Qairly

Раньше 19 века. Точнее раньше Жангир-Керея

Потому что впервые это слово услышал от вас. Бориком. Все

Одежда киргиз-казаков также, как и всех почти азиатцев, длинная, широкая и, по-видимому, совсем неспособная к верховой езде, в которой проводят они большую часть своей жизни. У мужчин она состоит: 1. Из обыкновенных халатов, или армяков, называемых чапанами. Летом носят они по одному, или по два, а зимою по нескольку чапанов, нижний заменяет рубаху. 2. Из пояса с привешенными к нему ножом и калтою, или сумкою, для огнива, трута, табаку и печати. 3. Из круглой остроконечной шапки, на которую при выезде в гости или в дорогу надевается другая — летом валяная из белой овечьей шерсти с загнутыми и разрезанными полями, а зимою большая меховая с тремя ушами. 4. Из шаровар, которые бывают столь широки, что надеваются сверх халата; на них выкладываются золотым шнурком разные узоры. 5. Наконец, из больших сапогов с разными вышивками, с острыми загнутыми носами и с высокими каблуками, сделанными таким образом, что не привыкший к оным, не может на них ходить. Рубах киргизы не носят. Чапаны, или халаты, шьются из бархата, сукна, шелковых и бумажных тканей — русских, китайских, бухарских, хивинских и ташкентских, или коканских; бедные носят собственной работы грубое сукно, или армячину, войлоки и даже рогожи. Воротники, полы и подолы богатых халатов обкладывают золотыми и серебряными [307] позументами. Самый щегольской цвет оных красный или малиновый. Для зимы настегивают их на хлопчатую бумагу или на верблюжью шерсть. Сверх того во время сильных морозов киргизы носят еще крытые разными материями шубы, а для спасения от ветров и дождей надевают яргаки 14 и кожаны, или джахи 15. Первые шьются из жеребячьих и козлиных шкур, шерстью нару-жу, а другие — из козлиных голых кож, выделанных таким образом, что они не пропускают сквозь себя мокроты. [308] Отправляясь в какое-нибудь путешествие или в поход против неприятелей, киргизы нашивают на спину верхнего платья по одной или по две сумочки с писаными молитвами 16, которые, как они говорят, делают их храбрыми и предохраняют от болезней, ран и проч. Пояса бывают кожаные и шелковые с разными серебряными или медными бляхами и сердоликами. Калты и ножи также украшаются серебром и каменьями. На исподние шапки по большой части употребляют бархат или плис и позумент. Верхние шапки для лета всегда бывают валяные, зимние шьются из разных мехов, покрываются также бархатом или другими шелковыми материями и также обкладываются позументами. Шаровары носят суконные, плисовые и кожаные. Сапоги делаются из красных и черных кож, по большой части лицом внутрь, иные шьют их из бархата с какою-нибудь подкладкою. Головы у киргизов вообще бритые, однако же некоторые из молодых людей заплетают на макушке и висках косы. Бороды подбривают или выщипывают только около губ. Многие продевают любимым детям своим обоего пола кольца сквозь носовой хрящ.

Султан среднего жуза в таком где? Это явно казахи, посчитаем количество султанов по "остроконечным борикам ханско-султанского колпака"? О да этоже все дети Чингисахна, уу они такие. Лишь бы головы рубить.

Где султаны в колпаках?

Где колпаки? Раньше 19 века, раньше ввода формы? Я предоставил изображения обычных казахов в колпаках, и портреты ханов без колпаков.

Где колпак?

Это обычный борик в Младшем жузе. Остроконечными были и такии, и тымаки и прочее.

АКБ, вы меня не поняли или просто уже не знаете, как еще харататар и Каракорум в Павлодар притащить? Я вам уже вдесятый раз пишу. Головным убором чингизидов колпак стал только в 19 веке, вместе с форменным мундиром. До этого это был обычный головной убор степняка, получивший распространение вместе с пороховой революцией.

Сами башкиры связывают свой форменный костюм с Жангир-Керей ханом, а тот в свою очередь, будучи Российским дворянином и мусульманином, не носил парика, и вместо него носил борик.

Два головных убора, часть воинской традиции. Подшлемник - шлем.

А этот молодой человек, явно из простых. Торе в Младшем жузе не отрачивали подолы шапанов мехом.

Казах младшего жуза. Султанско-ханского в нём не больше чем во мне или вас.

Он что перешёл Жангиру вместе с калмыцким районом?

Теперь перейдем на личные оскорбления? По теме есть документы, письма, изображения, рисунки Кэстля. У вас только фантазии.

Это называется вырывать из контекста, в этом вы мастер. Ни дать ни взять

От казачьего мундира и казахского колпака.

Во первых, АКБ. Хватит перевирать мои слова. Я сказал, что он СТАЛ головным убором султанов в 19 веке. А происходит от практичного в степной зоне головного убора родовой знати. Во вторых, когда нет аргументов, надо выставить оппонента врагом вождя? Я ещё раз говорю, нельзя переоценивать исторических личностей. Во всяком случае сам Касым, был пророссийским султаном точно.

Благодарю за информацию, почитают.

Ну конечео, за Туган жер, за Егемен Казахстан, За Казахстан 2030 и партию Нур-Отан. Восстание началось у про российской фракции чингизидов с ликвидации ханской власти. К Кенесары перешло по наследству. Его образ слишком романтизируют, поэтому трезвой оценки не дать. Потом откусыааться от хисториков с колпаками ханскими шапками

Надо смотреть, если брать за пример историческую личность, с объективной стороны, и даже не ради истории. Вот тот, кто видит в исторических персонажах исключительно националистов ревоционеров патриотов. Просто попал под каток полит. пропаганды.

Я вам их называл. Это ваша проблема что вы о них забыли и род племя тоже. Переоцениваем образы многих личностей глав восстаний 19 века потому что в 20 веке, стало модно называть их "национально освободительными". И причём здесь Кенесары?) Если вы не поняли я пишу про Касимовское восстание, продолжением которого стало и восстание Кенесары.

Это не калмык, АКБ. Это духовное лицо Калмыцкого района Букеевской Орды. При этом на муллу не похож, моё негодование было по этому поводу.

Я про то, что Алачии который от соответственного монгольского слова, это Султан-Ахмат, а не казахский мифический Алаша

С этой тотальной политической неразберихой после ликвидации ханской власти легко запутаться, Губайдулла был прокитайским ханом, нужна наверное отдельная тема для обсуждения.