BAWIR$AQ

The former "Kingdom of the Mongols" Although we usually speak of Genghis Khan's "unifications," there existed a "Mongol" kingdom long before Genghis' unification. It was this kingdom's downfall that created the turmoil of the Mongol Clans during Genghis' time. Genghis Khan (Temujin) was actually a descendent of a Khan of this former "Mongol" Kingdom. According to legend, a blue wolf and his mate, a fallow deer, settled at the head of the Onon River, and there, Batacaciqian, the ancestor of the Mongols, was born. Many generations passed and different clans emerged from the line of Batacaciqian. In the Borjigin clan there was a man named Khaidu. One day a rival clan attacked and killed his family and destroyed their hard worked prosperity. In revenge, Khaidu gathered a large group and defeated his rival. Khaidu earned a large following, and according to the Secret History, became the first to rule all the Mongol clans. The grandson of Khaidu was Kabul Khan. Under Kabul the united Mongol clans became a powerful tribe. Around this time, the Liao Dynasty of Northern China had just been overthrown and was replaced by the Jin Dynasty. Peace between the two neighbors could not endure. Once source states that trouble grew when the drunken Kabul Khan tweaked the Emperor's beard at a banquet. Another says it was because Kabul refused to attend a wedding ceremony. Which was actually the case is not certain, but the hostility grew. In 1139 the Jin sent and army to capture Kabul Khan but was defeated near Huiningfu. In 1143, Kabul Khan counter-attacked and captured 20 Jin fortified locations. In 1146, he dealt the Jin another major defeat; and this time, the Jin Emperor was compelled to go for peace and pay tributes. After Kabul's death, his distant cousin Ambaghai, was elected Khan. According to the Persian historian Rashid ad-Din, the Mongols murdered a Tartar shaman who failed to cure the illness of Kabul-Khan's brother. This bitterly angered the Tartars who ambushed and captured Ambaghai Khan. Ambaghai was sent to the Jin and was nailed to a wooden donkey. The Kutula Khan took the throne and (son of Kabul) immediate campaigned for vengeance. He crushed the Jin forces, but could not gain much success against the Tartars. Details of the Tartar-Mongol are lost, but it seems that around 1160 the Mongol army was destroyed at Lake Buir. The Mongol leadership was shattered, the lands were devastated, and the kingdom was destroyed. The Mongols discontinued to act as a single tribe and Mongol clans fought each other for what little there was. With such a great decline in morality, and people living in great misery, it hardly seemed possible for any greatness of the Mongols in the future. http://mongolempire.4t.com/h2_steppesbefore.htm

Полегче с оценками. Не судите, да не судимы будете... Для многих тюрков Советская власть и была той самой "чужой стороной". Не мне напоминать какой ценой устанавливалась эта самая власть и сколько эта власть принесла в жертву людских жизней. На эту тему уже велись дискуссии. Советую прочитать: http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?showtopic=605 Значит на то были свои причины. То, что верно для якутов не обязано быть верно для остальных.

По ссылкам выше выкладывались новости. В Казакстане фильм вышел в прокат в ноябре прошлого года. В мировой прокат планируется во втором полугодии 2006 г.

Без комментариев. Мне нечего добавить. Ибо перед вами бесполезно метать бисер.

Прямо-таки "вошла"? У вас все же опыта общения с цинами побольше будет. Территория до озера Балхаш - это исконные земли казахов Старшего жуза. У этой земли есть древное название - Жетысу (Семиречье). Эти земли оставались по сути независимыми вплоть до середины 19 века, когда тут появились российские военные крепости.

Салем. Я бы не стал верить Шакариму Кудайбердыулы на слово. Философом и мыслителелем он был хорошим, но как к историку к нему надо относится осторожно. Кыргызы упоминаются и до образования казахов и Казахского ханства. В 1459 году "казахами" (казак) впервые назвали подданых урусидов Жанибека и Керея, которые отделились от Улуса кочевых узбеков и основали собственное государство в юго-восточном Казахстане. С тех пор и начинается история собственно казахов и Казахского государства.

Повторяю - с татарами сравнивать некорректно. "Татар" времен Чингисхана и позже превратилось в общее, чаще иностранное название подданых Чингисхана. Найманы как отдельное племя упоминается источниками как до, так и после Чингисхана. Найманом был Кетбуга, один из генералов Хулагу. Найманы продолжали оставаться племенным союзом, который позже вошел в состав почти всех тюркских народов бывшей Золотой Орды. Ключевое слово тут - "выбрали". Kазахам не приходилось "выбирать" свой род и племя. Oни унаследовали это от своих предков, родословную которых они хранят по сей день. Возвращались найманы и кереи, которые с 15 века входят в состав казахского народа. Странная у вас логика. "Возвращаться" могут только народы? Найманы никогда этносом не были, это был и остается племенным союзом. Казахский правитель Абылай поддерживал ойратского князя Амурсана против контайши Даваци. Позже, когда цины вместе с халхасцами вторглись в Джунгарию, казахи во главе с Абылаем добили Джунгарию с запада. ...к вашей информации. Цитаты выложу позже. Вы верно шутите! Халхасцы приняли непосредственное участие в походе на Джунгарию и истреблении ойратского народа. ...зимой 1755 г. подготовка Цинской империи к войне против Джунгарского ханства вступила в завершающую фазу. Побывавший тогда в ставке халхаского Тушету-хана посланец селенгинской администрации Савва Фролов сообщал пограничному начальнику бригадиру В. В. Якоби, что в Халхе "к будущей весне заготовляют для назначенного против контайшинцов и имеющегося ныне на контайшинской границе войска провиант и прочее к пище потребное, а в наступление той весны оное войско непременно будет иметь движение в Контайшинскую землицу для войны..." В.А. Моисеев. "Россия и Джунгарское ханство в XVIII в." Барнаул: Изд-во АГУ, 1998

Так вы монголы или халха? Для тех, кто в танке повторяю - найманы есть неотемлимая часть казахского народа, одно из крупнейших казахских племен. Казахи в лице найманов и кереев начали переселяться в освободившуюся Джунгарию уже во второй половине 18 века, когда наши и ваши предки с помощью маньчжур уничтожили Ойратское ханство. Средневековые найманы и кереи жили на территории Монголии. Современные найманы и кереи также живут на территории Монголии: http://www.elbilge.org/map/Qazaq.jpg Некорретная аналогия. Татаров как союз уничтожил еще Чингисхан, позже имя племени стало просто названием. "Татарами" в свое время называли даже азербайджанцев. С найманами по-другому. Племя это по сути никогда не распадалось. Ну, друже, насколько я знаю, современные монголы давно уже утратили свое родо-племенное деление и родословную свою не хранят. Между собой делятся по регионам (аймакам). Лишь в недавнем прошлом (года 5-6 назад) родо-племенную принадлежность начали восстанавливать, и то больше искусственно. Сейчас вроде как половина Монголии стали борджигинами, "прямыми потомками Чингисхана"..

Странно, и все таки смею предположить, что Тохтамыш относится к потомкам Тукай-Тимура. http://www.tataroved.ru/obrazovanie/textbooks/1/r5/

Ильяс Казак - это социальный термин, обозначающий человека, живущего в вольнице вдали от своего народа. Это на Руси сбежавшие волю крепостные стали называться казаками. В Кипчакской степи со свободой проблем не было.

балапан құс (птица-цепленок) қан түбіт (кровавый пух) тірнек (?? возможно от тіре - вертикаль) тac түлек (каменный питомец) мұзбалақ (мұз - лёд; балақ - штанина, конец повода, подножие горы) көк түбіт (синий пух) барқын (надгробие, отмель, разнотравье) баршын (парча) шөгел (?? возможно от шөгу - осадок, оседание)

Токтамыш был тукайтимуридом. Уруса многие считают потомком Орда-Еджена.

Они не "возвращались", а просто пришли. Прежде там казахи никогда не жили. 13 век. Найманское и кереитское ханства на территории Западной Монголии и Джунгарии. Найманы и кереи составляют около 20% казахов. В начале прошлого века одних только найманов было в 1,5 раза больше чем всех монголов Монголии. Для современных найманов имена найманов 13 века (Алтун-Ашук, Кучлук, Йеди-Тублук, Элькутур, Буйрук) звучат как родные.

Я всегда пользуюсь www.imageshack.us. Рекомендую.

Қазақша Әріпханов болатын шығар.

Уважаемый Ар, насколько я знаю слова "кожа" (ходжа - владелец, хозяин и название субэтнической группы) и "кажы" (хаджи - паломник, человек, совершивший хадж) в казахской языке четко различаются Кожa может быть только потомственным, а кажы - любой, кто совершит паломничество.

У казахов "род" - ру, "племя" - тайпа.

Казакские ураны: http://www.interkz.com/forum/uploads/post-6-1126986652.gif http://www.interkz.com/forum/uploads/post-6-1126986566.gif

Казакские найманы и кереи вернулись в Зап. Монголию и Илийскую долину (КНР) после уничтожения Джунгарского ханства в середине 18 века. Аблай-хан поощрял заселение казахами опустевшей Джунгарии. http://www.elbilge.org/map/Qazaq.jpg

Нельзя. "Казакша" это только "по-казахски". Казахский язык - Казак тiлi.

В Казахстане за казахов без труда сойдут.

Мухамеджан Тынышпаев — в контексте истории http://www.izvestia.kz/news.php?date=28-08-04&number=4

http://www.kyrgyz.ru/forum/index.php?showtopic=529 http://www.turan.info/forum/showthread.php?t=405

Ассимилированных тюрков среди арабов много. Например, генерального секретаря Мировой Исламской Лиги зовут Абдулла аль-Турки, а представителя Министерства внутренних дел Саудовской Аравии - Мансур аль-Турки.

Карагаши – жизнерадостный и добродушный народ Запись эфира от 2005/08/25 16:10. Для прослушивания кликайте на ссылку! (в конце песня на карагашском!) Эльдар Идрисов представляет ногайцев-карагашей, небольшой народ, проживающий в Астраханской области. Что это за народ? ИДРИСОВ: Ногайцы-карагаши являются потомками народа так называемой Малой Ногайской Орды, которая в середине XVI века обособилась на Северном Кавказе от общего массива ногайцев на Волго-Уралье. Там они пребывали с середины XVI века до начала XVIII века. Именно в начале XVIII века произошло отделение ногайцев-карагашей от массива ногайцев Кавказа под влиянием калмыков. Они были захвачены калмыками и находились до конца XVIII века в составе Калмыцкого ханства. В 1771 году, когда основная масса калмыков уходит в Чжунгарию, группа ногайцев, которая была подчинена им, остается на территории Астраханской области. На свое современное постоянное место жительства они пришли во второй половине XVIII века. - Карагаши сохранили свой язык? ИДРИСОВ: Классификацию языка карагашей сделал один из тюркологов Леонид Ш. Арсланов. Он провел его сравнение с существующими литературными нормами различных языков, и по его классификации считается, что язык карагашей является диалектом ногайского языка. - Внешне вы абсолютно европейский человек: светлая кожа, русые волосы, карие глаза, довольно высокий. А принято считать, что ногайцы – люди небольшого роста, а те, которые под калмыками были, у них, наверное, должен быть особый разрез глаз. Вы типичный карагаш? ИДРИСОВ: Я типичный карагаш из городской среды. Говоря об антропологии карагашей, можно сказать, что на их внешнем облике сказалось влияние народов Кавказа, в селах астраханских ногайцев-карагашей всегда можно найти 5-6 семей, которые выглядят как кабардинцы. Но есть и другие моменты, связанные с влиянием, которое оказывалось, в частности, на территории Астраханской области. Во-первых, в составе карагашей есть род «туркменов» («туркпен»). Произошло это тогда, когда туркмены перекочевали на земли карагашей, а затем переженились на карагашках и как бы вошли в состав рода «туркмен». Есть еще один род, который называется «калпак». Происходит он от казанских татар, которые сначала находились в составе Орды Букея (казахской), бежали из армии Николая I, а потом были приписаны к общине карагашей или кундровских татар, как они называются в древних источниках, то есть вошли в состав карагашей. Название «калпак» они получили потому, что носили черные шапки. - Всего карагашей 5-6 тысяч, а внутри их столько всяких национальностей… ИДРИСОВ: Это родовые группы, которые сейчас уже не фиксируются. - Как карагаши себя отделяют от других народностей? Как они своим детям объясняют, что они - карагаши? В чем это выражается? Язык у большинства малых народов, думаю, что карагаши тоже не исключение, утерян или только сейчас возрождается. В чем заключается особенность карагашей? ИДРИСОВ: В самосознании. Если брать период XIX века – начала XX века, на первом месте был карагаш, а потом уже ногай. Но сейчас все происходит наоборот: субъэтническое определение карагаш уходит, молодежь даже не знает, кто такие карагаши. В основном, самоопределение ее идет либо по линии ногайцев, либо по линии татар. Как известно, в XX веке карагаши попали под политику интеграции малых народов в более крупные общности. И были записаны татарами. Казанско-татарская культура и татарский язык оказали очень сильное влияние на их среду. Если поискать компоненты культуры, которые отличают современных карагашей, можно назвать песенный жанр «Озын ногай джыр», представляющий речитативное мужское пение на различные темы без музыкального сопровождения. Что касается национальных танцев, то в них чувствуется сильное влияние танцев ногайцев Кавказа. Широкое распространение получила лезгинка. Современные карагашские фольклорные коллективы даже выдают фольклор ногайцев Кавказа за свой собственный, потому что у собственного фольклора карагашей в советский период не было профессиональной поддержки. Была татарская культура, а теперь больше ногайская, чисто кавказская, а что касается своей собственной, то над ней еще надо работать. - Карагаши женятся в основном между собой, или распространены интернациональные браки? ИДРИСОВ: Если в прошлом был некая консолидация внутренняя: ногайцы-карагаши больше стремились найти себе пару в своей среде, то сейчас национальный диапазон браков стал шире. В городах часто встречаются браки с татарами, а в сельской местности – с казахами. Есть браки и с русскими. Еще интересный момент: в начале XX века часты были браки с татарами, потому что не надо было платить калым. Калым тогда требовался, и чтобы не платить положенную сумму, городские карагаши женились на татарках. Модная тенденция последнего времени – жениться на ногайках с Кавказа. Те считаются более воспитанными, консервативными в смысле поведения. - Много ли детей в карагашских семьях? ИДРИСОВ: Если сравнивать нас с казахами, то немного поменьше. Двое-трое – обычное явление, но не больше. - Калым сейчас платится? Если да, то какова его сумма? ИДРИСОВ: Калым платится, по сговору, не так уж и жестко, но прилично. Надо. У карагашей есть несколько сел, девушки из которых считаются красивыми. Так там калым составляет примерно 10 тысяч рублей. (Полную версию программы "Народы России" слушайте в аудиофайле). URL: http://www.radiorus.ru/news.html?id=124356