Перейти к содержанию

asan-kaygy

Admin
  • Постов

    29361
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    464

Весь контент asan-kaygy

  1. Не надо бред нести. Я много раз в статьях признавал что ошибаюсь и на форуме также. Но здесь все логично и нет ошибки. Другого логичного объяснения просто не существует.
  2. Добавятся в проект, если захотите потом на форум выложите
  3. Вы из какого кыргызского рода происходите?
  4. Если протестируетесь по ссылке Инструкция как заказывать тест: На этом сайте https://www.familytreedna.com/group-join.aspx?Group=Kirgiz Нужно купить ДНК-тест (от У-12 до Биг У700) Если деньги позволяют сразу Биг У700 надо покупать Там нужно забить адрес и сразу все оплатить, Взяв ДНК, отсылайте ее обратно в Хьюстон Техас. То когда получите результат, могу прокомментировать
  5. http://muslimmuseum.org.uk/jami-al-tawarikh-world-history/ In 1980, an illuminated version of Rashīd al-Dīn’s manuscript in Arabic was sold at Sotheby’s to Nasser David Khalili of London for £850,000, then the highest price ever paid for an Arabic manuscript. Another set of pages, with 151 folios, is owned by the Edinburgh University Library.
  6. https://liter.kz/vpervye-polnyj-obrazecz-drevnej-pismennosti-nashli-arheologi-v-turkestanskoj-oblasti/?fbclid=IwAR30P6OU58zATzKoSVKog2ISCUJ0cvDEJMbIHBc5W-avnMYmtP6C9Ebc6Y0
  7. Свежо предание. В ССМ значит не бесуты написаны? Что именно тогда по вашему там написано?
  8. Я полагаюсь на переводы и логику. в которой нет никакого племени йисут в ССМ. а у РАДа есть два написания данного племени (бесут и йисут), среди нирунов, где находятся ССМ-ные бесуты
  9. это не трудности перевода, а ляпсус калями. Я не считаю себя умнее этих переводчиков в плане языка, но в плане внутренней критики я не считаю что они актуальны сейчас. но ваша реплика здесь не в тему. Они указали, что в 3 рукописях Б стоит и у Березина Й. Автор тегеранского перевода выбрал Б. Так что прекращайте фантазировать Тут все просто как 2*2
  10. Йисут указано как нирунское племя от Алангоа. Допустим если бы она существовало паралельно с бесутами, то было бы две главы одна про бесутов а другая про йисутов. И йисуты были бы в ССМ. на деле такого нет. И бритва Оккама подрезает все ваши фантазии.
  11. Ваш критерий верности это выдуманный вами метод. На деле все делается сравнением разных рукописей и сравнением с другими источниками. Йисут нигде нет кроме арабографических источников. где Й и Б легко путаются.
  12. я вам еще раз говорю, я не филолог, а источниковед (внутренняя критика источников). Если вы разницу не знаете это ваши проблемы
  13. И даже то, что у РАДа в трех из 5 рукописей стоит бисут, а в двух других нет это уже показатель
  14. Вот вы написали Я вам привел сравнение РАДа и ССМ. Можете еще Алтан тобчи посмотреть и Муизз ал Ансаб бесуты и йисуты есть в арабографическом тексте, в других неарабографических текстах бесуты и нет никаких йисутов. Объяснение что Б и Й перепутали самое логичное. Так что нет у вас тут никаких аргументов
  15. Вы вообще о чем? Я вам показал что одни и те же персонажи в большинстве рукописей РАДа бисуты а у Березина 19 века исуты, в отдельных местах йисуты, в ССМ эти же персонажи бесуты. Показал как Й и Б отличаются в арабской графике. показал что и тегеранском издании бесуты написаныв Все легко объясняется Вы же никаких аргументов против не выдаете. Если не согласны давайте сюда ваши аргументы, разберем на косточки
×
×
  • Создать...