Этноним «карапапахи» буквально означает «чёрные папахи». Точку зрения того, что карапапахи получили своё название по характерному признаку одежды, разделяют и жители селения Карапапаг Газахского района Азербайджана[13].
Название «карапапахи» часто можно встретить как тождественное названию «терекеме». Что касается этих терминов, то понятие «терекеме», по Баскакову, представляет собой собирательное название, данное им персами, и является арабским множественным числом (تر ﻛـمـه) от слова «тюрк» (تركي)[14]. Название же «карапапах», в свою очередь, является прозвищем, данное турками кочевым племенам, скорее всего, по характерному признаку одежды (قـﺎ ﺭﺍ ﭘﺎ ﭘﺎ ﺥ). По утверждению турецкого учёного А. Джафероглу карапапахами в Турции чаще называют оседлую часть терекеме, проживающей в районе Карса и Ахиска, а само название «терекеме» закреплено за кочевниками[14].
Часть карапапахов называлась карабёрк. О карабёрках известно, что они в XVI веке проживали в Ширване[15] (в нынешнем Уджарском районе Азербайджана существует селение с названием Карабёрк; под именем Карабёрк в киргизском эпосе «Манас» также известна девушка-богатырь, дочь калмыцкого князя Кайып-дана; также это одно из племён, сыгравших роль в формировании каракалпакского народа).
ИсторияПравить
Карапапахи, проживавшие в 28 деревнях Дарачичагского магала Эриванского ханства не платили тамошнему хану (точнее сердару) ни денежной, ни хлебной подати, а лишь при необходимости предоставляли 600 человек конницы.
Карапапахский кавалерийский полк «Хамидие»
Автор «Карабаг-наме» Мирза Адигезаль-бек, находившийся на военной службе в Эриване в 1826 году, сообщает, что от карапапахов были получены сведения о намерении Персии начать войну[15]. Карапапахские отряды принимали активное участие в русско-персидской войн 1826—1828 гг. Во время войны восемьсот семейств карапапахов, живших возле озера Севан, переселились из Закавказья в Персию и Османскую империю[17]. Персидские шахи предоставили им на южном побережье озера Резайе земли, принадлежащие до этого другим племенам[18]. В Турции получили территории возле Карса[1].
В 1886 году в Кавказском крае числилось 24 000 карапапаха, все в Карсской области[19]. Энциклопедический словарь Брокгауза и Ефрона, издававшийся в конце XIX — начале XX веков, отмечает карапапахов в качестве отдельной этнической группы[20], но указывает, что карапапахами «называют закавказских татар (то есть азербайджанцев — прим.), перешедших в Карсскую область из пограничных губерний Закавказья»[21]. Х. А. Вермишев свидетельствовал, что жившие в Ахалцихском и Ахалкалакском уездах Тифлисской губернии азербайджанцы именовались карапапах[22].
По данным ЭСБЭ в Карсе карапапахи составляли 22 1/2 % населения города[23], в Кагызманском округе Карсской области — 1¾ %[24]. По состоянию на 1 января 1892 года карапапахи (адербейджанские татары) составляли 14 % населения Карсской области[25]. По сведениям этого же года, опубликованным в «Алфавитном списке народов, обитающих в Российской Империи», общая численность карапапахов в Карской области составляла 24 000 человек[26]. В турецкой «Исламской энциклопедии» карапапахи названы одним из племён, которое составляет азербайджанский народ[27].
Первая всеобщая перепись Российской империи 1897 года указывает «карапапахский» отдельным языком[28]. В конце 1910-х годов карапапахи стали новой группой в переписях[29]. По данным переписи 1926 года в Армянской ССР 6,311 человек идентифицировали себя как карапапахи[30]. В Армении карапапахи проживали в Агбабинском районе. В Центральную Азию карапапахи были депортированы в 1944 году вместе с турками-месхетинцами[29], однако после резни в Фергане в 1989 году они перебрались на Украину и в Ставрополь. По оценкам исследователей, в 1958 году в Турции насчитывалось 40 тыс. карапапахов[31]. Карапапахи Ирана смешивались с соседним курдским племенем мамаш, усваивая элементы курдской культуры[1].
В 2012 году были учреждены Национальный фронт тюрков-карапапахов Ирана и Национальный совет тюрков-карапапахов России[32].
Общие сведенияПравить
Карапапахи проживают в западной части Азербайджана. Основная масса их живёт за рубежом (в Турции и частично в Иране)[8]. В Иране они живут к востоку от Ошнуйе (англ.)русск. и в округе Сулдуз на южном побережье озера Резайе[17][33].
Карапапахи распадаются на племена: теркавюн (другое название — борчало, считается «ханским племенем»), сарал, араплы, джан-ахмеди, чахарлы, улачлы[18].
Говорят на диалектах азербайджанского языка[34]. Ещё секретарь командующего османской армией Ахмеда Мухтар-паши Мехмет Ариф бей отмечал, что карапапахи говорят на «азербайджанском-тюркском»[35]. В турецких переписях 1935 и 1950 гг. о родном языке карапапахи числятся (наряду с турками и туркменами) как говорящие на турецком языке[36].
Конфессиональная принадлежность: ислам (шиизм, суннизм). В основном, иранские карапапахи — шииты (главным образом алевиты[1]), турецкие — сунниты[1]. Большая российская энциклопедия относит карапапахов и терекеме к туркменскому народу[37].
4й уже не будет, землю просто разорвет, на мелкие кусочки.