Карай

финно-угорские племена - не значит финны. Собственно, финны в настоящее время могут в себе иметь кровь саамов и поэтому быть несколько более темноволосыми. Там, где сейчас Финляндия, вначале и находились в основном саамы и карелы. А финские племена жили чуть южнее, где сейчас Ленинградская область. Про финнов говорят, что у них в геноме присутствует то, что называют "эффетом бутылочного горлышка", т.е. все финны имеют в предках очень немногочисленную группу людей. Кстати, у финнов много генетических заболеваний, связанных с этим (т.е. вырождение). "Уже в 1960-е и 70-е годы Финские исследователи сделали важное открытие, что лишь одна четверть генофонда Финнов имеет Сибирское происхождение, а три четверти - Европейское. Саамы, однако, имеют иной генофонд: смесь явно западных, а также восточных элементов. Если мы берём генетические связи между народами Европы, Саамы составят отдельную группу, а другие Уральские народы также имеют иной генетический состав." (Кристиан Карпелан лиценциат археологии и научный сотрудник Хельсинского университета. Из кн. "Finnish Features", изд. Министерства иностранных дел, департамент Печати и Культуры. Оригинал: http://sydaby.eget.net/swe/jp_finns.htm Перевёл с английского В. К.) https://terijoki.spb.ru/history/templ.php?page=carpelan

не то чтобы ругают, но компьютерная реконструкция в этом признаке часто не совпадает. Все таки элемент субъективности присутствует. Если известно, что предки князя или царя были из (???) народа с монголоидной внешностью, велик соблазн отразить эти черты в портрете. Хотя и в жизни у потомков бывает по разному. Как пример - реконструкция внешности Андрея Боголюбского. Получились два абсолютно разных портрета.

финны-брюнеты - "китайская подделка" . Я про типичный фенотип, так, конечно, разные есть. Финны - это не славянское название, славяне называли все финские. карельские и т.д. племена "чудь". Отсюда и бытующее название "чухонец", "чухна". Даже в сравнении с русскими чудь более "блондинистая". Во второй половине XIX века церковная летопись Лёкшмозерского прихода отмечала, что прихожане — «не чисто русского племени, а смесь русско-чудского, хотя элементы русского типа преобладают«. Как это понимать, удалось выяснить в экспедиции 1949 года. Оказалось, что давно обрусевшее «поколение из чуди» деревни Труфановой — внешне более светлое по цвету волос и глаз («чудь белоглазая»), чем потомки «из Руси», Татищев, который был создал финско-варяжскую теорию (ее поддерживала Екатерина II), считал, что Рюрик пришел с территории Финляндии: "«Иоаким паче всех сие утверждает, что Рюрик из Финляндии и как сын дочери Гостомысловы по наследию в Руси государем учинился». Он подкрепил эту конструкцию наблюдением, что финны были русыми и рыжеволосыми, что соответствовало этнониму «русь», а также тем фактом, что в Або была гора Рюссберг

Продвижение русов имеет археологическое подтверждение по времени от Балтики в сторону Киева. И название следует вместе с этим продвижением. И если рунические надписи скандинавского происхождения встречаются повсеместно на этом пути, то аналогичных "тюркских" памятников на С-З нет. Кстати, дохристианские памятники письменности славян тоже не найдены, хотя есть упоминание о них под названием "черты и резы". "Прѣжде ѹбо словѣне не имѣхѫ книгъ. нѫ чрътами и рѣзами чьтѣхѫ и гатаахѫ погани сѫще. кръстивше же сѧ. римьсками и гръчьскыми писмены. нѫждаахѫ сѧ словѣнскы рѣчь безъ устроениа…" (Черноризец Храбр "Сказание о письменех"). Русы - безусловно название какого-то племени, обитавшего в районе Балтики. А славяне, балтийцы, финно-угры, обитавшие на территории государства с правящей верхушкой из русов, стали называться так же... как и сама страна - страна русов. Для меня лично аксиомой является только одно... славяне и другие народы, которые "призвали" русов на царство, не воспринимали их, как "чужих". Ни язык, ни традиции, ни законы не были кардинально непонятными. Иначе бы возникло государство - "химера" (по выражению Гумилева), т.е. соединение двух разнородных частей, которые не могут срастись в принципе, как пример - Хазарский Каганат. МИ в конце концов тоже превратилась в "химеру", т.к. в ее состав входили абсолютно чужеродные этносы. Это и привело МИ к гибели, т.к. согласно Л.Г. "Результатом в конечном итоге всегда был распад и гибель химеры, так как победители деградировали не в меньшей степени, чем побежденные». В случае с русами и остальными племенами на данной территории этого не произошло, т.е. можно говорить если не об этнической, то о понятийной близости. И еще нужно отметить отсутствие института этнического превосходства, типа народ - господин, и народ - смерд. Было расслоение классовое, но не основанное на этническом превосходстве, слуги и господа были и из тех и из других.

"половцы" - всего лишь калька.... на этот же признак указывают и сами "азиятцы", как Вы выразились, называя их "сары" или "шары". Речь идет именно о цвете, и никто не утверждает, что это "блонд". тем более, что в сравнении с черноволосыми в большинстве своем кочевниками любой похожий на русый цвет будет восприниматься, как светлый. Мало того, речь идет не просто о светлом, но о желтоватом или желтом цвете... Я не представляю себе "азиятца" с кожей такого цвета, если у него здоровая печень. Представители индоевропейских народов Азии отнюдь не всегда воспринимаются, как "одинаковые" внешне с представителями европейской части. Поэтому монголоидность или европеоидность половцев здесь роли не играют. Они могли выглядеть, как индийцы или иранцы, т.е. быть европеоидами, но не быть похожими на русичей или германцев. P.S. Термин "желтый" применительно к расе возник гораздо позже тех времен, о который здесь идет речь. А именно в эпоху появления расовой теории, не ранее 19 века. В монографии живущего на Тайване американского исследователя Майкла Кивака «Стать желтым: краткая история расистских взглядов» (Michael Keevak, Becoming Yellow: A Short History of Racial Thinking) на многочисленных примерах доказывается не только западное происхождение «цветных классификаций», но и их несоответствие действительности. По его убеждению, термин «желтая раса» родился не в эпоху первых контактов европейцев с азиатами, а как результат более поздних теорий, в основе которых лежит именно расизм. Кивак пишет, что никто в Восточной Азии не называл себя «желтыми» до тех пор, пока западные теории не стали известны в регионе. В своих записках итальянский путешественник Марко Поло относил китайцев и жителей Японских островов к «белым».. В 1853 г. вышла книга французского дипломата и аристократа А. Гобино «Опыт о неравенстве человеческих рас». Так вот, там к "желтой расе" относятся не только привычные нам азиаты, но и финны . Хельсинки - столица "желтых"?

Больше всего это волновало врагов династии или желающих занять трон. Возможно, это один из первых известных примеров "fake news".

"Археологи считают, что анализ визуального и археологического контекстов позволяет говорить о связанности изображения колесницы на скалах Хуругийн-узур с погребальным ритуалом. Композиция с колесницей изображала переход умершего в загробный мир. Наскальные рисунки показывают, что эти идеи сочетали в себе новаторство в области транспорта и военного дела бронзового века с представлениями о ключевой роли оленя в посмертном путешествие души. Эта роль наглядно демонстрируется в культуре погребений сагсайского типа. Важное значение в этом переходе имел самец оленя, который отводил покойного и его лошадей на небеса. Почитание образа оленя значительно выросло в период культуры херексуров и оленных камней, что нашло отражение в распространении стелл монголо-забайкальского типа." ("Древние жители Монголии отправились в загробный мир на колеснице в сопровождении оленя" https://nplus1.ru/news/2021/06/08/chariot-mongolia?utm_source=yxnews&utm_medium=desktop)

во-первых, и то и другое слово сохранили свое значение, только одно из них, в смысле пахать. является устаревшим. во-вторых, этот "тюркизм" оказался не только в русском языке, но даже древние латиняне, видимо, заимствовали это слово у тюрков где-то примерно во втором тысячелетии до н.э. Да что там латиняне, у всех практически индоевропейцев (в языковом смысле) есть такой корень с похожим значением. Сделали они это авансом, когда о тюркоязычных народах еще не было упоминаний. в-третьих, жать, косить и серп.... не то, что пахать и плуг. Вам, как кочевнику, а не земледельцу, простительно не замечать разницы. в-четвертых, пахать - это не то, что рыть канаву или ров, плуг расщепляет землю, а не роет. Поэтому данный корень может означать в ряде языков индоевропейского происхождения и "пахать" и "разделять, расщеплять". лит. árti, ariù, ariaũ, лтш. ar̂t, аr̨u «нахать», лат. аrō, -ārе — то же, греч. ἀρόω «пашу», ср.-ирл. airim — то же, гот. аrjаn «пахать», тохар. АВ ārе «плуг», д.-в.-н. аrt «вспаханное поле», Сюда же Шпехт (KZ 68, 42) относит лит. ìrti «расходиться в стороны, разделяться, расщепляться»

из телефончика?

я поняла, откуда Вы черпаете свои познания, ув. АКБ

Конкурс на создание эскиза памятника начался при Николае 1 в 1850 гг. Жена Николая 1 - Фридерика Луиза Шарлотта (Александра Федоровна, короче) , место рождения Шарлоттенбург, Берлин, Пруссия, Священная Римская империя, ее родители Луиза, Фридрих Вильгельм III. Строительство и открытие памятника при Александре 2 (сын Николая 1). Жена Александра 2 - Максимилиана Вильгельмина Августа София Мария Гессенская и Пиренейская (Гессен-Дармштадтская,, в православии Мария Александровна). Место рождения , Дармштадт, Великое герцогство Гессен, Германский союз. Родители - Людвиг II, Вильгельмина Баденская, Август фон Сенарклен де Гранси. Т.е. родители, бабушки, прабабушки, жены у них у всех - именно немцы.... Русские были только имена, полученные при крещении. А исторические факты искажались даже при нашей жизни, и памятники "рукотворные" есть. Кстати, на памятнике нет Ивана Грозного (не потому ли, что он немцев не любил, и за это в трактовке официальной истории того времени его и начали шельмовать). Петр 1 по "кровавости" ничуть ему не уступал. Нет и Павла 1 и Петра 3, которых "заказали".

попробуйте через ресурсы донских казаков. У них все четко было с переписью, особенно, если это был казак.

Вам нужно смотреть русскую дореформенную орфографию. Были варианты, когда Ё передавали сочетанием iо " Сочетание букв іо иногда произносилось как [ј’o] (= ё, йо): іотъ, маіоръ, раіонъ" (ВИКИ). "Кроме того, было ещё около 15 заимствованных слов, в корнях которых писалась ять: некоторые личные имена, географические названия (кроме польских), названия народов,..." (ВИКИ) Т.е. скорее всего, написание было связано либо с правилами орфографии, либо писарь написал так, как считал нужным в соответствии со своими познаниями.

Похоже на ЗЁТ. "В составе субэтнической группы дербетов есть этническая группа зёт (зөд). Ее представители большей часть проживают в Малодербетовском районе Республики Калмыкия, есть род зёт (зөд) в субэтнической группе бузавов, проживающие в Зимовниковском и Сальском районе Ростовской области. Считается, что они пришли на Волгу в XVII веке в составе бурульских родов дербетов, которые имели «…в себе некогда пять главных родов: Туктунов, Бурулов, Зюнев, Шабинеров и Абганеров, из числа их первые четыре прибыли из Зюнгарии, а последний образовался уже в России, в начале прошедшего столетия» [4, с. 321]. На протяжении XVII–XVIII вв. бурулы являлись одним из наиболее крупных таксонов Дербетовского улуса*. Небольшая часть зётов также была в составе Зюновских родов этого же улуса. После ухода значительной части калмыков с территории России в 1771 году на территорию бывшей Джунгарии, изменились этнический состав оставшихся улусов, их численность и территории кочевий. К тому же именно в Дербетовском улусе в XVIII – XIX веках происходило постоянное дробление аймаков** внутри улуса. По данным К. Костенкова в середине XIX века среди бурулов числились зёты зайсанга Аршиева 119 кибитки, в составе зюнов – 51 кибитка зет-кебютов зайсанга Арабданова [4, с. 337]. Зет-кевюды в составе зюновских родов были приходом Сампил Норбо хурула по отчету главы дербетовских хурулов южной части улуса [10, с. 127]. В начале XX века после разделения Малодербетовского улуса на две части (собственно Малодербетовский улус и Манычский) рода тевктнеры (83 киб.), шаряды (45 киб.) и зёды (192 киб.) [4, с. 337] оказались в списках родов Малодербетовского улуса, причем численность их значительно возрастает, а территория кочевий смещается. Необходимо также отметить, что в списках уже Манычского улуса зет-кебюты (ики-зет-кебюты) указаны как ики-кебюты в количестве 284 кибитки, или семей. Они кочевали по урочищам Манцын-Улан-Зуха, Манцын-Шара-Булук. Необходимо отметить, что кебюты (кебюты, кевюны, кевюды) считались у калмыков социальной группой, а термин «кебюн» (калм. көвүн – мальчик, юноша) обозначал прислугу, домашнюю челядь. Какая-то часть зет-кебютов попала во второй половине XIX века на Дон, где разделились на зёт (зөд) и маанин зёт (маанин зөд). Последние были названы так из-за принадлежности к хурулу и выполнению там обязательных работ (калм. маань – молитва; текст молитвы, напечатанный на ткани, бумаге – Т.Ш.) [3, с. 9, 10]. Рода зёт, бывшие в Манычском улусе, в настоящее время составляют этническую группу кевюды, большинство их проживает в поселке с одноименным названием в Ики-Бурульском районе РК. Небольшое количество зётов входило в состав этнической группы Дунду хурульские шабинеры (проживают ныне в Малодербетовском районе РК). Согласно существующей легенде, они были переданы в количестве 40 кибиток (семей) их нойоном в дар буддийскому монастырю, согласно существовавшей в то время традиции. Потомки этих зётов, составляя одно из родовых объединений, проживают в поселке Унгун Тёрячи Малодербетовского района РК совместно с родами аадждуд и джеджетены [11, с. 160–162]. В 20-х годах XX века аймак, в котором проживали зёты в Малодербетовском улусе вошел в состав Царицынской губернии (теперь этот район входит в состав Волгоградской области). Рода зёт (зөд), капкихины (капкихн), тергтнер абганеры (тергтн авhнр), шаряды (шаряд) и тевктнеры (тевктнр) были объединены под общим названием «Ар тавн hол» («Пять северных рек»). Они проживали в селах Червленное (тергтнер абганеры), Красноселец (шаряды), Березов (капкихины), Привольный (тевкнеры), Северный (зёт). Единство родов отображалось в виде крестообразно соединенных пяти колец (три по вертикали, два по бокам) на тамге (тавро) как родовом знаке. Зёты кочевали у рек Донская Царица и Бургуста, а также и по балкам Песчаной, Худжирта, Крутой (Надбитов 2011: 32). В их составе были следующие арваны***: «зэд, абганер, шаряд, харнуд, бурул, номчуд» [12, с. 108]. Вероятно, большее количество арвн отображено в источнике из-за того, что несколько из них входили в один род, как это было принято у калмыков."https://ok.ru/group/53848954568774/topic/69993262885702

1. Вы упрекаете меня в том, что я верю пропаганде, но сами оказываетесь в плену иллюзий относительно персоны Ивана Грозного. А ведь это и был плод долговременной пропаганды за "все европейское" против "всего неевропейского". Все достижения Петра стали возможны, т.к. до него уже были достижения, в том числе и Ивана Гр., который навел порядок "с восточной стороны" и дал возможность Петру заниматься западными проблемами. Сделать все, что сделал Петр (флот, наука, иностранные ученые и т.д.) можно было, не ломая через колено национальное. Империя ЧХ - тому пример, со скидкой на разницу в несколько веков.... я имею ввиду, что на него работали ученые отнюдь не монгольского происхождения, при его дворе кого только не было, все достижения того времени были к его услугам. В случае Петра речь шла не просто о перенимании всего лучшего, что было в зап.Европе, а полное отрицание иного, незападного. Чем, например, ему так мешали бороды? вшами? в париках их было не меньше... Водку жрать с запретом на закуску - это тоже его детище. Это не умаляет его реальных достижений, но именно с него началось продвижение идеи о второсортности неевропейцев (западных). Я уже не говорю о том, что зачастую объектами его пристрастия становились отнюдь не лучшие представители(льницы) западных европейцев. Наша первая императрица яркая иллюстрация этому. 2. Рюриковичи помнили о своем родстве (династические браки с иностранными принцессами были всегда), но история умалчивает о том, что этим активно пользовались в интересах иностранных держав. Кстати до Петра 1 большинство царских невест происходили из боярских родов России. А с приходом Петра начала переписываться история страны и создаваться тот самый однозначный "норманнский миф", дабы и корни свои сделать более качественными. Отсюда закономерным стало появление истории в изложении Карамзина, где за основу происхождения государственности на Руси взята теория Байера Готлиба Зигфрида!!!! и все противники подражания зап.Европе (напр., иван Грозный) демонизируются. Петр Андреевич Вяземский, дворянин, чиновник, не отличавшийся, судя по всему, большой любовью ко всему российскому, написал весьма нелицеприятное стихотворение в 1828 году "Русский Бог" (это восклицание приписывают побежденному Мамаю): Даже Вяземский отмечает : "Бог всего, что из границы, Не к лицу, не под итог, Бог по ужине горчицы, Вот он, вот он русский бог. Бог бродяжных иноземцев, К нам зашедших за порог, Бог в особенности немцев, Вот он, вот он русский бог." 1828 3, 4. Я написала о "воле". это не совсем синоним слову "свобода". Это более широкое понятие. Поэтому социальное положение здесь ни при чем. Даже казачья вольница имела четкую иерархию. А про более поздних казаков (сословие) даже речи нет - самые законопослушные. Я говорила об ощущении простора, чтобы было понятнее. Вы пишете про Америку и ее просторы. Маленькое замечание, доступность посещения тех или иных мест, у которых есть землевладелец, регулируется законодательством конкретного штата. Например, правительство штата может поощрять землевладельца, который допускает на свои земли отдыхающих (но землевладелец может и не пускать туда). В других штатах необходимо в суде принуждать землевладельца не ограничивать доступ на тот или иной участок своей земли. В ряде штатов землевладелец просто ставит знак, запрещающий проход по принадлежащей ему земле. Речь идет не о 6 сотках... это и леса, и пляжи, и водоемы... В Европейских странах (кроме северной Европы, там лояльнее) еще строже. Для сравнения там есть правила в Белоруссии - это и наша модель. Как говорится, "почувствуйте разницу". Я приведу Вам ссылку на западную статью, даже перевод плохой о "праве бродить". https://wiki2.wiki/wiki/Freedom_to_roam Вы меня поразили отсылкой к "любому жителю Европы (и Америки?), сытому и счастливому". Откуда у Вас такие данные? Состоятельным людям везде хорошо. Малообеспеченным везде плохо. Такие есть и у нас и у них. Большинство людей вообще не задумываются о переезде в другую страну без особых причин. И я не уверена, что Вы бы поехали на ПМЖ в США ради большой зарплаты. Вам, конечно, виднее. Да, и по поводу стереотипов найдите видео Тима Кёрби, он много интересного рассказывал в них. А его первая поездка были именно в Казахстан в качестве добровольца в Корпусе мира. 27,8 млн Га на Украине - чернозем, и это 46% территории. Кроме того, нужно сравнивать не территории стран, а их пахотные земли - это большая разница, климатические условия и сами почвы. Если Вы предложите способ выращивания зерновых на Чукотке, будет Вам Нобелевская премия . Вот как выглядит процентное соотношение пахотных земель по отношению к территории стран по данным Топ-20 крупнейших земельных резервов планеты выглядят следующим образом (U.S. Geological Survey ): РейтингСтрана Земля (млн Га)* Доля в мире** % территории*** # 1 Индия 179.800 9.6% 60.45% # 2 США 167.756 8.95% 18.34% # 3 Китай 165.228 8,82% 17.71% # 4 Россия 155.799 8.31% 9.54% # 5 Бразилия 63.994 3.41% 7.57% # 6 Украина 43.375 2.31% 74.82% # 7 Канада 42.980 2.29% 4.70% # 8 Аргентина 38.383 2.04% 14.01% # 9 Индонезия 37.441 1.99% 20.68% # 10 Нигерия 35.655 1.90% 39.16% # 11 Австралия 35.105 1.87% 4.57% # 12 Мексика 34.516 1.84% 17.76% # 13 Турция 34.314 1.83% 44.62% # 14 Иран 33.063 1.76% 20.31% # 15 Франция 31.795 1.6978% 58.02% # 16 Испания 31.786 1.6973% 63.73% # 17 Казахстан 25.885 1.38% 9.59% # 18 Таиланд 25.756 1.3753% 50.35% # 19 Эфиопия 25.702 1.3724% 25.71% # 20 Судан 22.740 1.21% 12.06% * — площадь пахотных земель (млн Га); ** — доля страны в мировом объеме пахотных земель (%); *** — пахотные земли (%) в совокупной площади территории страны. А это по поводу "почти столько же" экспортирует при прочих перечисленных условиях: Топ 10 стран-экспортеров пшеницы Российская Федерация: 8,4 миллиарда долларов, 20,51% мирового экспорта Канада: 5,7 миллиарда долларов, 13,87% мирового экспорта Соединенные Штаты Америки: 5,5 миллиарда долларов, 13,27% мирового экспорта Франция: 4,1 миллиарда долларов, 10,04% мировой экспорт Австралия: 3,1 млрд долларов, 7,54% мирового экспорта Украина: 3,0 млрд долларов, 7,31% мирового экспорта Аргентина: 2,4 млрд долларов, 5,88% мирового экспорта Румыния: 1,2 млрд долларов, 2,98% мирового экспорта Германия: 1,2 миллиарда долларов, 2,84% мирового экспорта Источник: http://vyazemskiy.lit-info.ru/vyazemskiy/stihi/stih-135.htm

у него слишком открытые глаза, хотя в его положении полной боевой готовности, возможно, я бы еще и не так глаза выпучила от страха .

но ведь есть еще версия, что и в тюркские и в монгольские языки это слово пришло из древнеиранского. "Сторонники второй, ираноязычной версии этимологии слова (Оранский И. М., Гамкрелидзе Т. В., Иванов В. В., Грантовский Э. А., Раевский Д. С.)[8][9][10] утверждают, что слово «есаул» изначально имеет раннеиранское происхождение и пришло в тюркский язык в форме «асаул». На древнеиранском языке «аса» означает «свободный», а «ул» — ребёнок, сын. Соответственно, в переводе с древнеиранского — «сын свободного» или «сын вольного»[8][9][нет в источнике (обс.)]. Трудами многих учёных[11][12][13] установлено, что в ареале употребления термина, на юго-востоке Европы (северное Причерноморье, побережье Каспийского моря, верховья Дона и Северного Донца) во II−I вв. до н. э. жили ираноязычные племена асов (алан)[Комм 1].[14] Длительное общение асов (степных алан) с хазарами (носителями тюркских языков), а также последующее включение в систему Хазарского каганата крымских и салтовских алан[Комм 2], привело к взаимовлиянию культур и языков, что обусловило проникновение ираноязычного слова «асаул», «ясаул» в тюркский язык. Этому способствовало и то, что «многие восточнославянские племена в VIII−IX вв. находились под властью хазар и платили им дань»[ (ВИКИ)

нет-нет, тот который вполоборота, типа телохранитель

С-З русская, корни (до середины 19 века) из псковской, тверской губерний. А также есть примесь белорусской крови - Витебская губерния. Возможна примесь какой-то крови из Баку. Не могу сказать точно, насколько эта кровь русская, т.к. родной отец моей матери на тот момент проживал и служил в Ленинграде и был репрессирован еще до ее рождения. Его родня вроде проживала в Баку. Это то, что мне известно. Об остальном история умалчивает.

похож на киргиза

"Чутье" у всех разное. Тем более, Вы любите подыскивать типажи, близкие внешне, а не среднеантропологические. Это то же самое, что я скажу, что Леонардо ДиКаприо типичный житель Тверской области, а Клаудиу Шиффер (если откормить) в каждой российской деревне встретишь. Это даже не шутка с моей стороны, внешность действительно типичная для этих мест. Вы меня напугали, хорошо, что я дальше прочитала.... Я уже говорила, что при близкородственном сравнении должно быть изначально известно, что люди относятся к разным национальностям. Именно потому, что очень много метисов или проживающих на совместной территории и считающих себя (в данном случае) русскими. Тогда возможно определить, кто есть кто, с определенной долей вероятности. Конечно, национальный "антураж" может ввести в заблуждение, например, основатель "Песняров" Мулявин - не белорус, но его стиль делает его похожим на белоруса. А вот Борткевич - типичный белорус. И не забывайте, что в не столь уж давнее время деление между украинцами, русскими и белорусами было фактически делением по региональному признаку внутри одного народа. То, что Вы мне написали про типажи жителей Юга КР. И смешение между этими частями русских было неограничено. Серба я определила бы, как Южанина, вряд ли отличу его от черногорца или македонца. Но, как правило, они очень высокие, крупные, по сравнению с русскими (не толстые, а крупные). Часто темные волосы сочетаются с очень голубыми глазами. Короче, у всех есть какие-то общие особенности. При условии, что это типичный представитель (среднестатистический). Если Вам нужно научное описание разницы, то https://ru.wikipedia.org/wiki/Антропологические_типы_славянских_народов. Американцы и норвежцы - просто другие. Амеры - неоднородны. там и немецкие, и итальянские, и армянские, особенно еврейские корни. Надеюсь, и Вы сможете их отличить от русских. Особенно в совокупности с поведенческими особенностями. Норвежцев определила бы потому, что у них мужчины и женщины на одно лицо. Все похожи на мужчин, по прическе можно определить. Шутка, конечно. У немцев тоже у женщин часто несколько мужские черты лица, но они гораздо миловиднее, норвежцев. Кстати у многих норвежцев внешность, как у наших "оленеводческих" народов, видимо от саамов. Это ведь тоже норвежцы.

Бесполезно.... Вам хоть фото, хоть чучелко, хоть тушку... Вы уже определились. Я Вас и не "подозревала" в фотоохоте за девушками . Просто сейчас такая тенденция "фотошопить" или публиковать снимки переделанных девушек. Хорошо еще, что фермеры не догадались свиньям тонкую талию "фотошопить". Это почти то же самое, по-моему. Видите, Вам сразу понятно, откуда могут быть эти люди. Значит разница (характерная) во внешности среднестатистического жителя Юга прослеживается.

Петр 1 планомерно уничтожал все, что было на Руси "неевропейского", т.е. традиционного, в т.ч. в бытовом и духовном плане. Кроме того, "пресмыкательство" перед всем "заграничным" началось тоже с него. До этого, при том же Иване Грозном отношение к иностранцам было, скорее, снисходительное... наименование "немцы", т.е. те, кто не говорит по-русски, "немые" при общении, касалось всех иностранцев. Гумилев определял Петра 1, как "завистливого мальчика". Слава Богу, что у Петра хватило амбиций, жестокости и ума, чтобы "купиться" не только на условные джинсы, жвачку и доступных девок в пивнухах, но и доказать, что мы тоже кое-что "могём!!!". Так что, Петра 1 и одного было достаточно. Азиатского в его поведении тоже было достаточно. О том, как его поведение шокировало цивилизованную в кавычках Европу, много где написано. Правительство здесь ни при чем. Менялась не только власть, но и гос. строй, причем неоднократно. Отношение Европы (и Америки, как ее продолжателя) оставалось прежним. Может, как раз с элитой раньше были другие отношения, т.к. элита этнически была в РИ наименее русской этнически, вся родня сидела в королевских дворах Европы. Я думаю, народ, как раз и воспринимается как "другой". Из-за перенаселенности европейских стран. И крохотных, по нашим меркам размерам. У нас другое отношение к расстояниям, и возможности беспрепятственного передвижения. А это и порождает состояние свободы, вернее того, что называли "воля". Вот Вы можете сесть верхом и куда глаза глядят ехать очень долго... ни закрытых частных владений, ни границ.... я могу так же идти по лесу, долго и беспрепятственно. По честному, это мы (до Уральских гор) все европейцы. А зап.европейцы - это жители европейской окраины, "евро - заха улус". Жаба их и душит

разве это прортиворечит тому, о чем я написала? все так...

Вы забыли подпись к приведенной таблице: "Контурная пластика губ от 12000 Руб.". Органично выглядят только лица негритянок. Остальные как-будто стеклянную дверь не заметили