asan-kaygy

Если вы про Тевкелева я с вами о нем не спорил. А начали эту тему задолго до Тевкелева.

Никуда я не ухожу, вы можете измерить или описать как то культурную приемственность если нет то и разговора нет.

Какие первоосновы, вы сделали из языковой принадлежности одного человека целую эпопею. мне абсолютно без разницы на каком языке тот чел говорил. Причем нет у вас никаких доводов в пользу тюркоязычности Чингиз-хана Мне гораздо интереснее чем отличается лондонский список нусрат наме от ленинградского.

все эти приемственности условны. Вот мы сейчас переписываемся на русском, значит ли что наши деды говорили нга русском. Вот я живу в одной квартире значит ли что мои деды жили по тому же адресу? И т.д.

Всего два компонента у казахов, это вверх примитивизации. А возводить касаков к сакам по имени это глупо. Все ли Петровы произошли от Петра первого а саха-якуты это саки. Тут можно добраться до таких вершин которые аджи не снились.

Не мой период, он мне сейчас не интересен.

Мы это кто? У вас раздвоение личности или чувство деперсонификации?

Слепота все-таки не психическая болезнь, тождества между деом и внуком не может быть хотя бы потому что у внука всего 25 процентов генов от деда, может быть он фенотипически похож (нос картошкой или глаза как у деда), но это всего лишь внешне. Внутренне он может быть абсолютно другой и иметь другой генотип.

Если вы разбираетесь в ДНК то дайте пожалуйста ссылки на статьи где сказано то о чем вы написали. А то ваши рассуждения похожи на высказывания про броитанских ученных, которые что-то доказали. а когда спрашиваешь кто из них доказал как его взали, услышать можно молчок.

Я сторонник не отождествлять казахов (правнука) с их предками (прадедами). А то это больше похоже на психологическую болезнь.

Чего древнего то в казахах, если твой прадед жил 25 веков назад ты от этого старше не становишься.

Какое наследие вы имеете ввиду, если генетическое, то внуки бывают похожими на дедов, а бывают похожи на дедов по матери. Если про имущественное наследство, унаследовать может любой внук, а другие внуки переудт в другие квартиры и города. из-за факта того что тебе принадлежит дедовский сундук не говорит о том, что ты это дед.

нет, у человека только 25 % генов от своего деда, хоть по отцу хоть по матери, да и кроме одного внука у деда обычно еще 5-6 внучат есть, так что идентифицировать внука с дедом не стоит.

1. Ничего смелого кляшторный не сделал, нет сейчас никакого официоза да и в советское время никто не говорил что тюркские руны от скандинавов. 2. Днк как раз таки ничего не опровергает, а подтверждает. Есть останки ДНК у андроновцев и они подтверждают арийскую теорию. если хотите могу выслать статьи по ДНК, хотя понять их будет трудно не специалисту.

Свадьба твоего дедушки это не твоя свадьба. Скорее всего саки частью являются предками казахов но саки не равны казахам, это одни из многочисленных предков (прапрадедушка по линии отца матери)

А про гумилева это отдельный разговор, он хороший писатель но ученный довольно слабый.

Стереотипы об отсутсвиии письма у кочевников развенчаны давно. По тюркскому письму есть очень хорошая публикация кляшторного, которая показывает конвергенцию рун у тюрков и других. Насчет языка, могу уверить вас что кочевники вполне могли говорить на восточно-иранском языке, более того не кочевники произошли от иранцев, а часть иранской элиты произошла от кочевников, с территории Казахстана и Средней Азии, навязав язык местному доарийскому населению.

Извините конечно но я бы вам посоветовал побольше читать академической литературы, так как вы описываете те вещи, которые уже давно развенчаны как стереотипы. например по письменности есть кангюйская письменность не дешифрованная, есть иссыкские надписи и еще много чего. Насчет восточно-иранской группы тут все более менее обоснованно лингвистами. А вот насчет ковров здесь я не компетентен и не информирован.

Кто на вас в теме наезжал. я просто ответил, что мнение из интернета и мнение востоковеда который 30-40 лет занимается критикой источников это вообще из разных весовых категорий. И призывы читать больше это к вам относятся, стоит читать академические книги а не тупо гуглить и первую попавшуюся ссылку выдавать за истину.

Я думаю там не сколько не вас оскорбляли а ваше творение-статью. А отношение к статье транслировалось по отношению к автору.

Ковер не "иранский" а скорее принадлежит юечжи, которые предположительно говорили на языках восточно-иранской группы языков (географически эта дефиниция не связана с ираном, это лингвистическая дефиниция). Насчет того что ковер самый древний я не уверен, журналисты любят сенсации у них все самое древнее и т.д.

В этот бред верят в основном люди не соприкосавшиеся с историей и если как то с этим бороться то только введением и изменением школьных учебников истории, все равно монографии они вряд ли читают. Это не конформизм, а нежелание рисовать новые чернобелые схемы. я бы пририсовал бы несколько таких схем, после выхода некоторых статей, но время охота больше потратить чтобы более серьезно разобраться в других вещах.

Для большинства населения история это чернобелая картинка где есть хорошие и плохие. Но для профессиональных историков картинка более разноцветная, в которой есть очень много оттенков. Есть еще историки, которые исполняют политический заказ, они то и формируют черно-белую картинку. Я думаю будет гораздо лучше если не будем на форуме трогать примитивные черно-белые схемы как советские так и нынешнего казахстана.

Обвинения в трайбализме здесь не уместны. Никто никого в Монголию не собирается отправлять. К тому же ваши утверждения кому что доказывают, большиснтво исследователей итак уверены в сложности казахского да и вообще любого этногенеза.

тут стоит определиться кого вообще считать потомками монголов среди казахов. Только ли потомков Бодончара или потомков Алан коа, или же включать сюда найманов, алчи-татар, кереитов и других. Считать ли калмыков и ойратов, оказавшихся среди казахов потомками монгол. В общем главное определиться с дефинициями, а потом уже легче разобраться сколько потомков монголов среди казахов.