JALAIRBEK

Кстати, если по тюркски Букуркэ, а по монгольски Уткух,то может и Уткух от казахского ӨТКЕЛ - проход? Монголы, приведите пожалуйста возможные примеры этимологии слов БЕЛАГЭ и УТКУХ.

Вполне может быть, что аргын и баргут одно и тоже, слова АРҒЫ и БАРГУТ имеют одинаковое значение, хотя вполне возможно, что название было перенесено на аргынов другими монгольскими родами, которые привыкли называть племена обитавшие на северо-востоке "дальними", а тюркское название реки АРГУН возможно говорит о том, что на востоке Монголии обитали и тюрки и "настоящие монголы". Название Эргене-кон можно объяснить и с тюркского АРҒЫН-ҚОН -остановка на реке Аргун. Қону - остановиться, расположиться. А изначально название реки возможно имело смысл АРҒЫ - дальняя.

РАД, Летописи: "Еще [рассказ] Каан очень любил смотреть на борьбу. Сначала были [только] монголы, кипчаки и китайцы. Потом [ему] рассказали о борцах Хорасана и Ирака. Он послал гонца к Джурмагуну, 275 чтобы тот прислал борцов. [Джурмагун] отправил из Хамадана на ямских подставах с дорожным довольствием силачей Филэ 276 и Мухаммед-шаха с тридцатью борцами. Когда они прибыли к каану, то ему очень понравились вид, стан и соразмерность сложения Филэ. [При этом] присутствовал эмир Илджидай из рода джелаир. Он сказал: «Жаль подстав, провианта и расходов на них». Каан сказал: «Ты приведи своих борцов, пусть они с ними поборются. Если они одолеют, я дам пятьсот балышей, а если их одолеют – ты дай пятьсот лошадей». На этом и порешили. Ночью каан призвал Филэ, поднес ему чару и ободрил. Тот поклонился ему земно и сказал: «Надежда на счастье государя мира такова, что судьба в этом деле будет благоприятствовать». Илджидай привел из своего тумана одного человека, которого звали Угана-Боке. Рано поутру предстали на месте. Илджидай сказал: «Условие таково: не хватать друг друга за ноги». 277 Вступили в борьбу. |A 126а, S 304| Угана-Боке повалил Филэ на четвереньки. Филэ сказал: «Держи меня изо всех сил и не отпускай». Он потешался, закружил Угана-Боке и так ударил его оземь, что и вблизи и вдали был слышен треск его костей. Каан, словно лев, вскочил со [своего] места и сказал Филэ: «Держи хорошенько противника!», – а Илджидаю сказал: «Каково? Законно он получил лошадей, улаг 278 и дорожное довольствие или нет?». Он заставил Илджидая дать пятьсот лошадей, а Филэ, кроме почестей и наград, пожаловал пятьсот балышей. Мухаммед-шаху он также дал пятьсот балышей, а их товарищам дал каждому по сто балышей. Он спросил у Мухаммед-шаха: «Ты возьмешься бороться с Филэ?». Тот ответил: «Возьмусь». Каан сказал: «Вы земляки и свояки друг другу, не враждуйте». Спустя некоторое время, он отдал [за] Филэ одну луноликую девушку. А тот, как [61] принято для сохранения силы, к ней не прикасался и сторонился ее. Однажды девушка пришла в ставку. [Каан] добродушно спросил: «Как ты нашла тазика? Ты, вероятно, получила от него значительную долю наслаждения?». А среди монголов есть такая шутка, что тазикам приписывают большие penis`ы. Девушка сказала: «Мне до сего времени не доставалось от него никакого наслаждения, ибо мы [живем] особняком друг от друга». [Каан] вызвал Филэ и обсудил положение. Борец доложил: «На службе его величества я прославился как силач, и никто меня не одолел. Если же я займусь тем делом, моя сила пропадет. Мне не следует на службе у каана терять свое достоинство». [Каан] сказал: «Цель [заключается] в том, чтобы от тебя получились дети. Впредь я тебя освобождаю |A 126б, S 305| от состязания в борьбе». Вот и все!" Может этот рассказ объяснит наличие G1 среди казахов?

Есть сведения о языке ариев? Насколько я понимаю ТЮРК - это прежде всего язык, а не гены, для меня человек, будь то европеец или африканец, считающий своим родным языком любой из тюркских - тюрк.

Тоже хотелось бы побывать и порыбачить в Монголии, а на Иссык-куле побывайте обязательно, кажется нет другого такого озера в мире, хотя сервис пока еще оставляет желать лучшего.

особенно тем, кто считает, что в колониальный период истории тюркских народов колонизаторы только и делали, что беспокоились о том, чтобы тюрки не забыли славное и величественное наследие своих предков и гордились бы им...

Может и экономические проблемы, но не "чисто" экономические - режим Каримова выдавливает каракалпаков с их же земли, создается обстановка когда каркалпакам остается либо выехать либо обречь своих детей на нужду и состояние полного отсутствия какой-либо перспективы на будущее.

Как пойдут кузнечики, примерно апрель-май и до осени, если ловить горную рыбу и сазаны и прочие рыбы равнинных рек и озер наверное также как и в России, вообще алматинские форелисты и османщики ездят отводить душу в соседний Кыргызстан - там лучшая горная рыбалка, да и на Иссык-куле можно заодно хорошо отдохнуть. Вот Вам ссылка http://diesel.elcat.kg/index.php?act=Print&client=printer&f=84&t=141627, там же и есть и фото маринки, форели и османа пойманных в кыргызских реках. Вы были на Иссык-куле?

Насколько я помню из школьной программы рас на планете Земля только 3 негроидная, европеоидная, монголоидная - остальные вроде смешанные расы или новые появились? А казахи вроде процентов на 70-75 монголоиды, остальное европеоидные гены...На тюркской луне мы не проживаем и наши предки активно брали жен из числа жительниц Руси и Хорезма, что повлекло значительную европеизацию генофонда.

Поздравляю всех казахстанцев и казахов, проживающих за пределами страны с государственнм праздником - Днем Независимости Республики Казахстан! Желаю всем нам мира, счастья, благополучия, процветания нашей любимой Родине!

Спасибо большое, а все-таки в каком городе Вы живете, на берегу какой реки или у подножия каких гор, а может Вы живете у какого-нибудь живописного озера в Казахстане? Ответьте пожалуйста.

Кто и как различил монгольские гены от тюркских? Гены тоже говорят на разных языках?

А почему в программу оралманов? Они живут на своей исконной земле, иншАлла, Тюркский Мир станет единым пространством без границ, не говорю единым государством, скорее чем-нибудь вроде Евросоюза...

Каракалпакам тоже не сложно - родо-племенной состав идиентичен.

Приезжайте в Алматы, половим, но на искусственные мухи казахские рыбы ловятся очень плохо, их на мякине не проведешь , если нахлыст, то лучше на кузнечика, но постоянно его поправлять и насаживать нового запаришься. Горным гольцом его у нас не называют, голец это у нас по народному кажись усач или по казахски ит-балык, хотя ит-балыком называют и сомов и тюленей на Каспии. Голец черный или темно-серый с усиками и не вырастает большим, похож на пескаря, хотя в рыбах которых не ем разбираюсь, если Вы что-то понимаете в ихтиологии, приезжайте порыбачим и попробуем разобраться в местной рыбе.

Голый осман водится в горных речках южного и юго-восточного Казахстана, в верховьях реки Чарын водится также и чешуйчатый осман. Голый осман и чешуйчатый осман - родственник маринки, хотя маринка кажется тоже в России не водится, относится к карповым, вкусная рыба, костей мало как у форели, практически один только хребет, особенно вкусные крупные экземпляры, мелкие только на уху, потому что разваливаются при жарке. Икра и черная пленка в брюхе османа и маринки очень ядовиты, даже до летального исхода можно отравиться по незнанию, но если удалить пленку (она легко счищается), то есть можно смело. В реках где оклиматизирована форель османа мало - форель ими питается довольно активно, особенно крупная форель хорошо берет на малька османа или нарезку. Ловится на червя, кузнечика, хлеб, тесто, слабо на кукурузу, лучше всего на кузнечика. На зиму уходит вверх по теченью в незамерзающие родники, вываживать трудновато - губа у османа мягкая, часто рвется, активно клюет утром и вечером, но если в реке есть и форель, то осман в это время дня прячется и ловится лучше в то время, когда форель прекращает активно кормится, довольно много османа в реках протекающих в Алматы.

В Семиречье употребляют также как и головы лошадей - отрубают морду, подают чеке.

Браво, отличная работа! Из библиотеки какого города книги? Вы вообще в каком городе Казахстана живете Алп-Баке?

Какие еще мнения будут, есть ли среди участников форума модельеры, кто может разобраться в стиле современной национальной одежды монголов?

Я тоже так думаю, Баке вы ведь адаец, если Вы живете в Атырау или Актау можете рассказать о том, что по этому поводу думают сами ногайцы и казахи?

Небо, только Небо может их наказывать!

Ногайцы и казахи - это некогда единый народ, их название пошло от имени Ногая, но то что это их самоназвание не факт, скорее их так назвали те же казахи или русские, а затем это название было принято самими ногайцами, это мое мнение.

"Говорят, что их юртом была [местность] Кима [кима] в Карако­руме; у них [столь] слепая преданность, что они давали масло [в пищу] самцам-верблюдам гур-хана, который был государем уйгуров. По этой причине их называли именем белагэ." Кто что думает о значении слова БЕЛАГЭ? Есть ли в монгольском языке такое слово? Кто-то говорил о том, что возможно это БӨЛІГІ - отделение, колено, ветвь а может это слово БИЛІГІ - власть, распоряжение? И еще интересует значение слова "Букуркэ" РАД, Летописи "государи Хитая по причине того, что постоянно опасались этих монгольских кочевников, проявили большую предусмот­рительность и умение сдерживать их, построив между государством Хитая и теми племенами стену, наподобие стены Александра, которую монголы называют Уткух,1 а по-тюркски Букуркэ." Может это от слова БӨГЕ - преграда?

На рисунке люди одеты в одежду если можно так сказать "универсального покроя", про такую одежду можно сказать, что она и персидская и китайская и монгольская и казахская и сартская - она не похожа на ту одежду которую я увидел на сайте указанном Вами, НО даже если это и китайская одежда, то Газан-хан и его жена вполне могли носить и китайскую одежду и сартскую и персидскую и арабскую и европейскую, в то время любая, в том числе и китайская одежда был вполне доступна степной знати.

Согласен, во многом вкус шашлыка зависит от мастерства шашлычника, за углями необходимо внимательно следить, а еще важно плотно прижать кусочки мяса друг к другу на шампуре - шашлык будет сочнее, и сами шампуры друг к другу, но это правило не относится к случаям когда мясо нарезано совсем крупными кусками - это надо признать совсем высший пилотаж, такой шашлык нужно уметь жарить. А еще вкусный шашлык из печени с кусками курдюка или завернутый во внутренний жир барашка, рецепт маринада такой же только времени для того чтобы мясо промариновалось нужно меньше, так же такой шашлык и жарится быстрее. На каких еще дровах готовят шашлык в регионах где нет саксаула?