Кошщи

Вот статья из газеты: Одним из последних Героев Советского Союза был наш соотечественник, летчик-казах Каиргельды Саинович Майданов. Кроме того, он удостоен звания Героя России. О Каиргельды Майданове мало знают в нашей республике. Под именем Николая Майданова чтят его только в России, особенно в Питере, где он прожил последние годы. Он родился 7 февраля 1956 года в поселке Таскудук Джамбейтинского района Уральской области. Его отец Саин был простым рабочим, а мать Галина Людвиковна - из семьи ссыльных немцев. Они растили двух дочерей и пятерых сыновей. В поселке жили в основном русские и поэтому неудивительно, что Каиргельды во дворе переименовали в Колю. Жила семья Майдановых хоть и небогато, но весело и дружно. Будучи школьником, Каиргельды подрабатывал на кирпичном заводе и на элеваторе. Друзья детства вспоминают, что он был веселым, общительным парнем, но в минуты опасности становился хладнокровно-невозмутимым и спокойным. И еще одно редкое качество было в характере Майданова - он умел по-настоящему дружить. После срочной службы Каиргельды поступает в Саратовское военное вертолетное училище. Его выпускники были настоящими пахарями неба, солдатами авиации. И Майданов, тоже честно отпахав в шести военных округах, прошел все ступени профессионального роста - от рядового летчика до командира полка. Летал на вертолете "Ми-24", который в армии называли "крокодилом". В сентябре 1984 года Каиргельды попал в Афганистан. Вертолетчиков там называли "ангелами-хранителями". А главной "вертушкой" афганской кампании был "Ми-8", за штурвал которого и сел Майданов. За сутки экипажи выполняли по 5-6 боевых вылетов, проводя в воздухе до 8 часов. В практику вошли маневры с большими перегрузками, категорически запрещенные в Союзе: виражи с креном до 90 градусов, "горки" с отрицательными перегрузками (теоретически для вертолета недопустимыми) и крутые пикирования. Чтобы не быть сбитыми "стингерами", летчики предпочитали работать в основном с малых высот, где главным противником были излюбленные моджахедами английские винтовки системы Ли-Энфильда, так называемые "буры". Душманы как огня боялись наших "вертушек" и установили за каждый сбитый вертолет премию в 500 тысяч афгани. Первое пребывание Майданова в Афгане длилось больше года. Но настоящая слава пришла к нему во время его второй командировки в 1987 году. С того времени он стал считаться лучшим асом Советского Союза. Настоящий король неба. Он принимал участие в десантных операциях в районе Пандшера, Ташкудука, Мазари-Шарифа, Газни, Джелалабада, высадив более 200 разведывательных групп. Именно тогда к Каиргельды приклеилось прозвище Коля-счастливчик. Однажды, находясь неподалеку от селения Абчакан, Майданов заметил, что внизу кусты: двигаются! По профессиональной привычке Каиргельды быстро посчитал "кусты-самоходы" - аж 17 штук. Оказалось, душманы в целях маскировки привязали их к ишакам. Поэтому, высадив группу десантников, Коля-счастливчик сразу же полетел за подмогой. Когда два вертолета вернулись с подкреплением обратно, бой был в самом разгаре. Душманы открыли по машинам ураганный огонь. Мастерски маневрируя над землей, пилоты едва успевали уклоняться от пуль и гранат, но сумели высадить весь десант целым и невредимым. Позже, на разборе полетов в Газни один из высокопоставленных штабистов назвал действия капитана Майданова самодеятельностью и категорически высказался за то, чтобы отстранить его от летной работы. Вертолетчик даже не пробовал оправдываться. За него все сказали трофеи, доставшиеся нашим бойцам после тяжелого боя в Абчакане: 60 переносных зенитных ракетных комплексов и 500 реактивных снарядов. И все это при минимальных потерях десантников и полностью уничтоженном отряде моджахедов. В другой раз экипаж Майданова эвакуировал со скалы высотой 3500 метров бойцов правительственной армии, блокированных там со всех сторон мятежниками. Правда, для этого пришлось облегчить борт: с вертолета сняли все навесное оборудование и даже двери. А потом в пустыне Регистан Коля-счастливчик спас от смерти около сотни кочевников-белуджей во время бушевавшего песчаного смерча. За 15 месяцев экипаж Майданова обнаружил и уничтожил десять караванов с оружием, выполнив 1250 боевых вылетов с налетом 1100 часов. Каиргельды лично вывез с поля боя 85 раненых солдат и офицеров, перевез около 1000 десантников и 100 тонн грузов. Недаром наземные войска постоянно просили прислать именно группу Майданова. А душманы за его голову назначили премию в миллион афгани наличными, о чем свидетельствовали листовки, разбросанные по Газни. В 1988 году состоялся боевой полет, обессмертивший имя Майданова. Наши спецназовцы получили данные о движении крупной банды. Устроили засаду. Но сведения разведки оказались неточными, "духов" было гораздо больше, чем предполагалось. Причем, это были не простые бандиты, а элита элит, своего рода душманский спецназ - великолепно вооруженные смертники отряда "Черные аисты". И вел их в бой тогда еще молодой Усама бин Ладен. Наших бойцов окружили. Жестокий бой, патроны на исходе, практически все бойцы ранены. Приказ командира - приготовить гранаты для самоподрыва - возражений не вызвал. Но уже шли на выручку "вертушки" эскадрильи Майданова. На пятачок сел только борт N 011, за штурвалом которого был сам Каиргельды. Остальные "вертушки" прикрывали его огнем с воздуха. Выжившие солдаты заносили на борт раненых и мертвых. Командир группы, меняя седьмой рожок на "калаше", хрипел: - Все?! Все?! Одного бойца не доставало. И тут раздался спокойный, невозмутимый голос Майданова: - Или забираем всех, или все остаемся. Потерявшийся нашелся - мальчишка-первогодок, их в Афгане называли "бача". Тридцать пять человек на борту, перегрузка страшная. Никто не верил, что "вертушка" взлетит. Даже моджахеды прекратили огонь, желая посмотреть, как "шурави" отправятся на тот свет. Вертолет, вибрируя, начал медленно и тяжело разгоняться. И в тот момент, когда шасси оторвались от земли, под вертолетом разверзлась стометровая пропасть. "Вертушка", падая в бездну, успела за несколько десятков метров набрать недостающее число оборотов винта и прекратила сваливание. Медленно набирая высоту, вертолет начал уходить в сторону базы. Изумленные душманы выскочили из щелей, и по ним ударили штурмовые вертолеты "Ми-24". Указом Президиума Верховного Совета СССР от 29 июля 1988 года за мужество и героизм, проявленные при выполнении воинского долга, Каиргельды Саиновичу Майданову было присвоено звание Героя Советского Союза. Он стал последним, кто был удостоен этой награды. После распада Советского Союза Майданов вернулся в Казахстан, где командовал 157-м вертолетным полком в Таразе. Но в дальнейшем жизнь его не заладилась. Молодая казахстанская авиация сидела на голодном пайке: не было горючки, полеты практически не проводились. Для такой деятельной натуры как Каиргельды Саинович вынужденное безделье было просто невыносимым. После долгих раздумий Майданов уехал в Россию. Там его приняли с распростертыми объятиями. Он получил в командование полк, расположенный недалеко от Санкт-Петербурга. Но штабная работа не для Майданова. Вскоре он отправляется в очередную боевую командировку - на этот раз в Чечню. Боевики быстро узнали позывной нашего аса - 600-й. Цена за его голову в очередной раз поднялась, теперь она составляла полмиллиона долларов. 13 декабря 1999 года Майданов снова оказался на волосок от гибели, спасая экипажи с трех сбитых вертолетов в горловине Аргунского ущелья. По его "вертушке" били с сорока огневых точек. 15 пробоин, перебитый топливный провод... Но Майданов выполнил приказ. А через две недели он спас от гибели командующего группировкой на Северном Кавказе генерал-полковника Виктора Казанцева и журналистов, сумев остановить обледенелый вертолет на краю пропасти. 29 января 2000 года вертолеты Майданова эвакуировали группу десантников, попавших в засаду. Огонь боевиков был сосредоточен на командирской машине. Пуля снайпера угодила в приборную доску и срикошетила в грудь Коли-счастливчика, попав в область сердца. Но Майданов не выпустил штурвала из рук. Уже в момент набора высоты Николай снова был тяжело ранен в шею. Поврежденными оказались важнейшие артерии, перебиты шейные позвонки. Но он продолжал управлять винтокрылой машиной и почти довел ее до базы. И только когда убедился, что уже все спасены и никому не угрожает опасность, Майданов передал штурвал второму пилоту и умер на руках у борттехника. Умер в небе, которое он так любил. Буквально за несколько дней до последнего боя он был представлен к чину генерал-майора. Во время похорон, которые состоялись в Санкт-Петербурге, была официально оглашена казахская национальность 43-летнего Николая Майданова и его первое имя - Каиргельды. Посмертно ему было присвоено звание Героя России. Между прочим,он единственный,кому присвоено и звание Героя Советского Союза и Героя России.

Последние 10 лет, я часто замечаю. что стал заново пересматривать свои взгляды на прошедшие давно события. Как говорил Сулейменов, в моей библиотеке хранятся только те книги, к которым я время от времени возвращаюсь. Так вот, я переживаю и переосмысливаю только те моменты в моей жизни,которые оставили глубокий след. Помню,(еще в 80-х) что на республиканской олимпиаде по рускому языку и литературе среди национальных школ, жюри удивились,почему я выбрал отрывки из поэмы О. Сулейменова "Земля,поклонись человеку",. Почему? "Ведь он не русский поэт!" "Да, пишет на русском, но не русский!". Тогда моя учительница спросила: "А зачем тогда мы проводим олимпиаду в нац.школах? Зачем учим русский язык? И ЛИТЕРАТУРУ?" Споры были такие долгие, что я после этого, по приезду домой заново прочитал поэму, хотя знал ее наизусть. И поверьте,до сих пор перечитываю, и сегодня перечитал после Ваших постов, и заново открылись мне новые неизвестные и пропущенные мной мысли поэта. В моей библиотеке хранятся только те книги,к которым я время от времени возвращаюсь! Первая книга - книга О. Сулейменова! Два казахских поэта - О. Сулейменов и М. Шаханов действительно в начале 2000-х были направлены послами РК в разные страны. По моему, это было похоже на ссылку. Это были люди,которые могли взбунтовать народ одной строкой своих стихов, или же успокоить. Наверное,они здорово мешали...

Не новость. Ваша "родственница"(жена брата) - это женге-женеше(каз),и тюркский вариант *jeŋe как раз и подходит по звучанию, а таких родственников как "сестра брата" я что-то не слыхивал. монгольский "нагачу" тоже означает брат матери(или родня матери)? Или все-таки "жена брата"?

У меня на этом форуме больше времени отнимает ответы на такие вопросы. И нервов уходит немало. Амыру я ответил, на его бездоказательное утверждение, если Вы спрашиваете. Есть у Вас что добавить сказанному мной или опровергнуть?

Выше приводилось пояснение слову "нагашы"-ана агасы-нагасы-нагашы. Заметно и изменение формы,но главное смысл этого слова. Слово в слово - брат матери. Но, Вы таких четких доводов не привели. Голословное утверждение,что это "монголизм", не хочется принимать. Тагай тоже тюркское слово, и нагашы тоже наше.

Тогда еще Абылай не был ханом. Было бы интересно узнать, или лучше увидеть документ, ссылаясь на который китайцы считают "временно утраченными" земли до Балхаша.

Понял! Исправлюсь. Будем считать инцидент исчерпан. А насчет везения скажу, что везет только избранным всевышним! Чингисхан непростой человек, может даже инопланетянин! Хотя предвидя,что Вы скажете "Нету исторических документов" - я спешу прикусить язык!

Друзья! Все началось с того, что я перепутал найманского и керейского ханов. В смысле,кого из них называл Тэмуджин отцом. Вот он злосчастный текст,который может причести к тому,что уважаемые АКБ и Асан Кайгы могут испортить между собой отношения. Без найманов и коныратов Тэмуджин остался бы одним из монголов, даже рабом своих соплеменников. Он найманов жестоко обманул(отцом называл их вождя!), натравил друг на другов, а затем ударил по ним по отдельности. [/size]Прошу прощения, АКБ, если я каким-то боком стал причиной вашего рассторойства. Думаю,Асан кайгы разберется в корне этого недоразумения. Кошщи

Спор ни о чем. Никто, особенно АКБ не говорил,что Тугрыл отец по крови Тэмуджина. Просто, почитая и уважая друга своего отца,Тэмуджин называл керейского правителя своим отцом. Называл! По моему Вам надо вернуться к тексту,который ВЫ не полностью прочитали или не так поняли. Такое бывает. Вы почти во всех темах сидите, тяжело же... Понимаю.

Естественно к современному монгольскому.Калмыки говорят к калмыцскому. Тогда по моему те монголы не называли ещё монголами. С Вами все монголы согласны? Осторожно с версиями, чтобы выиграть один спор,не надо переписывать монгольскую историю. Монголы Вам не простят. Тэмуджин стал ханом монголов. Затем победил и покорил другие племена, в том числе и тюркские и присоединил их в состав своего МОНГОЛЬСКОГО государства. В Монгольской империи, как и во всех империях, было много разных народов, разных религий. Но, все равно они все вместе назывались монголами, а больше татаро-монголами, так как большинство составляли тюрксике племена. Кстати,например,русские, татарами называют только тюрков и тюркоязычных, Калмыков или бурятов татарами не называют. Но, зато есть куча всяких татар, и мы,казахи тоже с татарами вместе в одной кипчакской группе языков.

Раз уж тема "Казахи": 1.Недавно слышал анекдотическую легенду про свой род,но там есть такой момент. Когда все племена наконец объединились в союз, предводитель их привел на пустые земли и сказал: "Занимайте себе территории, где Вы будете жить и размножаться". Люди разбежались по степи. Через несколько дней, главный вождь пришел посмотреть,как люди устроились. И первым делом увидел по степи забитые колышки,которыми рода отметили свои территории, и спросил" Что это такое?". Ему ответили "Қазықтар". С тех пор этот народ стал называться так, а со временем получило сегодняшнее название. 2. Перечитал кучу литературы по происхождению названия "казах", от логичных до бредовых. Но,везде говорится,что правителями первыми были два султана, которые вместе правили государством - Керей и Жанибек. Затем вместе ханствовали. А что если, название народа произошло от слова "қосақ", "қосақтар", что означала бы что-то вроде "партнер", "напарники"? А затем это стало названием народа,которым они правили?

Про людей,которые любят ухмыляться и ехидствовать казахи говорят:"у него много желчи". Желчь в самом деле - яд для организма,отравленный желчью организм подвержен заболеваниям,в первую очередь нервным и пищеварительной системы. Замечаю,во многих темах Вы любите обострять отношения. Я в форуме, чтобы не только обогатить познания,но и получить духовное удовольствие. Так сказать, чтобы "покурить трубку мира" с собеседниками,в том числе и с Вами. Мне показалось или это в самом деле так, Вы хотели мягко говоря,подколоть казахов. Это не красит наше общение. Если хотите узнать казахский менталитет, скажу: Главный девиз казахов:1. Уят болмасын!-в смысле "Чтобы не стыдно было перед людьми" 2. Ренжитпе ешкимди! - Никого не обижай! Добавлю,не обижай ни словом,ни делом,любым действием и/или бездействием. Чтобы раскрылась душа казаха, достаточно быть учтивым,вежливым,с уважением к нему обратиться. Про себя казахи говорят "Сыйласканнын кулымын"- "Я раб любого человека, уважающего меня". Вот и все!

И ваш предок тоже монгол-гражданин Великого Монгольского улуса.По другому вас сегодня небыли. Не спорю. Но, отвергнуть или согласиться могу после ДНК-анализа. В любом случае расстраиваться не буду. Не за подло(ого,уже "по фене начал ботать")быть монголом,стыдно не знать свои корни. Прабабушка была немкой, грудью меня кормила (18 мес) чеченка. Это не повлияет на результат, друзья?

Немытие, вонючие это тоже к көктюркам относится.Потому что они тоже были тэнгрианцами. Вы через 800 лет про тогдашних тюрков не имея подтверждающий документ не можете такое утверждать. А про грязных монголов имеется документ,написанный самими ... монголами???!!! Хотя мне это не важно,мне важно,как и другим любителям истории, принадлежность найманов к тюркам. Пока мы можем говорить, что они во всяком случае не были монголами(опираясь на диалог Инан Билге и Гурбесу)

И потом все они назвали себя монголами.Таким образам возможно возникла ошибка между названием "монгол" и монголоязычием. И хочу добавить,что ССМ написал найман или керейт на найманском или керейтском языке. Опят двадцать пять! "...и потом все они назвали себя монголами". Чувствую, что не скоро переведем в раздел "Тюрки".

Все монголы с Вами согласны? А найманский или керейтский языки ближе к монгольскому или тюркскому? Есть историк, которые утверждают, что ССМ писали на тюркском. Кроме всего, найманы имели свою письменность, и писали на уйгурском. Уйгурский-это тюркский. Найманы смеялись над монголами, в любом случае, над теми монголами,которыми руководил Тэмуджин. По тексту диалога можно догадаться.

Сколько еще в Вас желчи? Это китайские казахи, и для них танцевать под русскую музыку русский танец, так же интересно, как нам ламбаду! Кара жорга танец общий и для нас и для урянхайцев, во всяком случае алтайские казахи танцевали, и теперь и мы приняли. Танцует же лезгинку весь Кавказ, а танец орла танцуют не только буряты... Все течет,все меняется. И не пытайтесь устанавливать правила для других народов. Урянхайцы если примут участие в популяризации танца и будут проводить мастер-класс для казахов, тогда они будут иметь добрых друзей-поклонников, а если будут смеяться, то потеряют только они, и Вы не пытайтесь осмеять казахскую молодежь на этом видео, они из какой-нибудь аульской или районной самодеятельности китайской провинции. Они пытаются приобщиться и познать культуру других народов. Это не есть плагиат. Там просто плохой танцмейстер, неудачно поставил танец.

Да, я и сам заметил, но уже поздно. Думаю, сильно судить меня не будут, в состоянии "аффекта" писал. Да, по Грумм-Гржимайло(Зап. Монголия Урянхайский край.т.2.ч.1.1926г.с.411) места , где проживали найманы,- горные пределы Хинган, Алтайский край, Черный Иртыш и побережье оз. Зайсан. На востоке в то время у них соседи Кереи, на севере киргизы и хакасы,на западе - канглы, а на юге - уйгуры. Одни тюркские племена! И как в окружение тюркских племен могли находиться "монголы" - найманы? Имя у найманского хана тюркское - Инан Билге, а керейского хана зовут - Тугырыл. Знаю еще одного (как минимум) тюрка с таким именем, предводителя сельджуков, жившего в 11в. Тугырыл(хан кереев) обрадовался, услышав,что монголы избрали сына его анды ханом. Если кереи монголы, как могли существовать два монгольских ханства и два хана рядом? Известно, что Инан каган сказал, рассердившись на интриги Тэмуджина:"Монголы на востоке стали зарываться,возомнили о себе много... там еще бла-бла-бла и... Поэтому этих мудрствующих,заевшихся монголов нужно немножко вразумить. Пусть не забывают и знают свое место" Ему отвечает Гурбесу:"Да,ну их,этих н.....-монголов. Ну что ты от них хочешь? Немытые,вонючие, в изжеванной,измятой одежде. Жалкие людишки. И пришла же тебе охота думать о них?"(Секретная история монголов". Олгий.1979.с.91). Перевод Козина тоже в таком тоне. Заметьте,найманы не относят себя к монголам, а наоборот, считатют тех второсортным народом. Конечно,поплатились позже, но не это главное...

Без найманов и коныратов Тэмуджин остался бы одним из монголов, даже рабом своих соплеменников. Он найманов жестоко обманул(отцом называл их вождя!), натравил друг на другов, а затем ударил по ним по отдельности. Без поддержки коныратов(родственники жены) он в лучшем случае погиб бы смертью храбрых в междоусобной войне монголов, у него медного гроша не было,только соболья доха,подарок коныратов. Найманы и Коныраты не по своей воле пошли против своих братьев тюрков - канлы и кипчаков. Из кипчаков и канлинцев рабы плохие, себе дороже обойдется. Жаль, что Вы не знаете,какое почетное место среди всех казахских родов занимает род канлы. Казахи говорят: "Канлы айтпаса хан сайланбайды", что означает в переводе что-то по смыслу: "Пока канлы не скажет хан не может вступить в должность". Так что, чингизиды зависели от старейшин этого рода. Эта традиция до сих пор сохранилась у казахов. Во время двух инаугурации Президента Казахстана его благославляли старейшины канлинцы. Думаю, что и Чингисхан высоко оценил мужество этих родов, пошел на уступки и наделил их привилегиями, тем самым смог их перетянуть на свою сторону. Все-таки это были грозные враги, и с ними надо было считаться.

М-да... это казахи,но танцуют под музыку русской песни всем известную "Светит месяц,светит ясно" Надо же, в национальных костюмах? но движения не наши...

Вы не прочитали текст,который вызвал у меня несогласие. Кто оспаривает древнее происхождение эпоса Алпамыс? Никто! Согласен с Жирмунским, возможно Гомер использовал историю Алпамыса в Одиссее(а может шумерского Гильгамеша?????).Оспаривается утверждение Нур апа о присутствии коныратов на границе нынешних Узбекистана и Казахстана до вторжения Чингисхана. А также, я утверждаю, что в то время(в 13 веке) не было калмаков. Эпос Алпамыс батыр имеет древнюю историю, и сочинен задолго до рождения Тэмуджина,если хотите, и в первоначальном варианте эпоса наверняка не было ни калмаков,ни коныратов. Теперь,поняли, к чему я веду?