-
Постов
7863 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
81
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент enhd
-
Эта тема посвящена чтобы опровергать и доказывать откровенную ложь некоторых казахских юзеров, и давать правильное знание всем кто интересуется истинным намерением узнать. И ещё далее: Но! Эти кэрексуры уже давно тщательно исследованы китайскими археологами и установлены даты построения, и стал уже туристическим достопримачательностью. Коротко: Эти керексуры были найдены в начале прошлого столетия, и думаю что может быть российскими исследователями. И они находятся в долине трех озер (Гурван нуурын хөндий), и являются одним из самых больших керексуров в мире. 1998 году какой-то китаец кто любит сенсацию написал что это могила самого Чингис хагана, и многих ресурсах этот материал публиковался. И наш всезнайка АКБ где можно копи-пейстирует этот уже устаревшей лжи этого китайца. Археологисты установили что этот керексуры был построен около 3000 лет назад. И китайские учёные связывают со скифами, потому что скифские керексуры распространены инаходятся на обширной территории Азии и Европы. Диаметр керексура внизу 92 метра и высота 15 метров. Вокруг керексура сделаны два круга, как написано в китайских интернет ресурсах, и длина внутреннего круга 280 метра и толщина 5 метров, а длина внешнего круга 700 метров и толщина 3 метра. Диаметр внешнего круга 210 метров. С центра к наружном круге идет чётыре линии (спицы колеса) крестообразно. Также там находятся десять каменных стелы высотой 2.6 метров каждый. Если посмотреть сверху с неба то выглядит как будто огромное колесо. Китайцы уже создали инфраструктуру для туристов для расмотра древнего керексура. У самого керексура. Ещё один вид у подножия гигантского керексура. Оленный камень - стела у керексура. Источник: http://www.sohu.com/a/299541048_100141866 http://www.dxbei.com/x/20120510/34763.html PS: Уважаемым некоторым казахским юзерам хорошенько ознакомьтесь с материалом, и вперед не пишите и не сделайте разных местах копи-пейсты откровенной лжи об этом керексуре.
-
Да, Орду балык и Карабалгасун - большие города. И их развалины сейчас утверждает этого. Я имел виду что уйгурский город Каракорум был сравнительно не большой город ремесленников на правом берегу (по обычному или по солнцу) реки Орхон. А сегодняшняя развалина Угедейского Каракорума находится на противоположном береге реки Орхон.
-
Честно говоря мне очень надоело Ваши чисто юридико-фольклористические записки (постинги) без всякого научного или основанного на выводы на здоровомыслящего и сухо-анализирующего анализа на источников в целом а не на вырванных кусков. Что я могу сделать? Могу Вам советовать изучать, читать и размыслить... и ещё что хотел бы подчеркнуть английский язык очень важен для всего этого - потому что почти вся Интернет мир и цифровая информация существует на английском языке. Интернет ресурсы на русском языке очень богата и я всегда гуляю в нем и рад что я знаю русский язык, но я всегда искаю и читаю английские ресурсы в многих сферах и сравниваю их русскими информациями. И также я владею монгольским языком, и родной мой язык тюркский ... так что овладеваю более разносторонним рассмотрением всего чего. Насчет письменности то владею всеми письменностями кочевых народов кто жили в Монголии, и это не бахвальство - а реально что я знаю. А вот фольклористы-юристы только щеголяют в еуразикевру. , и более им негде. Это жалостно.
-
Интересно, что нан - персидское слово - хлеб, тесто қамыр - арабское слово - тесто А слово ұн как используется? Только для мука что ли? "ұн" - это казахское слово?
-
Это все байки составленные людьми которые не знакомы с монгольским языком. Известно что дали имя ЧХ-у после пленения татарского вождя Тэмүжин Угэ. Это явно монгольское (киданьское) имя потому что титул Үгэ на киданьском означает мудрый, красноречивый. Кроме ЧХ-на этот слово имя давались братьям самого ЧХ-на. самого ЧХа - Тэмүжин младшего брата - Тэмүгэ отчигин младшей сестры - Тэмүлүн В этих трех именах корень слова есть Тэмү.
-
Это может быть как раз место уйгурского Каракорума. Как я думаю уйгурский Каракорум был сравнительно не большой город ремесленников. Угедей каган когда построил город новый Каракорум, тогда весь строительный материал из старого уйгурского города перевозтл и использовал. Если Вы посещаете современный храм Эрдэни-дзу, тогда просто посмотрите вниз под ногу, там лежат обработанные камни с чисто орнаментами көк-тюркских времен. А если разбирать древние храмы то думаю что очень многие артефакты из көк-тюркских времен можно найти.
-
Это местность уже очень тщательно изученная и многие научные исследования и результаты выпущены. Можете искать в интернете и узнавать. Только г-н АКБ и их компания ничего не знают и сыграют фольклористику. Где-то в каком-то месте в одном из бесконечных копи-пейстов энтого АКБ-а я писал и давал ссылки именно об этом кургане и об археологическом исследовании. Если откопаетесь, то в каком то одном из копи-пейсте АКБ можете найти мой постинг. А я забыл в каком месте этот копи-пейст был и не охота искать. Если не хотите откопаться на копи-пейстов АКБ, то можете по-гуглить и найдете много интересных статьев. Но искать надо на английском языке и в англоязычных ресурсах, а более интересные материалы думаю что лежат в китае-язычных интернет ресурсах.
-
Вообщем сегодняшние татары не являются средневековыми монголами-татарами. Сегодняшние узбеки не являеются средневековыми узбеками-кочевниками. (ну в абсолютном большинстве) Сегодняшние казахские найманы - не являются средневековыми монголами (и тюрками) из аймака Найман. Сегодняшние казахи жалайры, кереи, коныраты и пр. - не являются средневековыми монголами из аймака Жалайр, Хэрэйд, Хонгирад и пр. Почитайте шежире казахских племен - там нет ни одного хотя бы сходства или приемлемости от средневековых монгольских племен - аймаков (а не родов) а просто ссылка на схожести имени. Надо бы изучать и исследовать почему у казахов так много имен монгольских племен используется как родовое название? Происхождение названия современных татаров и узбеков более менее понятно, и я думаю что у казахов названия их родов по монгольски тоже происходят из такого же самого корыта.
-
Гурхан - это слово киданьское смысл "хан всего государства". Гүр - государство, империя. То есть это чисто киданьский термин и титул. Гуреген, көреген - это монгольское нормальное слово "зять". Тавнан, табунанг - это титул которого давали зятям чингизидов в основном в XV-XVII веках. Может быть стали много этих зятей-курегенов у всяких больших и мелких чингизидов и приходилось употреблять какой то специальный титул что ли. Вообщем нет единого или точного объяснения о происхождении этого титула и смысла самого слова "табунанг". Одно из самых распространенных объяснении - этот титул происходит от слова "табун ванг" или "табун унг" которое означает "пятеро ванов - пятеро королей" т.е. пять племеней у которых брали в жёны чингизиды это: Мангуд, Уруд, Жалайр, Хонгирад и Икирис. В общем зятей из этих пяти племен собирательно называли "табун унг" или "табунунг". После XVII века этот титул постепенно вышел из употребления. Монголи и чингизиды сдаюали свои позиции и влияния, а уже вышли наарену во первые места маньчжурские ханы, и поэтому их зятя стали в моде, а для них употреблялся уже маньчжурский титул "эфү". Многие чингизиды стали зятями маньчжурского хана и стали иметь титул "эфү". На монгольском языке зять - это просто хүргэн, күрэгэн. Так что Тимур күрэгэн - зять Тимур.
-
Откроюенное сочинятельство юриста-маньчжуроведа и фольклориста вот сколько лет здесь глаголствует. Реально надоело как пластинка царапиной на каждой теме по 1000-у раз копипейст своих замечательных "вырви и сочиняй" произведении. Когда нет других доказательств, сочиняет "вернулись на свои исходные земли". Казахи там никогда не жили. Авот кыргызские племена наверное жили там.
-
Агааа, нашлась причина перетаскивания родины ЧХ на территорию Или-Казахского автономного округа! И попытки представить ЧХ тюркоговорящим, наперекор многим источникам! Якобы предки язык не меняли. И нападки на современных монголов, попытка казаха оказаться единственными потомками монгола ЧХ, постоянное упоминание "ХАЛХА" вместо или вместе с "МОНГОЛ" ... Детская ревность... и детская невосприимчивость к чужим доводам ... А чем лучше старкластер и нирунский субклад хоринского N1c1? Или дарлекинского С2? Казахи в Или-казахском автономном округе - все они недавные иммигранты из казахской территории. Небольшая часть является казахскими которые переселились туда после уничтожения Джунгарского союза маньчжурами, ну говорят стали подданными Цинь и просили переселиться в опустошенные терриорий. А большинство казахов там переселились после большевисткой революции и особенно во время красных терроров 1930-ых годов.
-
Дорогой фольклорист, когда Мэнгу хаган воссел на трон фоициально и где? До трона Угэдей хан жил в своем владении на ойротской земле, а когда сел и стал Угэдэй каан естественно в Монголии в отцовском земле владел и там построил город Каракорум. Вот такого элементарного знания не знает фольклорист юрсит-маньчжуровед. А занимается открывенной ложью что характерно своей специальности.
-
А что Вы сказете о своем этом написании? Дорогой фольклорист именно о вашем утверждении "местонахождении ставки Мэнгу".
-
Млин, всезнайка фольклорист юрист-маньчжуровед занимается своим любимым занятием "вырвать и сочнять". Вообще то в этих текстах вырванных (наверное АКБ не в курсе о чём говорится в целом контексте) говорится происшествие в период когда монголы Гуюк хана и монголы Бату чуть не столкнулись в кровопролитную войну. С двух сторон, из Монголии и из Джучидского улуса, большое войско двинулись друг против друга. Когда Бату хан прибыл в местности Алакамак (где-то около по северу нынешнего Алматы) слышал известие об кончине Гуюк хагана и сразу там и же остановился. И вверху вырванные АКБ-ом два текста вовсе не является как "Источники о местонахождении ставки Менгу" как гордо заявляет энтот неугомонный фольклорист АКБ. Возможно что я ошибался при показании регион где остановилось войско Бату хана. От Каялыка семь дней пути. Джувейни уточняет как:
-
Где можно скачааь или ознакомитвся с переводом Зарипбая Оразбая :
-
У нас, в Монголии, обычно в разговоре используется нумерованные дни т.е. Понедельник - нэг дэх өдөр - первый день. Вторник - хоёр дах өдөр - второй день Среда - гурав дах өдөр - третий день Четверг - дөрөв дэх өдөр - четвертый день Пятница - тав дах өдөр - пятый день Суббота - зургаа дах өдөр, хагас сайн өдөр - шестой день, на половину хороший день (т.е. это был полу-рабочим днем, работали до 14::00 мне кажется, забыл млин) Воскресенье - долоо дах өдөр, бүтэн сайн өдөр - седьмой день, полностью хороший день (т.е. полностью без работы - отдых) И есть ещё официальное название дней недели которые заимствованы из тибетского языка, наверное после принятия буддизма-ламаизма. Понеделник - Даваа - Луна Вторник - Мягмар - Марс Среда - Лхагва - Меркурии Четверг - Пүрэв - Юпитер Пятница - Баасан - Венера Суббота - Бямба - Сатурн Воскресенье - Ням - Солнце Поскольку эти все названия планеты солнечной системы, то когда говорим о дней недели с этими названиями добавляем слово "гараг - планета". Например: Четверг - Пүрэв гараг - планета Юпитер. Здесь кроется маленькая хитрость если "гараг" - то название планеты в смысле дня недели, а если "гариг" - то имеется виду сама планета. Бямба гараг - день Сатурн - Суббота Сугар гариг - планета Сатурн. В названиях самих планет используем санскритское название. Интересно, до принятия тибетского ламаизма "научные- прородоведные" термины были в основном из санскритского языка.
-
Китайский и тибетский языки являются из одной группы. У тибетцев была связь и вазимоотношение с монголами и другим северными "варвар"-ами гораздо раньше чем ханьцы. Тибеты называют монголов как "сог-по". Это на тибетском так произносится, а в китайском наверное стал как "цзубу" (zubu). Однозначно "сог-по, цзубу" - это название монгольского происхождения племен. А тюркоязычных называли как "тюкю" и т.п.
-
Хе, хе... профессионал-фольклорист. Аскунлук-Тэнгрим - это гора Отгон тэнгри, вершина Хангайского хребета. Букрату-Бозлук - это хребеты Булнайн нуруу и Эрчимийн нуруу. Как раз между этими горами хребетами находится Каракорум и древняя Уйгурия. Гора Отгон тэнгри - Аскунлук-Тэнгрим
-
Вы обычный троль Ещё раз ха, ха ... Есть вполне научно-обоснованная теория что слово китайское "тян" - небо стало заимствовано монголо-тюркам в занчении "небо-бог". Ну до этого и монголы и тюрки употребляли вполне свое слово "хөх, көк" в занчении небо. Конечно до сих пор и употребляют и том же значении. Вот монголы "тян" + гэр (юрта) = тэнгэр то есть небесная юрта - небо. Вот монголы "тян" + усу (вода) = тэнгэс то есть небесная вода - море. Усекли Вы мой юный друг, вполне научное и логичное объяснение об словах "тэнгэр" и "тэнгэс". Что означает: ТЭНГЭР - небесная юрта ТЭНГЭС, ТЭНГИС - небесная вода. Вот так стоят дела.
-
Млин, путицы . Тарбагатай, Караганды и т.п. есть монгольские слова и названия топонимы. А знаете что слово "тарбаган" - монгольское слово. Сейчас у монголов собственное имя с суффиксом "-тай, -дай" куча т.е. популярны. Гуглите "Жарантай, Далантай, Наятай, Чулуудай" и т.п. В Монголии очень много топонимов с суффиксом "-тай, -дай" потому что этот суффикс указывает что местность связн (богата) с чем-то и т.п. Если река богата рыбью то название "Загастай" (с рыбью), а если много камышей то "Зэгстэй" или "Чигэстэй" (или вообще Зэгст е Чигэст). В Монголии ест хребет Тарбагатай - Тарвагатай нуруу, и долина Тарбагатай - Тарвагатайн хөндий, и ещё река Тарбагатай - Тарвагатай гол. Есть хребет Загастай (рыбье) - Загастайн нуруу. и т.д. и т.п. PS: Если я как-то увижу случайно какой-то безимянный пруд образовавший после ливня и нахожу такзе случайно рядом с прудом казахов туристов то я назову этот пруд как "Хасагтай цөөрөм" (пруд с казахами (рядом) ) и так будет называться тот пруд у местных народов до высыхания, а если этот название так нравится всем то новый топоним будет появиться на карте.
-
Да у Хайду непокорных монголов в большинстве из найманов были. Вообщем ойроты. Мнение: Были союз восьми монгольских (и также тюркских в составе) племен - назывались найман. А остались половина и стали дөрвөн ойротами. Вполне логично.