құйрықит батыр

Почитайте Валиханова и не придумывайте Ваш Акб утвердает что религии не оказывают решающего влияния на традиции народов. у него этот пункт внесен в таблицу конечно по монголоязычным, они же примитивны по его воззрениям (примитивная повозка, лошадей не запрягают, юрты и остальной бред, а его слова про выкидывания покойников вообще тянет на оскорбления). Поэтому будем играть его крапленными картами. А вы не знаете почему казахи не доят кобылиц? это была священная традиция монголов чингисхана.

они просто сектанты - могулисты джунгарские ворота имеют отношение к последнему абзацу этой страницы валиханова?

а колесо - обод?

делай что должен и будь что будет. Меченосец в своем праве он защищает память предков как это понимает и как может

правильно одна сторона изображения возможно восходит к знамени второго калмыцкого полка а вторая у зюнгарского и третьего белая елень стрелой пронзенная - старинный герб войск донского казачества.

про персов не в курсе а европейцы называли всех их тартары, но выделяли ядро монгал-моал.

Почему если традиции не меняются казахи не начинают утро с шаманских обрядов, посещения несторианских церквей и буддийских храмов? Почему казахские мужчины не доят кобыл как монголы чингисхана? почему?

знакомый анекдот а еще когда калмык реприссировали весь скот перегнали на дон кавказ и в казахстан добавлю еще один анекдот эдилбеи выведены казахами из отобранных у калмыков в 1771? Овец калмыкских.

учитесь как можно текст перекрутить акб отдыхает Когда Галдан-Цэрен умер, [хакан] собрал многочисленное войско, намереваясь разорить земли могулов-чогулов 11. Однако Галдан-Цэрен оставил завещание, и благодаря стараниям его эмиров, особенно нойонов Салдуза, Чалуна, Чигана и Бахадура, которые обладали даром предвидеть будущее в зеркале сегодняшнего дня и стали в силу своего ума и проницательности опорой трона, на престол был без промедления возведен его старший сын Аджа-хан 12 и пограничные рубежи были укреплены и вверены в руки рассудительных и надежных людей. Это вынудило Цяньлуна на время отказаться от наступления на ойратов, и, как и в прежние времена, когда предшественникам Дабачи ежегодно посылалось несколько повозок, груженных дорогой материей, тонкими шелковыми тканями, фарфором и сосудами из золота и серебра, он направил к Аджа-хану послов с дарами, которые вели с ним переговоры о мире и согласии. После того как Аджа-хан был убит руками джунгарских эмиров и на престол взошел Лама-Доржи 13, Цяньлун, стремясь захватить земли джунгар, издал указ и отправил во все концы глашатаев для сбора войска /л. 121б/. Однако единодушие и согласие [ойратских] эмиров вынудило хакана отказаться от этого плана, и он повел разговор о мире... [256] комментарий 11. Собирательное название разноплеменного населения Джунгарского ханства. Могулами в конце XV - начале XVI в. называли кочевое тюрко-язычное население Могулистана (см. примеч. 3 к Прил. I); под чогулами, видимо, имеются в виду тюрки-чограхи, населявшие обширные пространства от Кашгара до Андижана и признававшие власть джунгарских ханов (см.: Юдин В. П. О родо-племенном составе могулов Могулистана и Могулии; Бартольд В. В. История турецко-монгольских народов, с. 17-18). джунгары - тюрки гениально

про проход каракорум

Гетум и Гандзакеци это совершенно разные люди.

я читал что в сша знамя было по крайней мере на 2009 год, просто на гвоздиках третьего калмыцкого нашли имена и фамилии, в калмыцком музее их вроде прочли, вот бы список...

не обращай внимания, я зануда любого могу вывести из себя... к тому же высшего образования не имею, самообразованец. так что если не знаю спрашиваю пока не получаю ответ.

логично зюнгарцы - зюнгарский, источники в разбеге одни пишут что в константиновске было 200 из станицы Зюнгарской, в других 500. имею ввиду самое начало. потом то в составе по убыли и калмыки и казаки бывали. а интересно на зюнгарском (80 полка) знамени гвоздики были и сохранились ли?

хвост собачий, дальний потомок собачей губы (саклабов)

эх хоть бы в сальские степи скататься, молчу про калмыкию и монголию. а как та книга про 80 зюнгарский называеться?

ну как ни странно прав могул по крайней мере вариант ухода в тексте к хану аблаю у джунгарского хана был...

http://xn--80aafiadb0b7ajp.xn--p1ai/istoria-stanic-i-hutorov/konstantinovskaya/formirovanie-80-zungarskogo-polka-v-st-konstantinovskoi-na-donu плюс фоточка из константиновска небольшое открытие по 3 полку http://khurul.ru/2014/01/iz-istorii-znamya-3-go-donskogo-kalmyckogo-konnogo-polka-sozdavalos-po-lekalam-tibetskix-ikon/

как думаешь что имелось ввиду под могулистаном здесь Когда Дабачи-хан принужден был искать спасение в бегстве и его спрашивали, куда он намерен идти, он отвечал: «Поеду в Аксу, Ходжа Сы-бек и его братья были учениками и воспитанниками моего отца. Там я проведу в спокойствии несколько дней, пока мои подданные и сторонники, рассеявшиеся как звезды, услышав, что я жив и здоров, не соберутся, подобно ожерелью Плеяд 35, и не присоединятся ко мне». Желающие оградить себя от его просьб о помощи, а также недалекие люди сказали, что нет ничего лучше этого [плана]. Те же, кто своим дальновидным умом предвидел исход событий, сочувствуя [Дабачи], сказали: «Не откажется ли великий хан от этой мысли? Не заточит ли он себя в четырех стенах Аксу, не даст ли заманить себя в плен, так как возможно, что котаны что-то затевают?»... Да не осталось тайным, что мусульман ойраты называют «котаны», а китайцы «хуйхэ», подобно тому как киргизы, узбеки, казахи и каракалпаки называют таджиков и аймаков сартами... [Далее они сказали:] «Крепостью и защитой могулов является степной простор. Не лучше ли прибегнуть к защите казаха Аблай-хана 36? Путь великого хана в Рум 37, Индию и Синд лучше, чем в Аксу. Мы изложили то, что пришло [нам], рабам, в голову. Остальное остается на усмотрение высокого правителя». Но час его (Дабачи) уже пробил. Речи расположенных к нему советчиков были отвергнуты несчастным. Отказавшись от мудрого совета, он совершил ошибку. Он сказал: «Я верю и полностью доверяю Ходже Сы-беку». И сколько ни говорили о верности и любви к нему, он направился в Аксу и, как было сказано, попал в западню плена. Ходжа Сы-бек и его братья были воспитанниками отца Дабачи-хана Цэрен-Дондука 38 и его дяди Галдан-Бошокту-хана 39, властителя Могулистана, в счастливую пору которого владения [Джунгарского ханства] простирались так далеко, что объехать их можно было лишь за полгода. Под его властью находились некоторые земли Дешт-и-Кипчака 40 и Ирана, а также Бадахшана, Ташкент, Курам и Пскент, в его дворце теснились пскентские ханы, представители ташкентской знати и бадахшанские шахи. Одним словом, здесь решались дела страны, здесь была колыбель справедливости, средоточие законов и центр многих дорог. Ударом своего победного меча он отобрал из рук Чагатаитдов Кашгар, Яркенд и вилайет Турфан, известный ныне под названием Кухна. Он уже увез их правителей 41 в Багистан, о чем подробно было изложено выше в первой главе 42.

да хоть горшком назови только в печь не сажай

акб посоветуйте, зэйку, да мало ли вас могулсектантов

косвенный ответ технике гладьевой вышивки выполнено знамя 3-го Донского калмыцкого полка, датируемое первой четвертью XX века. Оно является собственностью Новочеркасского музея истории донского казачества и представляет собой навёрнутое на деревянный брусок светло-серое полотнище квадратной формы. На лицевой стороне знамени, продублированной с обратной стороны шёлком и парчой, - многофигурная композиция с изображением Лхамо (калм. "Окон-тенгри"). Образ девы-воительницы окружают гаруда, птица с головой животного, всадник в боевом снаряжении, а также барс, конь с чинтамани и дракон.Изображение их близко по стилю к народной живописи, сопровождается надписями на старокалмыцком "тодо бичиг", разъясняющими композицию и сюжет, с информацией о воинском подразделении. В центре обратной стороны знамени - герб Войска Донского, на котором изображен раненый стрелой олень - символ воинской доблести казаков России. Вышивка золотой крученой нитью эффектно выделяется на тёмно-синем бархате фона.

а источник значит врет? жаль.... красиво пишет http://www.vostlit.info/Texts/rus15/Machmud_ben_Vali/frametext.htm

а есть изображение? штандарта

что не так трудно найти цитаты когда вам надо? а когда я вас ранее спрашивал то сам ищи. странно другое вот цитата из рада про тюрков известен под именем тюрков, имеет жилища и стоянки в области, которая простирается в длину и широту от истоков Джейхуна [Аму-дарьи] и Сейхуна [Сыр- дарьи] до конца границ восточных областей и от Дешт-и Кипчака до крайних пределов страны Джурджэ4 и Хитая, проживая в этих местностях, в горах, горных проходах и равнинах и не имея обыкновения пребывать и селиться в селениях и городах, [но] в древних летописях о его жизни отсутствуют достаточные сведения и в некоторых книгах [лишь] кое-что из этого приведено; тут есть сходства вам не кажется? но могулистан находиться... где? могулистанские сектанты не признаются сто раз спрашивал...