Перейти к содержанию

Le_Raffine

Пользователи
  • Постов

    5473
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    88

Весь контент Le_Raffine

  1. А по татарски как степь? Дала, то есть талаа точно есть у киргизов.
  2. Никогда нигде не встречал сведений о нападении казахов на Астрахань в 1639 г.
  3. Нашел в своих старых записях такие данные: Рафаил, архиепископ Астраханский и Терский (1638 – 1640) О происхождении Владыки Рафаила ничего не известно. Первый раз в документах он появляется в качестве игумена Астраханского Троицкого (по некоторым данным — Спасо-Преображенского) монастыря, куда назначен не ранее августа 1619 года. Первые годы управления его Троицким монастырем были временем самого полного процветания последнего. В нем было братии до 170 человек, кроме служителей и работников; источники доходов его были неоскудеваемы. В 1622 году игумену Рафаилу позволено было продавать рыбу и покупать всякие вещи для монастыря беспошлинно. Но при нем же монастырь стал приходить в упадок. В 1623 году на Святой неделе в субботу сильнейшим пожаром, начавшимся в монастырской пекарне, истреблены были храмы монастырские, все кельи со множеством служб и житниц. Игумен Рафаил хотел было возводить постройки на прежних местах, но воевода, князь Прозоровский, не допустил построек по причине тесноты в кремле и по близости к пороховой казне. По указу царя Михаила Феодоровича велено было ему построить за городом, на монастырских огородах, особый монастырь во имя Сретения Господня, называвшийся Долбиловым, который существовал около 100 лет. Затем разные люди стали отнимать монастырские угодья. Игумен Рафаил боролся за интересы монастыря, но восстановить его в прежнем виде уже не мог. Попытки к расхищению монастырского имущества продолжались и в то время, когда Рафаил был уже Астраханским архиепископом, и он, конечно, усердно помогал своим преемникам в защите монастыря. С 1632 года — игумен, позже архимандрит Соловецкой обители. «Соловецкий летописец» сохранил для нас следующие эпизоды управления монастырем игумена Рафаила. «В лето 7143 (1635-1636) года великий государь царь и великий князь Михаил Феодорович, всея России самодержец, пожаловал в Соловецкой монастырь игумену Рафаилу з братиею Яренской погост, церковь со всем строением, и с оброчными, и бобыльскими, и казачьими з дворы, с людми, и со всеми угодьи. Того ж году он же великий государь пожаловал волости Керети три четверти, и со всеми угодьи, и с людьми. Того ж году святейший патриарх Иоасаф Первый Московский и всея России пожаловал в Соловецкой монастырь ризы отлас золотой, оплечье участковое, цена 70 рублев, да денег сто рублев. Того ж году он же святейший патриарх пожаловал книгу Псалтирь со воследованием печатную в десть, по обрезу золочена, за 4 рубли. На Рафаилово место игумен был в Соловецком монастыри Варфоломей Коноплев от лета 7144 (1636) до лета 7147 (1639)». В 1635 году по ходатайству патриарха Иоасафа грамотой царя Михаила Феодоровича отдан был в ведение Соловецкого монастыря Яренгский монастырь со всеми землями и угодьями селения Яренги, что еще более увеличило заботы архимандрита Рафаила, т. к. в новом месте требовалось строить новую церковь. «Как тот храм совершится, — писал отцу Рафаилу Новгородский митрополит святой Афоний (†1653), — и мощи новоявленных Чудотворцев Иоанна и Лонгина <Яренгских> в новый храм перенесешь, и в котором месте те мощи положишь, и ты бы о том отписал». Однако эту постройку архимандрит Рафаил закончить не успел, и храм достраивал его преемник игумен Варфоломей. Сам же архимандрит Рафаил в 1636 году был назначен архимандритом Хутынского Спасо-Варлаамиева монастыря Новгородской епархии. 17 мая 1638 года в Москве хиротонисан патриархом Иосифом во епископа Астраханского и Терского с возведением в сан архиепископа. При сем архиепископе было нашествие на Астрахань киргиз-кайсаков в январе месяце. Это нашествие было подготовлено и предводительствуемо татарами. Город был обложен неприятелем со всех сторон. Дома, бывшие около кремля и вне белого города, были сожжены, а жители укрылись в кремле. Город был в осаде три дня, но благоразумной находчивостью воеводы, князя Прозоровского, враги были разбиты наголову. Воевода распорядил ся, чтобы из кремля не стрелять и никому не показываться на стенах и на башнях до тех пор, пока он не прикажет. Неприятели, в продолжении трех дней не видя ни одного человека на стенах, заключили, что астраханцы не имеют силы ни сделать вылазки, ни отбиваться; поэтому без всякой предосторожности и без страха приступили к стенам и начали ставить лестницы. В это время воевода приказал стрелять по ним из всех пушек картечью, и множество их было побито, а оставшиеся в живых бежали. Стан их, бывший на том месте, где позже возникло село Началово (Черепаха тож), и всё, что было в нем, досталось победителям. В память избавления Астрахани от киргиз-кайсаков устроен в Успенском соборе придел в честь свв. Афанасия и Кирилла, и день сей ежегодно знаменован был крестным ходом вокруг города до 1700 года, а потом прекращен по неудобству места и по причине морозов, «так как по ревности к вере многие от стужи хождением за кресты отмораживали носы и уши и умирали горячкою». В 1667 году был устроен караул от набегов киргиз-кайсаков на бугре Маяшном. С течением времени этот бугор стал заселяться жителями, преимущественно беглыми и наказанными плетьми, которых посылали сюда вместо ссылки. Теперь здесь город Красный Яр и село Маячное. Скончался Владыка Рафаил 20 декабря 1640 года. Точных сведений о месте погребения Владыки Рафаила не найдено. Более всего можно полагать, что он погребен в Троицком монастыре. При подготовке материала были использованы: Благонравов Михаил, священник. Архиереи Астраханской епархии за 300 лет ее существования: 1602-1902 гг. Астрахань. 1902. Рафаил, архиепископ Астраханский и Терский. // Опубликовано на официальной Интернет-странице Астраханско-Енотаевской епархии. Рафаил, архиепископ. // Интернет-публикация Благотворительного фонда «Русское Православие». Летописец Соловецкий. Л. 15об. // Рукопись хранится в фондах Национальной библиотеки Республики Карелия. Интернет-публикация на официальном сайте НБРК. https://www.eparhia-saratov.ru/Articles/article_old_2927
  4. Не спорю, что как популяризатор истории тюрков и монголов он крут, да и обладал несомненным литературным талантом. А уж антисемитизм за уши притянут.
  5. Ну согласен, скорее уж Дюма.
  6. Настоятельная рекомендация - выкиньте Гумилева в печку. Все, что "заиграло красками" - плод больного воображения этого неуча (слово "ученый" здесь точно не подходит). Пример для оценки его подачи материала - он не понимал простого (языков не знал, образование было "в пробелах" и т.д.). Например, было кочевое племя, получившее по месту проживания название цзе. Он тут же придумал, что это - тюркское слово кул и начал "гнать негра в чащу". В результате, у него уже в 300-х годах в Китае появляются тюрки, которые основывают династию Поздняя Чжао. Подобный бред - суть его "творений". https://polusharie.com/index.php?topic=110669.0 Это к слову наш мерез пишет, насколько я понял.
  7. Да и попробуйте найти в статьях журнала Вопросы истории ссылки на Гумилева.
  8. Это надо искать. В каком-то интерфью или конференции это прозвучало.
  9. Ерофеева и Масанов например. В рамках борьбы с фольк-хисторизмом.
  10. Зато академические историки ставят его на один уровень с Аджи, хотя это и не справедливо, конечно.
  11. Ага. Я именно про песню "Дон Жуан" говорил. По-моему я слышал и другой вариант на чисто каракалпакском и там он говорит гузаль кыз вместо адеми, и вместо жындыгылды какое-то другое слово а так вообще почти одно и тоже. Имя Миран у нас нет вроде бы. По крайней мере я ни одного человека с таким именем не знаю.
  12. А сейчас монголы охотятся с кречетом?
  13. На ваш взгляд похож с виду на монгола? и еще вопрос: традиция охоты с беркутом когда пресеклась у монголов?
  14. Поправил ссылку на песенку сверху, почему-то ссылка поменялась.. По-моему он поет сондай жоралар болганына куан.
  15. Лично у меня ни одна ссылка не открылась.
  16. Анекдот про зайца, которого менты вынудили признаться, что он слон вспомнил, читая ваш уважаемые Акб и Меченосец спор.
  17. А знаете кого считали людоедами китайцы? Вплоть до 20 века.
  18. К истории внешней разведки Казахстана  В предвоенные годы основной задачей разведподразделений республики являлось проникновение в руководящие круги Синьцзяна и связанные с ними белогвардейские организации, дислоцировавшиеся на территории этого района Китая 18.11.2014 / история  svr.kz Органы национальной безопасности нашей республики, в том числе и внешней разведки, в своем становлении стремились максимально с пользой дела использовать уже имевшийся накопленный опыт предыдущей разведдеятельности. За основу был взят опыт спецслужб иностранных государств, и, прежде всего, КГБ СССР и разведподразделений КазССР. Как известно 20 декабря 1920 года Ф.Э.Дзержинский подписал приказ №169 о создании иностранного отдела всероссийской чрезвычайной комиссии, приоритетной задачей которого стало противодействие подрывной деятельности спецслужб иностранных государств. В сентябре 1920 года политическим руководством страны было принято решение, в котором подчеркивалось, что "... необходимо поставить вопрос нашей разведки на надлежащую высоту. Только серьезно, правильно поставленная разведка спасет нас от случайных ходов вслепую". За длительный период своей деятельности разведка казахстанских органов безопасности прошла большой и славный путь. Из небольшого подразделения ВЧК она превратилась в эффективную разведслужбу с широкой сетью территориальных подразделений и резидентур за рубежом. Касаясь задач казахстанской разведки советского периода, следует обратить внимание на то, что в предвоенные годы основной задачей разведподразделений республики являлось проникновение в руководящие круги Синьцзяна и связанные с ними белогвардейские организации, дислоцировавшиеся на территории этого района Китая. В период гражданской войны в СССР из Казахстана в Синьцзян перешел значительный контингент реакционно-настроенных слоев населения, активно сопротивлявшихся советской власти: баи, кулаки, купцы, казаки-каратели и белые гвардейцы, которые осели на севере Синьцзяна, а их родственники остались на территории Казахстана. В этот период чекистами Казахстана был разработан и осуществлен ряд оперативных мероприятий с выходом за кордон, приведших к обезвреживанию действующих с территории Китая белогвардейцев, бежавших после разгрома заграницу.  Одним из таких мероприятий является операция по ликвидации атамана Дутова, бежавшего в 1920 году в Китай. Поддерживая отношения с различными организациями и опираясь на иностранный капитал, он продолжал борьбу против молодой советской республики. Операция была разработана Семипалатинским 1 УБЧК и проведена под руководством Джаркентского уездного ЧК. Непосредственно выполнение операции было поручено специально подготовленной группе во главе с бывшим начальником Джаркентской милиции Чанышевым. Операция была завершена заграницей 6 февраля 1921 года ликвидацией генерала Дутова, его адъютанта и двух казаков из личной охраны. В 1926 году также успешно была проведена операция по выводу в Советский Союз из Маньчжурской провинции Китая атамана Б.Анненкова и начальника его штаба генерала Н. Денисова, одновременно возглавлявшего разведку. По приговору военной коллегии Верховного суда СССР в августе 1926 года они были расстреляны в городе Семипалатинске. Нельзя не отметить деятельность в военные и послевоенные годы нелегальной разведки Казахстана в Алтайском, Тарбагатайском и Илийском округах Синьцзяна. Так, в 1929-1945 гг. основными объектами разведпроникновения чекистов являлись: китайские правительственные органы, уйгурские, узбекские купеческие фирмы, культурно-просветительные общества уйгуров, казахов и татар, иностранные миссии, религиозные общества, алаш-ординская иммиграция, местная феодальная верхушка казахов, монголов и китайцев, русская белогвардейская иммиграция, узбекская и татарская иммиграция, антиимпериалистический союз, местные межнациональные комитеты, войсковые части, а также монголо-китайское духовенство и китайцы, выдворенные из Советского Союза. Проведенными в этот период агентурно-оперативными мероприятиями в г.Кульдже был вскрыт ряд шпионско-повстанческих организаций "Иттихат-ислам", "Черная кошка" и "Беглецы" с выходом в Советский Союз и приняты меры по локализации и противодействию их подрывной деятельности. При этом разведработа в Синьцзяне проводилась с позиций легальных и консульских резидентур в городах Урумчи, Кульдже, Чугучаке, Шарасуме, и в хозяйственных советских организациях "Синьцзянолово", "Совсиньторг" и "Союзтранс".  Во время великой отечественной войны, когда фашистские войска стояли под Сталинградом, синьцзянский правитель Шэн Шицай резко изменил политику в отношении Советского Союза. Так, руководствуясь его приказом власти провинции, грозя арестами и пытками, потребовали от граждан СССР сдачи в полицию своих паспортов и принятию китайского гражданства. Под страхом конфискации имущества купцам и торговцам запрещались сделки с советскими организациями, а за положительное отношение к СССР полиция подвергала их жесточайшим репрессиям. Против советских дипломатов и торговых работников были проведены акции провокационного характера, что не могло не привести к разрыву дипломатических отношений между двумя странами. Весной 1943 года советское правительство было вынуждено эвакуировать из Синьцзяна промышленные предприятия и отозвать всех своих специалистов. Советские директивные органы приняли решение о проведении ряда активных мероприятий, направленных против провокационно враждебной Советскому Союзу политики местных властей. 4 мая 1943 года ЦК ВКП (б) издал постановление об оказании всемерной поддержки национально-освободительному движению неханьского населения провинции: уйгурам, казахам, киргизам и монголам. В соответствии с ним 1 разведотдел НКГБ КазССР в короткие сроки организовал и провел уникальную по содержанию операцию, размножив 5000 экземпляров листовок "Обращение центрального духовного управления мусульман СССР и мусульманам мира". В 1943-1945 гг. было изготовлено более 16 вариантов антикитайских листовок от имени группы Национального благородия и алтайских повстанцев, призывавших население провинции к "...всеобщему вооруженному восстанию против колонизаторов-китайцев и созданию нового демократического правительства". Просоветская агитация и пропаганда также проводилась путем распространения журналов "Правда востока" на уйгурском языке и "Казах Или" на казахском языке. Проведенная работа оказала серьезное воздействие на антикитайски настроенных мусульман и за короткий срок привела к вооруженному восстанию. Наряду с этим в мае 1943 г. в Алма-Ате была открыта специальная школа по подготовке кадров из числа коммунистов республики для последующего использования их на нелегальной работе в Китае. В сентябре 1943 года 28 курсантов-разведчиков были выведены через Монголию и советско-китайскую границу в Синьцзян, где под прикрытием сотрудников посреднических пунктов "Совсиньторга" осуществляли вербовку местных жителей и руководство деятельностью Группы Национального возрождения. Активную работу на одном из участков границы развернул выпускник спецшколы Арыспек Заурбеков, уже в июне 1944 года сформировавший первую группу повстанцев из числа более 250 казахов, уйгуров и монголов, которые также использовались для распространения среди местного населения пропагандисткой литературой. Выпускники второй группы курсантов Алма-Атинской спецшколы во главе с Муслимовым ("Газиз"), прошедшие специальную подрывную подготовку, были нелегально выведены в августе 1944 года для выполнения специального задания в Илийский округ Синьцзяна, где возглавили деятельность группы повстанцев. После объединения с вооруженными сторонниками русского иммигранта Александрова ("Кольцо"), группа Муслимова в ноябре 1944 года овладела г.Кульджой, что способствовало освобождению всего округа. Впоследствии повстанцы создали свои войсковые формирования и приступили к дальнейшей вооруженной операции против синьцзянских властей. Аналогические группы были созданы и в других округах провинции, которые также внесли большой вклад в национальное освободительное движение местного населения.  По оперативным планам НКГБ СССР и КазССР в мае-июле 1944 года в Алма-Ате из числа коммунистов и комсомольцев республики был сформирован кавалерийский отряд "Связисты", в количестве 115 человек во главе с майором Дюсембековым. После прохождения спецподготовки летом 1945 года отряд был нелегально выведен в Синьцзян, где до июля 1946 года принимал участие в боевых операциях против гоминьданцев. Успешные действия отряда "Связисты" создали благоприятные условия для образования самостоятельной Восточно-туркестанской республики на территории Илийского, Алтайского и Тарбагатайского округов. Одновременно 1 отдел госбезопасности КазССР резко усилил разведработу в указанных округах путем активизации деятельности легальных резидентур и агентурных позиций в правительственных органах, среди религиозных деятелей и национальных авторитетов, а также представителей русской иммиграции. Под прикрытием сотрудников советских загранучреждений казахские разведчики вербовали агентуру и через них добывали ценную секретную информацию о настроениях населения и происходящих событиях в провинции, а также способствовали деятельности оперативных групп, распространявших пропагандистские материалы. В этих мероприятиях активное участие принимали и положительно зарекомендовали себя Арстанбеков Аубакир Абрахманович, Евсеев Петр Григорьевич, Мухамедшин Али Сафаевич, Абузаров Ахмед Закирович, Марченко Григорий Ефимович, Авасбакиев Хаджи Мухамедиевич, Амирбаев Амин Омарович, Иванов Иван Иванович и Кузнецов Иван Григорьевич. В военный период свою деятельность по линии нелегальной разведки в Синьцзяне вели Турсунов А.Н., Т.Айдаров, Г.Истаев и позднее Садыков Т.С. Результаты их работы впоследствии получили высокую оценку руководства Комитета. В частности, ветеран ПГУ А.Мухамедшин в своем официальном письме Председателю КГБ КазССР сообщил: "Я в курсе о нелегальной деятельности разведчика Т.Садыкова заграницей. Он за сравнительно короткий срок оперативно грамотно решил основные вопросы легализации в стране пребывания и, находясь в особо сложных условиях, успешно выполнил порученные ему задания. В этом ему способствовали разумная выдержка и инициативность, высокая дисциплинированность, честность и правильное понимание складывающейся обстановки". В последующие годы разведотдел НКГБ-КГБ КазССР продолжил работу по подбору кандидатов из числа оперативных кадров для использования в нелегальной разведработе, как в Синьцзяне, так и других регионах Юго-Восточной Азии. К сожалению, деятельность нелегальной разведки не проходила без трагических случаев. Так, героически погибли в гоминьданских застенках в Синьцзяне разведчик нелегал капитан Истаев Гани и агент-нелегал Романова Эмилия Афанасьевна, которые стойко держались до последней минуты.  https://nomad.su/?a=15-201411180007
  19. А интересно бывают монголоидные или хотя бы аралидные татары, кроме сибирских?
  20. Жора в значении друг у нас не используется практически. Там явно не нахуан, просто произносит очень неразборчиво.
  21. Песенка просто веселая и клип смешной. Ну так то все понятно, кроме того места, которое я процитировал. Сколько людям давал послушать никто не может разобрать что за нахуан. А так у нас не говорят жоралар.
  22. Песня я думал каракалпакская, певец каракалпак по крайней мере из Каракалпакии точно. Я только слово жоралар из явного, которое не употребляется казахами в значении друзья могу выделить, как отличие. И еще не могу разобрать что он говорит ондай жораны болганы нахуан(?)
  23. Поет вроде как на каракалпакском, тяжело отличить от казахского.
×
×
  • Создать...