в соверменной историографии есть реальные конфусы на сей счет, например, ассоциировать хазараги, как осколки армии Бабура при походе в Индию. хазараги это пласт, монгольского нашествия первой волны. а значит существенная длительность времени пребывания на данной территории, как следствие - переход на вариации фарси/дари. проблема в том, что турки времен Лютфи уже жили на территории Хорасана и Герат в частности, и описали бы присутствие фона помима персидского/сартского. Бабур четко выделяли язык монголов и даже изъяснялся на нем, выделяя их турк тили. точно также и с современным племенем турк с опдразделенем, барломс, япалок-бош, кальтатай, муса базараи, турк-кралук. барлосы, помнящие свою родословную до 23 колена и не помнят по фольку ничего и категории - монгольское племя. туркизация барлосов и сулдузов не могла произойти единовременно для всех за два поколения при правлении Тимура. иначе бы от дедов узнали внуки кто есьм они по факту и откуда пришли. племя турк имеет многочисленную структуру, все разделы изъяснялись на карлуко-чагильских диалектах. более того близкородственными им могулы также говорят на чигильском говоре, по фольку пришли с Севера, но атнропология их вообще не указывает на принадлежность к халха племени, как и бралосов. Последние днк тестирования игрика показали, что барласы Узбекистан а сплошь J2. О как. Не надо забывать, что на карлукских диалектах барлос звучал в аутентичной форме как баллос...карлук - как ХАЛЛУГ. поэтому европейской исторической средой ассоциативное объединение баллос-чагатай = барлас = баруласы Чингизхана весьма прозрачна. в племенной структуре турков и по сей день - самый чистым тукрским уругом (аутентичным) считается - барлосы. мало кто знает, называя того Шерали Джураева, хофиза и выдающегося деятеля узбекской культуры непонятно кем, что он принадлежит к туркам, кальтатой раздел каллар. Мало кто знает, что такой духовный лидер узбекских мусульман как шейх Мухаммад Содик принадлежит к туркам из рода япалок-бош.
