Перейти к содержанию

Амыр

Пользователи
  • Постов

    1733
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    1

Весь контент Амыр

  1. Что же тут необычного? Тюркских народов - чуть больше ста миллионов, монголов - около 6-7 миллионов. Такой расклад очень легко может поменяться в течение каких-либо 50 лет. И совершенно глупо экстраполировать современную демографическую ситуацию на средневековье. Эдак вы придете к выводам, что и цивилизации майя не существовало, а в Латинской Америке исстари жили римские колонисты.
  2. Ищите лучше или спрашивайте в соответствующей теме.
  3. Слово Амыр не арабизм, слово Амыр - монголизм. Вы, скорее всего спутали с казахским словом Амир, которое является арабизмом.
  4. Амыр

    Тувинцы

    Потому что бессмысленно, надеюсь вы в скором времени научитесь пользоваться словарями и правильно читать словарные статьи. Арабица из четырех слов зависла только в вашем воображении. Нет, в алтайском языке слово "кала" есть. Было заимствовано в 90-е годы 20 в. из братского казахского, стараниями котон-кыпчаков Самаева и Танытпасова, несмотря на наличие слова "тура", которое сегодня используется только в смысле "дом", "здание".
  5. Вот поэтому и называлась тема - "Фольс-хистори в Казахстане"
  6. Амыр

    Аргын

    Название алтайской реки Аргут (по алтайски - Аркыт) происходит от слова "аркыт" - кожаного сосуда для кумыса.
  7. Амыр

    Тувинцы

    Не скажите. Что поделаешь, любой язык заимствует чужие слова и обороты, нет в мире ни одного "чистого" языка, кроме некоторых языков изолированных народов. Да и они уже давно не изолированные и активно впитывают заимствования. Про "шехр" - это вы правильно догадались. Кала - не город, а крепость, укрепления. Про казахскую этимологию - весело ржём.
  8. Сайрана демократы на последних выборах не включили в свои списки, он баллотировался как самовыдвиженец и проиграл коммунисту генералу Жекею. А Зардыхан уехал же в Казахстан, теперь мало упоминается. Статья то американская, притянуто многое за уши.
  9. Амыр

    Тувинцы

    Как это тувинцы так хорошо понимают кыргызов, если мы их понимаем с затруднениями? Про сходство алтайского и тувинского не спорю, но все таки далеко не 98 процентов. Кала и шаар - арабизм и фарсизм соответственно.
  10. Пост - это воздержание от жирной пищи и прием в это время постной еды, к мусульманской Уразе не может быть применен в прямом смысле слова. Во время Уразы воздерживаются от пищи и питья в светлое время суток, а не делят пищу на постную и не постную.
  11. Человек не умеет словарные статьи читать, какой тут троллинг, одно веселое ржание, если он требует примеры использования этого слова вкупе с другими словами, считать отдельными словами и транслитерировать для него, почитайте внимательнее приведенную мной словарную статью и его вопросы.
  12. Как все знают, Монголия состоит из большой территории с небольшим населением. Здесь нет никаких этнических меньшинств за исключением казахов. Казахи Монголии составляют приблизительно 6 процентов от монгольского населения в 2 700 000. Это - относительно малочисленное меньшинство и представлено тремя членами монгольского Парламента. В любой стране понятно, каким будут предположения об отношениях между людьми большинства и меньшинства. Монгольским казахам очень повезло в этом случае. Если Вы посетите Баян-Ульгийский аймак, где в подавляющем большинстве живут казахи , то Вы увидите, что все говорят на казахском языке. Люди, кажется, говорят на казахском там больше чем в Казахстане. Поэтому, даже заместитель министра просвещения, культуры и науки Монголии г-жа Кулэнда (этническая казашка) убеждала казахов изучить монгольский язык в ее речи во время посещения Премьер-министра С. Бэтболда на прошлой неделе Баян-Ульгийский аймак. В историческом ракурсе, казахи приехали в Монголию после Тарбагатайского протокола 1864 года между Россией и империей Цин. Некоторые западные источники пишут что, казахи приехали после большевистской революции в России. Так или иначе у монгольских казахов была очень интересная история во время первой половины 20-ого столетия. Между 1921 и 1940, казахами входили в управление Чандмань Уул аймака, затем в Ховдский аймак. В 1940, чтобы помочь советским операциям в Синьцзяне, был открыт новый аймак для казахов и алтайских урянхайцев – Баян-Ульгийский. До 1945 монголы оказывали военную поддержку казахскому борцу сопротивления Осману. Китайское признание монгольской независимости в 1946 подразумевало конец той операции. Тогда, Баян-Ульгийский аймак сохранился как нормальный аймак, несмотря на прекращение операции в Синьцзяне. Позже, советская индустриализация переселила многих казахов к угольным шахтам Налайха и другим промплощадкам, таким как Эрдэнэт и Дархан. Так как монголы следовали за советским стилем этнической политики, много монгольских казахов получили хорошее образование наряду с монголами. Они достигли самых высоких положений в коммунистической партии, правительстве и вооруженных силах. Поэтому, казахи имели обыкновение знать три языка: казахский, монгольский и русский. Например, ректором Высшей Партийной Школы был казах Хермэтбек. Его заместителем был г-н Мигомбо, отец нынешнего заместителя премьер-министра г-на М. Энхболда. Демократическая революция 1991 привела многих казахов к монгольской Демократической партии, таких как г-жа Кулэнда, текущий заместитель министра просвещения, культуры и науки, г-н Мурэт, бывший Член парламента, г-н К. Сэрэн, бывший Член парламента, нынешний монгольский посол в Кувейте, но некоторые из них поддерживали и членство в прежней коммунистической партии (монгольская Народная Революционная партия), так как все три действительных члена Парламента от Баян-Ульгийского аймака. Демократическая революция сопровождалась решительным экономическим кризисом главным образом из-за краха Советского Союза, и также Восточный блок сократил все традиционные экономические связи с Монголией. В 1992 президент Казахстана г-н Н. Назарбаев пригласил всех заграничных казахов вернуться на родину. К 1994 приблизительно 60 000 казахов уехали из Монголии. Некоторые из них возвратились назад в Монголию позже, или они поддерживают двойное гражданство, которое незаконно согласно монгольскому закону. Конечно, Казахстан не является точной копией Баян-Ульгия. Казахи из Казахстана говорят на другом диалекте казахского языка; в Казахстане есть много других этнических групп. Русский язык все еще широко используется в организациях и компаниях. Казахстан выдвинул амбициозную цель - потребовать, чтобы казахский язык использовался во всех государственных организациях. Позже это будет постепенно становиться необходимым в фирмах и других местах, таких как больницы, университеты и т.д. Даже казахи соглашаются, что монгольские казахи говорят лучше по казахски чем казахи из Казахстана; поддержавая их казахские традиции. К сожалению, переход к рыночной экономике в Монголии не принёс большую выгоду для Баян-Ульгия. Как любая отдаленная область в Монголии, Баян-Ульгий пострадал от краха социалистической системы; искусственно созданные заводы и отрасли промышленности были убыточны. Внезапно, все услуги и товары стали очень дорогими. Конечно, люди от из областей сбежали в город Улан-Батор. Люди Баян-Ульгия предпочитали оставаться там или переезжать в Казахстан. Авиабилеты из Улан-Батора в Баян-Ульгий имеют почти ту же цену как и билет, чтобы полететь в Пекин или даже в Сеул. Начиная с демократической революции казахи уделяли больше внимания казахскому языку, и большинство учителей покинуло страну или область. Интересно, что Баян-Ульгий богат минеральными ресурсами. Самый большой запас серебра (Асгат) находится там. Монголы, наряду с казахами потеряли уникальную возможность начать работу с Асгат в 2007, когда российская компания "Полиметалл" была готова начать работать там. К сожалению, теперь Баян-Ульгий - самая бедная область во всей Монголии. С точки зрения социального обеспечения и образования она занимает все последние позиции места среди других областей. Конечно, Казахстан мог произвести много замечательных изменений в Баян-Ульгийском аймаке, если бы захотел. К сожалению, казахстанские чиновники предпочитают посещать город Улан-Батор, когда они приезжают в Монголию. Казахстан действительно, однако, пытается вложить капитал в Монголию. К сожалению, есть одно большое препятствие для инвестиций Казахстана здесь. В течение социалистических времен завод Монголии Эрдэнэт не получил несколько миллионов долларов от казахстанского завода, который был должен им. Эта ситуация должна все же быть решена. Для Монголии это, как все еще полагают, огромная сумма денег, и для казахов также довольно трудно признать этот долг. Если они признают этот долг, то есть беспокойство, что и другие могли бы выступить в дальнейшем с подобными требованиями. В 2006 огромная казахстанская делегация под лидерством Министра иностранных дел Казахстана К. Токаева посетила Монголию. Тогда он заявил, что республика Казахстан планирует инвестировать 2 миллиарда долларов в Монголию. К сожалению, Казахстан провел три года, делая разведку и в конце, они в основном ушли из Монголии. Ясно, что у Казахстана еще нет существенного опыта работы с иностранными инвестициями, что и было главной причиной для их отказа инвестировать в Монголии. Никто не знает то, какое будущее ожидает местных казахов. Они могли бы уехать обратно в Казахстан, или они могли бы продолжить жить с монголами. В конце концов будущее монгольских казахов находится только в руках местных казахов. Приведенные мной формы использования имени Аблай-тайши в русских документах, дает основания полагать, что все-таки имя Аблай - не монголизм.
  13. Никогда не слышал об именах Явлай, Суулай. А имя Аблая в разных формах (Абдулай, Абла, Абулай, Обла, Облай) - зафиксировано в русских документах. В то же время имя казахского Аблая - только в этой форме, что указывает на заимствование.
  14. Амыр

    Аргын

    Жаркындия, Тургундия, Булгындия, Бургындия... И как тут не вспомнить Аргынтину...
  15. Амыр

    Тувинцы

    Не проявляют интерес. Просто под нажимом Кремля некоторые олигархи вкладывают средства в разработку тувинских недр, как в социальный проект развития Тувы. Этим олигархам в качестве компенсации федеральный центр прокладывает дорогу для вывоза сырья. Рентабельность этой дороги никто не считал еще. Будущая монгольская дорога - мне смешно при этих словах, монгольские планы - самые долгие планы в мире. Какое строительство транснациональной монгольской дороги, если они без помощи России не могут даже реконструировать действующую Улан-Баторскую ЖД. О богатствах - по закону, все недра относятся к сфере ведения федерального центра, регионы получают лишь небольшой процент от налогов.
  16. Интересно, на основании каких данных сделаны данные выводы о хотонском языке? Вообще, какие материалы есть по этому языку?
  17. Амыр

    Тувинцы

    Причем тут ассимиляция? Просто в плане культуры, экономики, образования, Тува пока ничего никому дать не может. Что касается "материнского этноса ТЫВА" - ч какой стати он стал для теленгитов материнским? Происхождение значительной части тувинцев от самоедов видно невооруженным глазом на улицах Кызыла. В Западной Туве такого не замечал.
  18. А разве язык хотонов тюркский? Вы о каких хотонах говорите?
  19. Каких еще четырех слов? Вы что, действительно с Луны свалились? В этом случае мой совет - "Читайте книги" - уже не действует, воистину: "Смотрит в книгу, видит фигу" - в буквальном смысле.
  20. Как вам транслитерировать? По русски - джаза, по арабски - джим, зайн. Я вам привел со всеми харакатами, по другому нельзя прочитать. В доказательство употребления этого слова в Коране привожу Коран.
  21. В подтверждение версии о происхождении части хотонов от тянь-шанских кыргызов, не могли бы вы указать, имеют ли сходство названия хотонских родов с современными кыргызскими?
  22. Амыр

    Тувинцы

    Тувинцев у нас называют сойон. Тоже, не скажу, что генетика тувинцев сильнее (в чем это проявляется? метис Шойгу не похож на тувинца), дети от смешанных браков с тувинцами не становятся тувинцами, в том числе и живущие в Туве (есть примеры).
  23. Амыр

    Тувинцы

    За народ тадар не скажу, но народ теленгит не видит в народе сойон никакого брата и союзника. И противятся строительству дороги из их районов в Туву. Думаю, для них предпочтительнее народ орус.
  24. Более узкий смысл слова - характерен как раз для заимствований. Зачем мне доказывать "арабистость" коранического слова (7 в.), если в казахском это слово зафиксировано только в 19 в.?
×
×
  • Создать...