с Вашим осетинским dyngyr и сделайте вывод, когда тело мелкое или крупное (ИРИ). Маг Link to comment Share on other sites More sharing options...
Таму Posted January 11, 2007 Share Posted January 11, 2007 Ашраф аби, гусура бахма, ама: Если вы заметили, я давно уже с нашим Магом не спорю, и в душе осуждаю тех, кто пытается с ним вступить в пеолемику. Ибо, Имхо, с магом полемизировать может только Маг. К незнакомому мне азербайджанскому парню Ашрафу,(которого я впервые увидел на лингвофоруме, и откуда он, к сожалению, ушёл) у меня , реально, только положитльные эмоции, ибо в его участии на нашем форуме я вижу ЗЕРКАЛО, отражающее всех нас. Его сентенции, зачастую кажущиеся маразматическими, на самом деле мало чем отличаются от 90% постов (и моих в том числе) на данном Форуме. Я с огромным интересом прочитал последний пост проф.Добрева в теме Сюнну, и его материал настолько противоречив в отдельных местах, по-моему, что сразу ответить даже и не могу. Но раз и Маг, и проф, в своих сообщениях привели осет. "дынджыр"- "большой", я изложу своё видение данного вопроса. Если до недавнего времени я полагал, что здесь есть некая связь с именем шумеро-аккадского божества Дингира, то сейчас я полностью уверен, что в осетинском это- 100% заимствование из монгольского"дэнхгэр"- большой, высокий. Вообще, тема Монголо-осетика,с которой я вышел на НАШ ФОРУМ в 2004 очень интересна и мало изучена, уверен, она может открыть новые страницы алано-монгольских связей. Link to comment Share on other sites More sharing options...
Ashraf Posted January 11, 2007 Share Posted January 11, 2007 Ашраф аби, гусура бахма, ама:Если вы заметили, я давно уже с нашим Магом не спорю, и в душе осуждаю тех, кто пытается с ним вступить в пеолемику. Ибо, Имхо, с магом полемизировать может только Маг. К незнакомому мне азербайджанскому парню Ашрафу,(которого я впервые увидел на лингвофоруме, и откуда он, к сожалению, ушёл) у меня , реально, только положитльные эмоции, ибо в его участии на нашем форуме я вижу ЗЕРКАЛО, отражающее всех нас. Его сентенции, зачастую кажущиеся маразматическими, на самом деле мало чем отличаются от 90% постов (и моих в том числе) на данном Форуме. Я с огромным интересом прочитал последний пост проф.Добрева в теме Сюнну, и его материал настолько противоречив в отдельных местах, по-моему, что сразу ответить даже и не могу. Но раз и Маг, и проф, в своих сообщениях привели осет. "дынджыр"- "большой", я изложу своё видение данного вопроса. Если до недавнего времени я полагал, что здесь есть некая связь с именем шумеро-аккадского божества Дингира, то сейчас я полностью уверен, что в осетинском это- 100% заимствование из монгольского"дэнхгэр"- большой, высокий. Вообще, тема Монголо-осетика,с которой я вышел на НАШ ФОРУМ в 2004 очень интересна и мало изучена, уверен, она может открыть новые страницы алано-монгольских связей. Таму, Интересно сравнение осетинского ДЫНДЖЫР-большой с азербайджанским ДЖЫРТДАН-карлик, лилипут. У нас даже есть народная сказка про ДЖЫРТДАНА. ДЫНДЖЫР ДЖЫРТДАН Наш ДЖЫРТДАН как бы перевёрнут в осетинском ДЫНДЖЫРЕ. Но есть ещё один маркер. В азербайджанском языке ЗЫРПЫ-дюжий, коренастый, рослый, здоровенный, безобразина. ДЖЫР и ЗЫР это родственники через переход ДЖ-Д-З. ДЫН,ДАН сходятся с ТЭН(мягкое а)-тело. Вот такой вот маразм от Мага... Маг Link to comment Share on other sites More sharing options...
Guest Хазгууд баатаар Posted January 13, 2007 Share Posted January 13, 2007 Привет Найман-бура баурым! Жаксылык! bayarllaa Link to comment Share on other sites More sharing options...
Guest Posted January 22, 2007 Share Posted January 22, 2007 Уважаемые монголы, правда ли, что среди халха-монголов приблизительно 60% представителей рода Борджигин? Эти Борджигины восновном потомки брата Чингис-Хана Хасара, или еще каких-то близких родственников Чингис-Хана? Или может это потомки Чингис-Хана, но не от Борте? Были ли такие? Если да, то назывались ли они Чингизидами или только Борджигинами, и могли ли становиться ханами? Link to comment Share on other sites More sharing options...
Guest Хэрэйд Монгол Posted January 28, 2007 Share Posted January 28, 2007 Были ли или есть ли у монголов женщины-шаманы?Были ли или есть ли у монголов языческие культы прародительницы, матери? Были ли есть ли языческие культы у монголов связанные с женщинами? Маг Да есть.Даже они могут быть много чем........ Link to comment Share on other sites More sharing options...
Guest Хэрэйд Монгол Posted January 28, 2007 Share Posted January 28, 2007 Обалдеть! Вот где корни осетинского dyngyr-дынджыр- "большой". Никакого отношения к шумеро-аккадскому Дингиру. Я всегда так и полагал. Кстати, а на монгольском обе части слова имеют отдельный смысл?В осетинском есть ещё монг. слова- Тунг (тынг)- "очень" и Егъау- "большой", (из йехе). Спасибо за ответ. дэнжгэр ,дэнхгэр,дүнхгэр-высокий данхар ,данхгар -большой Link to comment Share on other sites More sharing options...
Guest Хэрэйд Монгол Posted January 28, 2007 Share Posted January 28, 2007 Ашраф аби, гусура бахма, ама:Если вы заметили, я давно уже с нашим Магом не спорю, и в душе осуждаю тех, кто пытается с ним вступить в пеолемику. Ибо, Имхо, с магом полемизировать может только Маг. К незнакомому мне азербайджанскому парню Ашрафу,(которого я впервые увидел на лингвофоруме, и откуда он, к сожалению, ушёл) у меня , реально, только положитльные эмоции, ибо в его участии на нашем форуме я вижу ЗЕРКАЛО, отражающее всех нас. Его сентенции, зачастую кажущиеся маразматическими, на самом деле мало чем отличаются от 90% постов (и моих в том числе) на данном Форуме. Я с огромным интересом прочитал последний пост проф.Добрева в теме Сюнну, и его материал настолько противоречив в отдельных местах, по-моему, что сразу ответить даже и не могу. Но раз и Маг, и проф, в своих сообщениях привели осет. "дынджыр"- "большой", я изложу своё видение данного вопроса. Если до недавнего времени я полагал, что здесь есть некая связь с именем шумеро-аккадского божества Дингира, то сейчас я полностью уверен, что в осетинском это- 100% заимствование из монгольского"дэнхгэр"- большой, высокий. Вообще, тема Монголо-осетика,с которой я вышел на НАШ ФОРУМ в 2004 очень интересна и мало изучена, уверен, она может открыть новые страницы алано-монгольских связей. Сүбээдэй баатар сказал кипчакам- Мы народ из одного рода,а эти аланы совсем чужостранцы. Link to comment Share on other sites More sharing options...
Buryadai Posted January 30, 2007 Author Share Posted January 30, 2007 (Ashraf @ 31.7.2006, 11:18) Были ли или есть ли у монголов женщины-шаманы? Были ли или есть ли у монголов языческие культы прародительницы, матери? Были ли есть ли языческие культы у монголов связанные с женщинами? Маг По бурятски шаманка будет УДАГАН, и иногда в монгольских языках шаманка называется "одигон". Раньше по-видимому культы прародительницы были. Сейчас истовых последователей древних культов уже давно нет. По записям народных преданий сделаных в Бурятии несколько племен устно передавали сказания о праматерях-шаманках Асуйхан и Хусэйхэн. Link to comment Share on other sites More sharing options...
Guest ramojz Posted March 14, 2007 Share Posted March 14, 2007 Нойон - улус - племя - род - курень - айла. Что означают эти слова. Что главное, что впереди и, что из чего выходит? Link to comment Share on other sites More sharing options...
Boro Posted March 15, 2007 Share Posted March 15, 2007 Нойон - улус - племя - род - курень - айла.Что означают эти слова. Что главное, что впереди и, что из чего выходит? значение слов "Племя, род" можно посмотреть в любом словаре русского языка нойон - титул знати... аил - несколько семей, вместе кочующих и обычно родственных друг другу курень - более крупное образование, чем аил.. улус - имеет несколько значений: 1) народ, племя 2) позднее у халха-монголов приобрел смысл государство пример Монгол Улс (Монгольское государство) 3) у бурятов в настоящее время улус означает поселение, село Link to comment Share on other sites More sharing options...
Зоригтбаатар Posted March 15, 2007 Share Posted March 15, 2007 Субээдэй баатар сын Тува-Уранхайского народа Link to comment Share on other sites More sharing options...
hasyg Posted March 17, 2007 Share Posted March 17, 2007 Какую территорию занимала Монголия в XIII веке? http://historic.ru/maps/item/f00/s00/z0000000/ Link to comment Share on other sites More sharing options...
dvrgoc Posted September 10, 2007 Share Posted September 10, 2007 Dear all! I'm an enthusiast/researcher for Mongolia from Croatia. First I'll try in Russian :tw1: Я надеюсь, что вы сможете помочь мне сделать некоторые переводе с монгольского paizas. Может ли кто-нибудь дать перевод для этого на руски или англически?. I hope that you can help me do some translation from Mongolian paizas. Can somebody give a translation for this one. Is this front and reverse? Is it smoething like: By the power of Eternal Heaven, may the name of the Khan be revered. He who does not obey shall be killed and die..? Thank you dear people! Link to comment Share on other sites More sharing options...
Модераторы reicheOnkel Posted September 10, 2007 Модераторы Share Posted September 10, 2007 Dear all! I'm an enthusiast/researcher for Mongolia from Croatia. First I'll try in Russian :tw1: Я надеюсь, что вы сможете помочь мне сделать некоторые переводе с монгольского paizas. Может ли кто-нибудь дать перевод для этого. I hope that you can help me do some translation from Mongolian paizas. Can somebody give a translation for this one. Is this front and reverse? Is it smoething like: By the power of Eternal Heaven, may the name of the Khan be revered. He who does not obey shall be killed and die..? Thank you dear people! Мөнгкэ тнгри-йин күчүн-дор вечный небо сила -в Йэкэ суу жали-йин игэгэн-дор великий суу заль понятие особое не могу перевести Абдулла-йин жрлг кэн үлү Абдулла указ кто не Бүсирэкү күмүн алдаху үкүкү увероваться человек проиграть умереть под суу заль понимается особая привеллегия и миссия монг.ханов в умиротворении мира. я так понимаю это гэрэгэ хана Абдуллы. но какой Абдулла? наверное какой нибудь хан во время великой смуты в Золотой орде. уважаемые знатоки просветите, пожалуйста. Link to comment Share on other sites More sharing options...
enhd Posted September 10, 2007 Share Posted September 10, 2007 front: möŋke tŋri-in qüčüdür jeke suu jali-in igegendür reverse: abdulla-in jrlg qen ülü büsireqü qümün aldaku üqeqü Перевод: Под силою вечнего неба под покровительством великого духа указ Абдуллы, кто не почитает тот винится и умрет Link to comment Share on other sites More sharing options...
