Тирион

@Bir bala у Гумилёва что то было в книге о хазарах, емнип.

Ташкентец, в перерывах между полевыми/садовыми работами запрягает из своего табуна лучшего аргымака и играет в кокпар)))

На югах своих казахов хватало.

@Kamal басе, это в корне меняет дело, убедили. Забирайте)

@Kamal если бы по клобукам имелись аналогичные зафиксированные устные предания, эпосы, шежире и т.п., то был бы предмет для обсуждений.

Был бы в теме, не спросил бы, логично?) И не к вам обращался, но реакция - как будто вам на хвост наступил). Буду рад за разъяснение, шахматист).

Вот эти слова почаще себе повторяйте. Во-во, оглянуться не успеете, и рис (плов) не будет вас удивлять (20 лет назад у нас в области рис на асах был в диковинку). Любой ас без беша/плова не обходится, либо это не казахи (кстати, незабываем: а) в Алмате казахи со всей страны, б) ресторанное меню, подача - не показатель региональных особенностей). Так же у нас для ресторанов обычная практика - на каждый стол подавать и беш, и плов.

В чём вы видите противоречие? Или что вас смущает?

Не везде. Причитавший это подумает, что вся Алм.обл. массово перешла на плов), к вящему удовольствию АКБ). Вообще переход на рис (плов) на асах уже характерен для всей страны, по банальной причине - нет заморочек с тестом. По поводу самого плова - зависит от мастерства (в вашем случае полного отсутствия) того, кто готовит). Бывал на таких мероприятиях, где подавали рисовую кашу с морковью и мясом, как вы описали, бывал так же на других, где подавали добротный плов, не хуже ресторанных.

Необычная у вас методика определения, мягко говоря)) поделитесь подробностями?)

Это времена до образования жузов. Вполне возможно, скорее всего здесь речь о казахах, в будущем ставшими казахами среднего жуза.

Мусульмане, если живёте по сунне, либо (соглашаясь со всем предписанным) стремитесь к этому.

Он же пишет - мусульманам, с точки зрения исламских положений ничего странного. Здесь, как и с празднованием наурыза, почитанием аруаков, употреблением в пищу конины и др. - народные традиции, так сказать, не совсем коррелируют с положениями ислама. Вроде стопятьсот раз обсужденные вещи...

Ув. админ! Думаю не только для меня очевидно, что две эти темы кроме троллинга не несут какой то полезной нагрузки. Просьба - принять решение.

Осенью работам конца и края видно не было, не думаю что за зиму закончат.

Писать на исторические темы по очевидным фактам и событиям - толочь воду в ступе, приходить к очередным фольк-хистори выводам - не моё, однако спустить таких мечтателей или мракобесов с небес считаю не лишним. А так, в целом, я здесь за новыми знаниями, благодаря сайту узнал для себя много нового, за что вам отдельный рахмет.

Кстати, свой первый бан я получил за ответ на его практически такие же "приходы к выводу".

Ваш коммент (вполне логичный): согласитесь, отнюдь не тождественен комменту юзера Чалке про "...я пришел к выводу, что современный казахский народ произошел от слияния двух народов кыргыз-кайсаков (первоначально просто кыргызы - западные или уральские) и узбек-казахов (первоначально просто узбеки)".

Это всё понятно, я писал о том, что в таких ситуациях вы зачинщиков (своих нынешних соотечественников) как то обходите стороной, остальных, так сказать, "ставите на вид", как в случае со мной. Не справедливо.

Я конечно понимаю, что хозяин - барин, но вы как то избирательно подходите к модерации и обвинениям, не по справедливости - те, значит, белые и пушистые человеколюбы и гуманисты.

Вот пишу ещё раз - когда и где было первое предупреждение? И будьте уж объективны - сносите в первую очередь "диванных политологов и мракобесов", я лишь пишу в ответ на их посты.

Избавьте меня и себя от этого офф-топ словесного пинг-понга, что хотел сказать я сказал (вижу-мою мысль вы уловили)), ваша же реакция - из пустого в порожнее.

Приготовились поспорить о нюансах русификации на отдельных территориях?

Жаке, так как вы в этой теме единственный спец, а так же популяризатор данной науки, не могли бы вы разъяснить всё это мне "чайнику" в этом вопросе (и по ходу не только мне)), так сказать простыми словами. Буду очень признателен.

Почему у вас и бурятов в данное время в обиходе язык не монгольский? (и чем дальше во времени, тем больше). )))