enhd

Чё за мелет Эр-Сүрэ малый? 1) čeri’üd-ün noyad-da - цэргийн ноёдод -начальникам войска Перевод на тыва: шеригнин нойанарынга 2) čerig haran-a- цэрэг ардад - войсковым людам (народам) перевод: шериг араттарга 3) balaqad-un daruqas-da- балгадын дарга нарт - управляющим городов перевод: хоорайларның (балыктарның) даргаларынга 4) noyad-da- ноёдод - начальникам (нойонам) перевод: нойанарга 5) ayimaġ-ud-un ötögüs-e- аймагуудын өтгөст -старшим племен перевод: аймактарнын огбелеринге 6) yorčiqun yabuqun elchin-e- зорчих явах элчинээ (элчинд) - выезжающих всех послам перевод: чорчаан, чораан элчинерге 7) irgen-e» - иргэнээ (иргэнд) -государства перевод: харыыятыларга, (кижилерге) Тувинском языке очень много монголизмов и обе язык алтайской группы, поэтому у тувинцев которые знают только тувинский и плюс может русский мног будет каша в голове. Например: Бурган өршээ. - Бурхан өршөө. Это предложение на монгольском или на тувинском? Сколько раз я вам пишу, что наш Таңды Уранхайский язык отличается от вашего Алтай Уранхайского. и не надо нам навязывать свой полукыпчакский язык) Бурхан, это слово я понимаю как древний хан ( самый первый высший хан) Бурун Хан -этимология, которую вы не понимаете))) өршээ-прости Тувинское слово))) Интересно что мы называли и называем наших алтайских монголо-язычных урианхайцев как "тангдылар". И у алтайских урианхайцев (монголо-язычных) имеется много родов с похожим названием как у тангды тывинцев. И у вас одежда и традиция халха-монгольская. Значит Вы монголы в прямом смысле.

Чё за мелет Эр-Сүрэ малый? 1) čeri’üd-ün noyad-da - цэргийн ноёдод -начальникам войска Перевод на тыва: шеригнин нойанарынга 2) čerig haran-a- цэрэг ардад - войсковым людам (народам) перевод: шериг араттарга 3) balaqad-un daruqas-da- балгадын дарга нарт - управляющим городов перевод: хоорайларның (балыктарның) даргаларынга 4) noyad-da- ноёдод - начальникам (нойонам) перевод: нойанарга 5) ayimaġ-ud-un ötögüs-e- аймагуудын өтгөст -старшим племен перевод: аймактарнын огбелеринге 6) yorčiqun yabuqun elchin-e- зорчих явах элчинээ (элчинд) - выезжающих всех послам перевод: чорчаан, чораан элчинерге 7) irgen-e» - иргэнээ (иргэнд) -государства перевод: харыыятыларга, (кижилерге) Тувинском языке очень много монголизмов и обе язык алтайской группы, поэтому у тувинцев которые знают только тувинский и плюс может русский мног будет каша в голове. Например: Бурган өршээ. - Бурхан өршөө. Это предложение на монгольском или на тувинском? Сколько раз я вам пишу, что наш Таңды Уранхайский язык отличается от вашего Алтай Уранхайского. и не надо нам навязывать свой полукыпчакский язык) Бурхан, это слово я понимаю как древний хан ( самый первый высший хан) Бурун Хан -этимология, которую вы не понимаете))) өршээ-прости Тувинское слово))) өршээ - это монгольское слово. Но может быть общее у тыва и монгол. бурхан - это слов ведет письменный след из древних уйгурских книг, манускриптов. Тоже очень активное и общее слово у тыва и монгол.

Я еще эту книгу не читал, что там не знаю. Будет у меня почитаю, ради интереса) Хотя автор из төре-аймака Соян, как и я. Чё за смешное пишите. Төре-аймак??? Подражаете казахам... сояннар - это монголоязычное плямя поскольку я знаю. Амыр-Менди,Энхд ака! Я не подражаю казахам, эти слова наши родные (төре аймак), которые ежедневно применяются в разговоре. Слово сөөк у нас применяется как нация, а ук, место рождения или проживания. Я бы спросил -сен кандыг сөөк кижи сен (кто ты по нации)? отвечаемый ответил бы -мен орус сөөктүг кижи мен (я русский). Дальше -угуң кандыг (откуда)? -москвадан мен (я из москвы) Ну ясно что Вы точно подражаете казахам. У казахов "төрелер" (знаете что означает слово төре у тывинцев?) - монголы потомки чингиз хагана. Это им велел Джучи хан. У вас төрелер - соёоннар что ли? У нас имеется сөөк-и хара соёоннар и ак соёоннар. Они говорили по тувински, но в семье и между собой по монгольски. И думаю что они более монголы. правильным должно быть: Сен кандыг сөөктүг кижи сен? угтуг? - угтай? - это не местность дорогой. Москвадан уктуг кижилер чангыс орустар өске болза финнлер ле болур ён. ук (тыва) - уг (монгол) - это происхождение или более крупное разделение чем сөөк. например: Сен кандыг уктуг сен? Мен моол уктуг мен. Мен торгут уктуг мен. Мен орус уктуг мен. PS: Вы говорите "ака" или "ага" в смысле брат?

Чё за мелет Эр-Сүрэ малый? 1) čeri’üd-ün noyad-da - цэргийн ноёдод -начальникам войска Перевод на тыва: шеригнин нойанарынга 2) čerig haran-a- цэрэг ардад - войсковым людам (народам) перевод: шериг араттарга 3) balaqad-un daruqas-da- балгадын дарга нарт - управляющим городов перевод: хоорайларның (балыктарның) даргаларынга 4) noyad-da- ноёдод - начальникам (нойонам) перевод: нойанарга 5) ayimaġ-ud-un ötögüs-e- аймагуудын өтгөст -старшим племен перевод: аймактарнын огбелеринге 6) yorčiqun yabuqun elchin-e- зорчих явах элчинээ (элчинд) - выезжающих всех послам перевод: чорчаан, чораан элчинерге 7) irgen-e» - иргэнээ (иргэнд) -государства перевод: харыыятыларга, (кижилерге) Тувинском языке очень много монголизмов и обе язык алтайской группы, поэтому у тувинцев которые знают только тувинский и плюс может русский мног будет каша в голове. Например: Бурган өршээ. - Бурхан өршөө. Это предложение на монгольском или на тувинском?

Ну и что? Всем же известно что Рашид-ад-дин был придворным врачом (главная специальность) и учёный-энциклопедист (т.е. собиратель). Вообще-то история является собранием фактов из разных источников включая фольклор. А настоящий учёный историк обычно тщательный анализ и сверение фактов и сделает выводы.

Ув. Руст стал большим специалистом по ДНК. Даже изучает BigY. Шутка.

Хонгорой название местности где расположились джунгарские наместники?Хонгорой это Хакасия грубо говоря А я считаю что "Хонгорой" только название одной местности которая показано в старинной джунгарской карте. Может там был поселение или храм, а связать с хакасией неправильно.

Хонгорой название местности где расположились джунгарские наместники?

Воздушний змей по монгольски называется "цаасан шувуу" - бумажная птица. И нам вообще не знакомо, это чисто китайская культура.

Думаю,что мы застанем времена,когда станет окончательно ясно кто есть Чингисхан.ИншаАлла.Живем в эпоху современных технологий..Осталось чуточку потерпеть.. Что означает слово "иншалла"? Девиз фанатов? Казахи многого делают в научной сфере, и что будет интересным научно будет доказано большая часть казахов это монголы.

Я еще эту книгу не читал, что там не знаю. Будет у меня почитаю, ради интереса) Хотя автор из төре-аймака Соян, как и я. Чё за смешное пишите. Төре-аймак??? Подражаете казахам... сояннар - это монголоязычное плямя поскольку я знаю.

Правильно..и род (сеок) Кыргыс один из сеоков у тувинцев..И никто не говорил,что урянхай - это национальность.. Насколько мне известно,монголы урянхайцами называ(ли)ют тувинцев!?Поправьте меня,если ошибаюсь.. Сөөк "кыргыс" у тывинцев являются потомками древних киргизов, а вообще не близко приходит кыргызам.

Мое мнение : В эпоху Кыргызского Каганата некоторая часть кыргызов осталась на территории Монголии(вкл.АРВМ),позже потомки этих кыргызов смешалась с чжурчженями(потомки мохэ),которые в свою очередь захватили киданей(кытаи).. Киргизы имеют очень мало связи с кыргызами Кыргызстана, кыргызы скорее потомки алтай-ойротов и монголов из Могулистана. Поэтому не надо автоматически думать и принять "кыргыз"-ы только одно чистое общество потомки древних киргизов. Может у вас где-то 5-10 процентов имеет отношение им. Это как например турки из Турции вообще не "тюрк"-и. Потомки древних киргизов это роды "хиргис" у монголов, "кыргыс" у алтай-ойротов, тангды тывинцев, хакасов и т.п. У кыргызстанцев имеется ли род "кыргыс" или "хиргис"? Думаю что нет.

Этноним "кыргыз" в разных звучаниях присутствует практически у всех народов Центральной Азии..монголы-халха тоже не исключение..Этноним "кыргыз" в виде топонима раскинулся от Дальнего Востока до Эгейского моря.. Нынешние "кыргыз"-ы являются потомками бурутов-ойротов.

Вообще-то кыргызы или хиргисы являются людьми из Минусинской долины и растворились среди монголов и алтайцев. А нынешние Тянь-шанские кыргызы являются потомки "бурут"-ов которые кочевали около Тузкөл, и может среди них есть потомки древних киргизов но сравнительно очень мало. А прямыми потомками древних киргизов являются хиргисы среди монголов.

Ум мани бад ме хум, сайн төрлөө олох болтугай. Перевод: Ом-мане-падме-хум, пусть найдет хорошего перевоплощения своего (в следующей жизни). Не знаю этого человека, но почитав инфо по линку думаю что он был хорошим человеком и принадлежал в объективный ученый мир.

Может быть угро-фины? Я бы так сказал: - и "угро-финны (финно-угры)" там тоже могли присутствовать. Так-же там(среди Гуннов Аттилы) явно были Готы (германцы), явно были какие-то предки Славян. Это, видимо, "проявилась" некоторая часть племен Черняховской культуры. А в ней были Готы, Славяне, потомки Скифов и прочих Сарматов, и т.д. Одним словом - Мультикультурализм. Все они были в составе конечно, но господствующие были прото-монголы. Так что под знаменом прото-монголов собирались храбрые бандиты всех мастей.

Считаю что эпос "Манас" - чисто ойротский народный эпос наравне с Жангаром. Надо выбросить исламские вкрапления и поздние добавления насчет врагов калмыков, то останется богатырский эпос ойротских народов которых сочиняли много лет назад и обогатели через поколения.

1.А это ваше "на самом деле" - можете подкрепить чем нибудь кроме голословности? И я не оспариваю того,что это песня-плач ойротов..На мой взгляд это отголоски некогда этнополитического союза "Хонгорай".. И смысл песни,с моей точки зрения : "были много богатств,большие территории,много счастливых народов - И где теперь Хонгорай".. Чё Вы имеете виду голословность? Везде написаны что это песня чудом сохранились только у нас алтайских дывалар, а остальные претенденты на чистую забыли эту песню. Значит эта песня является песней только алтай-дывалар и они то хорошо знают откуда этот песня и о чём в ней там поется. Поняли суть дорогой Тыныч. Этого можно сравнять абстрактивно как например тяньшано кыргызская песня "Катюша" чудом сохранилась у русских, а на самом деле это песня кыргызов и они были запросто начистую забывали.

Поскольку я имею свое мнение, это не народная песня. Просто я не знаю этого песня и никогда не слышал. Значит более поздняя песня сочиненная кем нибудь из наших алтайских дывалар - ойротов. У нас таких талантливых найдутся.

могу посодействовать. В настоящее время кыргызов много в: 1) пос. Эйлиг-Хем (их традиционное наименование - "Эйлиг-Хем кыргыстары") Улуг-Хемского кожууна, 2) пос. Ийи-Тал ("Барык кыргыстары") Улуг-Хемского кожууна, 3) пос. Баян-Кол (Кызыл-Чыраа кыргыстары) Улуг-Хемского кожууна, 4) селе Ак-Тал ("Хендерге кыргыстары") Улуг-Хемского кожууна, 5) селе Мөрен (Мөрен кыргыстары) Эрзинского кожууна . Что то чую они являются потомками монгольских хиргисов судя тому что где эти местности.

СКИФ ХҮН ТҮРК УРАНХАЙНЫҢ ХУУЛГААЗЫН ТЫВАЛАРЫ (Тываның Дээди камының хуулгаазын кам көрүжү). - Тувинцы - Воплощение (потомки) скифов, гуннов, урианхайцев (Шаманское видение шамана перевоплощения тувинского верховного шамана) Ну видите текст является "ясновидением" верховнего шамана из Тувы. Сделайте выводы соответственные.

Монгольская группа "Хангай" в китайском шоу X-factor. (известная группа в Китае состоит из китайских монголов ойротов и восточных монголов)

1)Бутанаев В.Я. Хонгорай (Конгырай, Қоңырай, Конгурей, Хонгорай, Хонгорой, Хоорай, Хонр и др. звучания) Хонгорай - это своего рода общая память для всех современных кыргызов, алтайцев, теленгитов, телеутов, шорцев, хакасов, тувинцев и др. о некогда существовавшей Великой и единой Империи кочевников-скотоводов на их современных землях. Уважаемый Туран , могу ли я ознакомиться с вашими тезисами о том,что песня "Конгурей" не имеет отношения к этнополитическому союзу Хонгорай?Желательно с аргументами и ссылками на ученых-историков,а не артистов!? 2)И прошу прощения,но где вы увидели,что по моему получается так-то и так? 1. Это является одним из вариантов о песни от Бутанаева который сильно вытолкает о "Хонгорой" как государственное образование. Но, на самом деле "Хонгорой" - это название местности как например "Бухтарим, Булунтохой" и пр. А песня "Хонгорай" - это как я писал наверху песня-плач джунгарских ойротов тывалар, и слово "хонгорай" переводится как "дорогой мой, дорогие мои". И смысл "были много богатств, большие териитории, много счастливых народов - А где они сейчас "дорогие мои".

Собственно монгольская почта была в Монголии из очень давнего времена, она называется өртөө или jama - ям. Которую официальной сделал во масштабе всей империй великий хаган Угэдэй что о нем написано в ССМ. По этой почте в основном доставили официальных писем, приказов властей и ноёонов. Были обычные и скорые письмена. Обычные отправлялись так по себе по инициативу почтовых бюрократии, а скорую почту доставляли специальные гонцы которые почти не спустились с лошади. Обычные люди тоже писали письмо в основном иски на кого-то и отправляли на вышестоящий органы или ноёонов. Не было марки как таковые. А нарисовали специальный рисунок если почта (письмо) скорая. На скорой почте (письме) нарисовали птицу или перо птицы и писали "нис нис" (летай, ллетай), или нарисовали на четырех углах копыта лошадей что означало "скорой доставки на быстрых скачущих лошадей". Монгольская почта - почтальон спешит доставлять почту через ямские станции. И ещё был обычай или принцип сделать копию от официальных писемь или писемь-исков, в ручную перепишив, на всех промежуточных местах инстанции - ямских станции. Народная песня "Өдтэй бичиг" - "Письмо с перьевой отметкой"