Steppe Man

А почему их нет среди казахов? Казахские суаны барыны? ашиг сонирхлын зөрчилгүй гэдгээ илэрхийлэх, - зөрчил ... https://shilendans.gov.mn › pdfview АШИГ СОНИРХЛЫН ЗӨРЧИЛГҮЙ ГЭДГЭЭ ИЛЭРХИЙЛЭХ,. ЗӨРЧИЛ ҮҮССЭН ТУХАЙ Мэдэгдэл. Нэг. Нийтийн албан тушаалтан. | Ургийн овог: Сухан. Эцэг (эх)-ийн нэр:.

Видимо Кутлук-Тимур был из рода Барын. Сабитов Ж.М. Происхождение Кутлук-Тимура, эмира хана Узбека//Сборник материалов II городского Форума преподавателей истории, социально-экономических, общественных и правовых дисциплин образовательных учреждений города Астаны, посвященной 25-летию независимости Республики Казахстан Қазақстан Республикасы: тарихи даму тәжiрибесi және тағлымы. Астана. 2016. С.182-184. https://www.academia.edu/21031216/%D0%A1%D0%B0%D0%B1%D0%B8%D1%82%D0%BE%D0%B2_%D0%96.%D0%9C._%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B8%D1%81%D1%85%D0%BE%D0%B6%D0%B4%D0%B5%D0%BD%D0%B8%D0%B5_%D0%9A%D1%83%D1%82%D0%BB%D1%83%D0%BA-%D0%A2%D0%B8%D0%BC%D1%83%D1%80%D0%B0_%D1%8D%D0%BC%D0%B8%D1%80%D0%B0_%D1%85%D0%B0%D0%BD%D0%B0_%D0%A3%D0%B7%D0%B1%D0%B5%D0%BA%D0%B0_%D0%A1%D0%B1%D0%BE%D1%80%D0%BD%D0%B8%D0%BA_%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%B0%D0%BB%D0%BE%D0%B2_II_%D0%B3%D0%BE%D1%80%D0%BE%D0%B4%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B3%D0%BE_%D0%A4%D0%BE%D1%80%D1%83%D0%BC%D0%B0_%D0%BF%D1%80%D0%B5%D0%BF%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D0%B2%D0%B0%D1%82%D0%B5%D0%BB%D0%B5%D0%B9_%D0%B8%D1%81%D1%82%D0%BE%D1%80%D0%B8%D0%B8_%D2%9A%D0%B0%D0%B7%D0%B0%D2%9B%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD_%D0%A0%D0%B5%D1%81%D0%BF%D1%83%D0%B1%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B0%D1%81%D1%8B_%D1%82%D0%B0%D1%80%D0%B8%D1%85%D0%B8_%D0%B4%D0%B0%D0%BC%D1%83_%D1%82%D3%99%D0%B6i%D1%80%D0%B8%D0%B1%D0%B5%D1%81i_%D0%B6%D3%99%D0%BD%D0%B5_%D1%82%D0%B0%D2%93%D0%BB%D1%8B%D0%BC%D1%8B._%D0%90%D1%81%D1%82%D0%B0%D0%BD%D0%B0._2016._%D0%A1.182-184 /АК/

Некоторые наши уже относят оросутов к чоросам.

Баарин?

Вообше то я согласен с тем,что Чингисхан был казахам т.е касакам.Касак или хасаг на монгольском выгнанный.от слова хасах.Тамерлан тоже был касакам т.е.казахам.

Как вы считаете есть ли связь между орос и цорос?

Гоби-Алтайские оросуты тоже вполне потомки защитников Отрара .Род бэрээшиг/бериш/ тоже. 1.Иргэний хэрэг шүүхэд хянан шийдвэрлэх тухай хуулийн 135 дугаар зүйлийн 135.2.6 дахь хэсэгт зааснаар Оросынхон овогт Жанцангийн Жаргалыг Говь-Алтай аймгийн Шарга сумын Говийн Хөгжил нэгдлийн Сондуулт бригадад 1979 оны 01 дүгээр сарын 01-ний өдрөөс 1986 оны 12 дугаар сарын 31-ний өдрийг дуустал, 1988 оны 01 дүгээр сарын 01-ний өдрөөс 1992 оны 10 дугаар сарын 31-ний өдрийг дуустал хугацаанд малчнаар ажиллаж байсан болохыг тогтоож, нэхэмжлэлийн шаардлагын зарим хэсэг болох 1987 онд ажиллаж байсан жилийг хэрэгсэхгүй болгосугай. http://old.shuukh.mn/irgenanhan/69679/view

Я думаю,что Enhd умеет свободно читать и понимать древнетюркские тексты с руна и монгольские на уйгур бичиг. У вас какое умение? Владеете тоже монгольским, тюркутским и уйгурским?

Как вы установили это? Использовали машину времени? https://livetv.mn/p/7269 "Монгольские учёные открыли, доказали, что так называемые, тюркские руны оказались хуннскими и назывались не рун, а ХҮН. Или иначе, оказались одной из реальных разновидностей, именно, монгольской письменности, читаемые и полностью расшифровываемые, абсолютно понимаемые, именно, на монгольском языке. На современном монгольском халхаском диалекте читается до 70%, на казахском до 30%, на туркменском 20%, на турецком лишь 5% слов текста со стеллы Билге кагана. Например, в казахском отсутствуют такие слова, как хууль, ёс, яам, сайд, цэрэг / закон, право, министерство, министр, солдат. Они заменены на русские и персидские слова. Делается заявление, что оказывается, все тексты периода Тюркских каганатов полностью читаются лишь на монгольском языке. Их невозможно адекватно расшифровать и прочитать ни на одном из современных тюркских языков, в виду их сильной деформации и загрязнения иностранными словами/арабскими, персидскими. Делается вывод, что пратюркский язык синих тюрок был лишь диалектом монгольского и не является языком отдельным от монгольской языковой семьи. Это позволяет утверждать тщательный лингвистический анализ слов и текстов построенных, как оказалось, на логике и законах словообразования именно монгольского языка, который остаётся неизменным и по сей день. Монгольские лингвисты учёные приносят извинения общественности в том, что вообще не обращали внимания на данные памятники истории письменности, считая традиционно, по советски, их памятниками именно тюркского, а не монгольского языка, письменности и культуры. В чём, как оказалось, сильно заблуждались. На базе филологического факультета университета Улаанбаатар открыты первые курсы обучения монгольской письменности ХҮН. Памятники этой письменности распространены по всей Монголии на стеллах, скалах и в пещерах. И они ждут своего истинного прочтения. Вся эпоха Тюркских каганатов становится неотъемлемой частью истории именно Монгольского государства, монгольского народа, монгольского языка, монгольской культуры и письменности."

8. Мұңал арысы. Мұңал рулары: Алақұлан, Әли, Жанақ, Боқсары, Әтембек, Байшағыр, Мамыртай, Жақау, Қырымқұл, Қыдырша, Бабақұл, Мая, Қоштан, Төлеп, Медет, Көрпе, Күшік, Қосбармақ, Байпақ, Байбоз, Өтеулі, Матай, Айым, Шақа, Жаманғара, Сүгірәлі, Сарғасқа, Жәдігер, Дәулеталы, Мете, Кеще, Жетімек, Тоқтамыс, Бектеміс, Базар, Шотан, Майлан, Құдайберген, Тастемір, Ескелді, Қосқұлақ, Қырықмылтық. Токтамыш хан?

1. Қосай арысы. Түрікменадай рулары: Есембет, Есек, Еміл, Өрезек, Айдаралы, Айтқұл, Бәйнеке, Киікбай, Бердіс, Сердалы, Қатен, Шалбар, Қадір, Әйтей, Бегей, Тіней, Бәли, Сүйіндік(Жаманадай). 2. Тәзіке арысы. Тәзіке рулары: Қабақай, Өтей, Сәрке. 3. Ырысқұл арысы. Құнанорыс рулары: Жортыс, Жиенқұл, Жұнді, Сәдік. 4. Ақпан арысы. Ақпан рулары: Қаракүшік, Қармыс, Сармыс. 5. Шыбынтай арысы. Балықшы рулары: Қожамберді, Қожағұл, Бағытай, Мәмбет, Есберді, Жүйрік, Атамбек. 6. Әлнияз арысы. Жеменей рулары: Шолақ, Солтаналы, Бегімбет, Қалша, Мырзагелді, Қожантай, Қожағұл, Алдасай, Кедей, Бәйбіше, Қаратоқа, Ақбота, Көшке, Олжашы, Мамыр, Бөкен, Есен, Кенже. 7. Тобыш арысы. Тобыш рулары: Табынай, Бәубек, Шоңай, Жаңай, Тоқабай, Өтеғұл, Құлбай, Қамысбай, Күмісбай, Қаржау, Дорал, Қожа, Шегем, Бегей, Қараш. 8. Мұңал арысы. Мұңал рулары: Алақұлан, Әли, Жанақ, Боқсары, Әтембек, Байшағыр, Мамыртай, Жақау, Қырымқұл, Қыдырша, Бабақұл, Мая, Қоштан, Төлеп, Медет, Көрпе, Күшік, Қосбармақ, Байпақ, Байбоз, Өтеулі, Матай, Айым, Шақа, Жаманғара, Сүгірәлі, Сарғасқа, Жәдігер, Дәулеталы, Мете, Кеще, Жетімек, Тоқтамыс, Бектеміс, Базар, Шотан, Майлан, Құдайберген, Тастемір, Ескелді, Қосқұлақ, Қырықмылтық. Генетика Байулы наряду с алимулы представляют собой одно из двух крупных родоплеменных групп в составе алшынов. Рядом авторов аргументирована точка зрения о тождестве алшынов и алчи-татар, живших в современной территорий Монголии до XIII в.[15][16][17] Согласно шежире, приводимому Ж. М. Сабитовым, все алшынские роды в составе байулы и алимулы происходят от Алау из племени алшын, жившего в XIV в. во времена Золотоордынского хана Джанибека[15]. Судя по гаплогруппе C2-M48, прямой предок алшынов по мужской линии происходит родом с Восточной Азии (близка калмыкам и найманам рода сарыжомарт), но не является близким нирун-монголам (субклад С2-starcluster)[17]. Генетически племенам алимулы и байулы из народов Центральной Азии наиболее близки баяты, проживающие в аймаке Увс на северо-западе Монголии[18]. Генетическое исследование собственно адайцев провёл Ж. М. Сабитов. Согласно его исследованиям, адайцы по прямой мужской линии совпадают с другими алшынами (байулы и алимулы)[19]. Существует версия отождествления Адая с Адай-ханом, потомком Угэдэя, который правил в Монголии в 1425—1438 гг. Кроме этого исследователями были высказаны следующие версии происхождения: дайская (индо-иранская), гаогюйская, меркитская, аргынская[19]. https://ru.wikipedia.org/wiki/Адай

Тувинец.

Почему не согласны? шапка борик,костюм, борт чапана и много другое..

Такие важные слова не встречаются в нынешных тюркских языках . Это говорит о том, что нынешные тюрки почти не имеют отношения к древним тюркам ,прямыми наследниками государтств древних тюрков являются халха-монголы, а не нынешные тюрки. Возможно тогда предки нынешных тюрков жили в лесу далеко от тюркутов Монголии. Поэтому эти слова отсутсвуют в их языках..

Он из рода адай -урянхай. В ССМ-аданхан урянхай.Материнская линия джадаранов и бааринцев.

Луут хот или Лунчен -столица хуннов.Өлзийт сомон.Архангайский аймак. https://sonin.mn/news/peconomy/124886

казахи

Национальные костюмы алтайцев мало отличаются от костюмов монгольских ойратов и Баян-Улгийских казахов и казахстанских казахов.