Перейти к содержанию

Peacemaker

Пользователи
  • Постов

    9696
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    84

Весь контент Peacemaker

  1. Не хочу вас задеть, но вы действительно плохо знаете то, о чем зачастую говорите. Вместо доказательств и аргументов только бессмысленные разговоры и спор. Надеюсь вы правильно меня поймете и извлечете только пользу из моего замечания. Добра и знаний всем Покажите свое знание! Cкажите пожалуйста, а почему мне не удается поставить никакую тему? Не знаю. Спросите админа.
  2. Я не доказываю, а просто предполагаю.
  3. Peacemaker

    Нирун

    Исторические крни белого шаманства. Д. С. Дугаров.
  4. ТЕЛЕУТЫ, теленгеттер, паят-тар, татарлар (самоназв.). Народность тюркской группы. В современное время проживают в основном в Кемеровской области, а также на Алтае. Основные этногр. группы - бачатская, томская, алтайская, чумышская. Говорят на одном из юж. диалектов алтайского языка. Древнейшие предки телеутов - племена группы теле эпохи древних тюрок, расселённые в Центральной Азии, к которым восходит этническое имя этого народа. В рус. источниках телеуты под именем белых калмыков впервые упоминаются в 1601. В XVII в. телеуты представляли крупное улусное объединение кочевников Верхнего Приобья, игравшее на политической арене южносибирского региона весьма существенную роль. В начале XVIII в. большая часть телеутов была уведена западными монголами в Джунгарию и кочевала в её пределах более 50 лет. Процесс вхождения телеутов в состав Рос. гос-ва происходил постепенно в течение полутора столетия. Первыми приняли российское подданство т.н. окраинные телеутские роды ашкыштымов, тагапцев, тогулов, керетцев, проживавших на границах "Телеутской землицы" и порубежных сибирских уездов к западу от Кузнецка и представлявших, по-видимому, потомков тюркизированных самодийцев и кетов. "Окраинные роды" были обложены ясаком российскими властями в 1620-х гг. и образовали несколько "степных" волостей Кузнецкого уезда. На протяжении XVII в. отдельные группировки телеутов (мелкие улусы, части улусов и родов) отъезжали из мест своих исконных кочевий в российские пределы "на государево имя" и расселялись в Кузнецком и Томском уездах на правах служилого или ясачного сословия, постепенно переходя к оседлости. В русских документах XVII-XVIII вв. они именовались "выезжими телеутов" или "выезжими белыми калмыками". Последней крупной группой телеутов, принявших российское подданство, были т.н. джунгарские беглецы, прикочевавшие к границам России после захвата Джунгарии войсками Цинского гос-ва в 1750-х гг. "Окраинные телеутские роды", "выезжие телеуты" и "джунгарские беглецы", распределившиеся в разных соотношениях, и явились главными этногенетических компонентами четырех основных этно-территориальных групп телеутов XIX - нач. XX вв.: бачатской, томской, чумышской и алтайской. Томские телеуты (самоназв. - калмык) составляли одну Телеутскую волость Томского округа, селения которой располагались к Югу от Томска, по р. Искитиму, левому притоку Томи, и насчитывали в 1897 713 чел. Исламизированные калмаки уже в XIX в. значительно сблизились в этническом отношении со своими тюрко-язычными соседями - чатами и еуштинцами, впоследствии образовав вместе с ними особое этнич. подразделение в составе сибирских татар (томские татары).
  5. А что? Вы можете доказать что древнетюркский(называйте его иначе если не нравится) является на самом деле монгольским? Еще раз повторю, тюрки-ашина и тюрки сост. каганата - не одно и то же Значит и османы тоже монголы? А среди совр. монголов есть потомки тюркских каганов, сельджукидов, эмира Тамерлана и барласов Сред. Азии? Если есть, вы можете этим гордиться Лесные народы) ох уж эти лесные народы... может напрямую скажете чего это они вас так волнуют? Легенды забываются, появляются, искажаются... можете не тратить свое время. Потомки Ашины -это монгольские чиносцы ПотомкиТамерлана наверняка есть -это среди монгольских ойратов есть племя монголмуд т.е моголы-барласы. Потомки сельджукидов тоже должны быть. Хулагу хан разгромил полчища турок-сельджуков,взял в плен и отправил в Монголию или Юань. Давайте без "наверняка". Приведите доказательство, что потомки Тамерлана возвращались в Монголию, будет интересно Все-таки тоже гордость монгольской нации, я прав? Это же понятно.Джунгары ойраты захватили почти весь среднюю Азию. А вы приведите доказательства ,того что джунгары не захватили потомков Тамерлана..Я свое доказательство приводил уже... Тамерлан происходит из нирун-монгольского племени Барлас..Значит он монгол. 30000 казахов VS 1500 джунгар (1500 человек) джунгарского отряда нанес поражение 30000 казахам.
  6. А что? Вы можете доказать что древнетюркский(называйте его иначе если не нравится) является на самом деле монгольским? Еще раз повторю, тюрки-ашина и тюрки сост. каганата - не одно и то же Значит и османы тоже монголы? А среди совр. монголов есть потомки тюркских каганов, сельджукидов, эмира Тамерлана и барласов Сред. Азии? Если есть, вы можете этим гордиться Лесные народы) ох уж эти лесные народы... может напрямую скажете чего это они вас так волнуют? Легенды забываются, появляются, искажаются... можете не тратить свое время. Даже потомки уйгурского Моюн Чоро есть. Это монгольские чоросы. Потомки Ашины -это монгольские чиносцы. ПотомкиТамерлана наверняка есть -это среди монгольских ойратов есть племя монголмуд т.е моголы-барласы. Потомки сельджукидов тоже должны быть. Хулагу хан разгромил полчища турок-сельджуков,взял в плен и отправил в Монголию или Юань.
  7. Он ок -это десять баяты? Баяты делятся на хээрийн баят и жидийн баят. Они жили в районе реки Селенга.
  8. Древнетюрки,древнетюркская писменность и т.д это все искуственные термины. Сначало хорошо разберитесь кто такие тюркуты и кто такие лесные тюркоязычные охотники(в ССМ написано эрдышские лесные народы). Этноним "тюрк" присущен нирун-монголом. турк-ашинас(чинос),турк сельджуки(салджиуты),турк-ятаган,турк-барлас... Насколько я знаю, общая легенда турок и монголов "Ergenekon-Эргунэхун "у казахов вообще не существует.
  9. Монгольский анекдот Выехал монгольский батор на китайское порубежье: ー Эй вы, китаёзы! А ну приходите за эту гору, биться будем! Миллион китайцев перевалил гору, назад ни один не вернулся. На следующий день этот батор снова выехал на границу: ー Эй вы, китаёзы! А ну приходите за эту гору, биться будем! Опять миллион китайцев перевалил за гору. Через какое-то время из-за горы, еле-еле волоча ноги, выбирается китаец: ー Братцы, не ходите больше туда! Их там на самом деле двое!
  10. Русский мальчик, влюбленный в Монголию Автор: Жанна Идымова Ему только 14 лет. Но он уже умеет «заставить» поволноваться интернет-публику и, в частности, читателей АРД. Его статьи на «монгольскую тему» - часто спорные, иногда встречают неоднозначную оценку и почти всегда – большой резонанс. Его тексты подкупают своей «доходчивостью» - он говорит о сложных вещах искренне и просто. А иногда и драматично. В столь юном возрасте – он уже большая умница. И читатели из Монголии часто благодарят его «за правду». Именно об этой стране на своих интернет-ресурсах активно пишет и горячо говорит Михаил Губин. Немало толков вызвала и его идея создать национальный монгольский поисковик «Хурал». К примеру, на одном из монгольских же ресурсов кто-то скептически выразился: «Да что может тинейджер, живущий в Чехии! Ведь это такие деньги нужны!». Другие говорят: «У него большое будущее!». И, судя уже сегодня по его делам - второе ближе к правде. Мы предлагаем ближе познакомиться с самым молодым автором АРД и нашим партнером в Сети – Михаилом Губиным. И, знаете ли… когда Марк Цукерберг начал заниматься своим любимым делом, что в итоге перевернуло жизнь многих из нас – он ведь тоже был «всего лишь школьником»... - Ваши материалы о Монголии иногда бывают спорными, но всегдавызывают живую полемику на нашем сайте, а часто и благодарностьнаших монгольских читателей. К примеру, после недавней публикации в АРД Вашей статьи «Заговор против монгольского народа?» были такие отзывы: «Спасибо Губину за правду!», «Благодарим за то, что открываете глаза многим» и «Процесс справедливого переосмысления уже пошел, и в учебниках РФ убрали понятие «монголо-татарское иго» и еще многое... Как Вы сумели почувствовать, что именно близко людям в Монголии? Почему Вас, вполне европейского парня, вдруг так стала беспокоить репутация этой далекой от Вас страны? - Вопрос «Почему именно Монголия?» задают мне довольно часто. И каждый раз ответ на него вызывает определенные трудности. Монголией я интересуюсь уже около 7 лет. Этот народ и эта страна мне близка... своими бескрайними степями, свободой. Важную роль в начале изучения Монголии сыграла фигура Чингисхана – безусловно. Эта личность привлекла мое внимание в школе. Точнее, привлекло внимание то, что о таком значимом для мировой истории человеке практически ничего не было сказано. Я начал выступать с докладами об истории Азии, Монгольской империи... Определенно, все началось с истории России – отношений русских княжеств с Золотой Ордой. А потом пошло-поехало. С 14-го века до современности, и обратно. Такой путь проделал мой интерес к Монголии. В начале 2012 года я начал свое участие в Википедии. В том числе – в её монгольском разделе. С тех пор я успел познакомиться с большим количеством людей из Монголии. Возможно, именно благодаря этому я понял, что именно им близко. На самом деле я просто пишу то, о чем думаю. И это настолько важные для современных монголов темы - маловероятно, что они оставят кого-либо равнодушным. - А бывали Вы сами уже в Монголии? - Нет, я еще никогда не был в Монголии. В будущем надеюсь посещать эту замечательную страну довольно часто. - Кто же Вы сам? Сколько Вам лет? Чем занимаетесь? Где живете? - Студент Гимназии международных отношений (чеш. Gymnázium mezinárodních a veřejných vztahů Praha) в Праге. 14 лет. Придерживаюсь точки зрения, что возраст - всего лишь цифра, которая не определяет ум человека и его взгляды на жизнь. - Вы связываете свои дальнейшие планы с судьбой Монголии каким-то образом? - Да, конечно. После окончания школы и университета планирую переехать в Монголию и продолжать заниматься своей деятельностью там. - Что именно Вас привлекает в Монголии – образ жизни, люди, история, национальный дух? Что Вас так завораживает? - В Монголии меня наиболее привлек национальный дух – дух воинов Чингисхана, и связанная с ним история страны. Чуть позже, после более подробного изучения, меня увлекла величайшая монгольская культура. - Вы знаете монгольский язык? Или изучаете? - Изучаю монгольский. К сожалению, даже в Интернете трудно найти какие-либо полные учебники монгольского. Часть опыта почерпнул из общения с монголами, часть – из самоучителей. - Как Вы находите монгольский язык? Что Вам в нем нравится? - В монгольском языке мне нравится его благозвучие и мелодичность. - Какие у Вас сейчас цели? Мечты? - Ближайшей целью является, конечно же, открытие «Хурала». В планах – создание Викимедии Монголия, произведение заливки статей роботом в монгольскую Википедию. Также я планирую сделать набор редакторов в News Mongolia и оживить работу проекта. В случае успеха «Хурала» я надеюсь на регистрацию соответствующей компании и дальнейшее ее развитие. Наиболее реалистичной мечтой на ближайшее время можно назвать создание Федерации монголов Чешской республики. В Чехии живет примерно 5000 монголов, и подобная некоммерческая организация довольно важна. Она будет поддерживать проведение монгольских национальных праздников в Чехии, сохранять и развивать монгольские традиции. С созданием данной организации можно будет заняться Музеем монголов в Праге. Также моим проектом на ближайшее время является Стадион имени Чингисхана в поселке Птице недалеко от Праги. - Вы работаете над уникальным продуктом – это монгольский интернет-поисковик «Хурал». АРД уже писал об этом. Почему и когда у Вас возникла такая идея? Чего Вы этим хотите добиться? - Верно, данная идея возникла примерно год назад. Я всегда хотел совершить что-то значимое для Монголии. Поисковик действительно важен. Информационная независимость – залог успеха. Как я заметил в своей статье «Почему для Монголии важен свой поисковик?», это – еще один шаг в превращении Монголии в независимую, демократическую, развитую страну. - Опишите свою «жизнь в Сети» - Вы блогер, веб-мастер, или кто-то еще? Как давно Вы этим занимаетесь и с какой целью? - Как я уже указал выше, я начал свое участие в сети с Википедии. До сих пор являюсь довольно активным членом вики-сообщества. С момента создания News Mongolia (середина-конец 2013-го года) я увлекся публицистикой и программированием. Причиной участия в Википедии является стремление дать людям те знания, которые я имею. Пишу я в основным на тематику Монголии – в Википедии она крайне неразвита и нуждается в существенном дополнении и исправлении. Кроме того, я являюсь вебмастером русского монголоязычного музыкального коллектива Uran Bator. Это уникальный экспериментальный проект, сочетающий монгольский фольклор с industrial и EBM. Конечной целью является создание координационного центра всех основных монгольских сайтов, единой системы сотрудничества и взаимоподдержки. Центральным проектом «системы» конечно же будет основной сайт в любом национальном разделе интернета – поисковая система, в данном случае «Хурал». - Считаете ли Вы, что Монголии нужен своего рода «национальный» интернет, как, например, в «закрытых» азиатских странах – Китае, Северной Корее? Почему? - Смысла в отдельном интернете определенно нет. К текущей всемирной паутине уже привыкло население, национальные интернеты анонсирует правительство тех стран, политическая система которых нацелена на закрытие от остального мира. А в монгольском гимне поется: «Наша страна будет развивать отношения cо всеми праведными странами мира». Вместе с тем, как я и указал выше, информационная независимость важна, и иметь национальный браузер с национальной поисковой системой очень даже нужно. - Вы хорошо знакомы с фольклором, традициями монголов, и даже шире – монгольских народов? - Не следует путать монголов и халха-монголов, так как монголом является и бурят, и калмык, и хазареец. То есть монголы – это и есть все монгольские народы. Да, я знаком с фольклором монгольских народов, читал большое количество сказок, произведений халхов, калмыков. Читал научные работы по данной тематике. Обычаи и традиции монгольских народов не только знаю, но и стараюсь соблюдать. - Изучаете жизнь других монгольских народов? Что Вам о них известно, если кратко? - Конечно, изучаю. Наибольший интерес для меня представляют собой хазарейцы – монгольский народ в Афганистане, который борется за создание своего национального государства Хазараджата. Кратко описать всю информацию о каком-либо народе трудно, отмечу лишь, что отдельно я занимался урянхайцами и калмыками. - Откуда Вы черпаете информацию для своих исследований и творчества? По Вашему мнению, у Вас достаточная база знаний для того, чтобы адекватно рассуждать на такие темы как проблемы истории и будущее экономики и политики Монголии и т.д. - Источниками для моих работ по истории являются монгольские сказания, сказки, работы монгольских ученых. По современной монгольской экономике я пользуюсь данными из Национального статистического комитета Монголии и других официальных источников, а также данными «из первых рук» - от монгольских политиков. Это, с моей точки зрения, дает мне право утверждать, что мои исследования вполне авторитетны и адекватны. - Чем Вы любите заниматься в свободное время, если оно у Вас есть? У Вас уже есть какие-то жизненные принципы, ориентиры, примеры для подражания? - В свободное время я увлекаюсь рисованием (ныне рисую цикл картин на тематику монгольской мифологии), шахматами, спортом. На будущее моим примером для подражания является монгольский профессор Валерий Ульзибат, художник Эршуугийн Отгонбаяр. - Каково Ваше вероисповедание? - Я крещен, однако не верую в какого-либо конкретного бога. Я просто верю во Всевышнего - будь то Будда, Христос или же Тэнгэр. - Почему Вас, кстати, так заинтересовала тема «харианства»? Это Ваш собственный термин? Зачем Вам это надо, и почему решили популяризировать эту тему? Какую идею тем самым Вы собираетесь нести людям? - Согласитесь, что любая развитая страна имела свою культуру, к которой относилась и мифология. Про подобную монгольскую мифологию ничего не известно. И это также часть «заговора против монгольского народа». Термин «черная вера» - не мой, как я и описывал в статье про харианство, он употреблялся бурят-монгольским ученым Д. Банзаровым. Первым ли он его употребил – неизвестно. А как я от этого образовал слово «харианство» - я пояснил той же статье: «Черная вера» - Хар шүтлэг. Русификация названия «Тэнгэр шүтлэг» выглядит как «Тенгрианство», соответственно «Хар шүтлэг» - «Харианство». Данная тема важна, так как культ тенгрианства начинает возрождаться в Монголии, но люди не понимают, во что они действительно веруют. Что это не тенгрианство, а харианство. Что это не религия диких кочевников – а традиционная религия развитого монгольского народа. Религия более древняя, чем буддизм, которая несет мысль добра и мира. - У Вас есть друзья в Монголии или среди других монгольских народов? Как Вы общаетесь? - Конечно, у меня довольно большое количество знакомых в Монголии. В основным, мы общаемся через социальные сети и Скайп. - Что Вы лично хотели бы передать нашим монгольским читателям? - Большое спасибо всем, кто поддерживает мою деятельность, читает мои статьи и следит за моей работой. - Спасибо за интервью, Михаил! Надеюсь, я Вас не слишком утомила. Хотя у Вас ведь еще столько и планов, и сил! Желаю Вам успеха и радости во всем! Один из наших монгольских читателей сказал о Вас: «У него большое будущее!». Я тоже искренне в это верю! P.S. Последние новости от Михаила: «Вчера Совет директоров "Хурала" 75% голосов принял постановление о преемственности от Сурага. Соответствующее соглашение было заключено с авторами Сурага. Напомню, что Сураг - монгольская поисковая система, существовавшая с 2012 по 13-й год. Соглашение означает, что Хурал продолжает дело Сурага и является его преемником, а значит официально первой монгольской поисковой системой. Также на рассмотрении Совета находится вопрос о полном наименовании Хурала. Решение будет вынесено в ближайшие 2 дня».
  11. Татарские националисты хотят быть монголами № 3 (345) от 24 января 2013 [ «Аргументы Недели» ] liveinternet.ru Похоже, проблемы с образованием российской молодёжи, порождённые вредителями из Минобрнауки, уже дают свои мрачные всходы. Семена ЕГЭ, упавшие на почву, удобренную национализмом, произвели на свет настоящую гремучую смесь. На днях в Казани активисты союза татарской молодёжи «Азатлык» («Свобода») объявили себя наследниками Чингисхана. Они призвали всех сочувствующих их делу людей считать наступивший 2013 год Годом хана Батыя. Татарские националисты стали жертвами современного образования. Они слишком буквально восприняли искусственный исторический термин «монголо-татары» и решили, что являются одной нацией с грозными древними монголами. По их мнению, в XIII веке они вместе с ханом Батыем заставляли «Русь и Европу дрожать от копыт коней татарских воинов и свиста их стрел». На самом же деле всё обстояло ровно наоборот. Всем известно, что Бату-хан был язычником. В 1239 году он полностью разорил и окончательно завоевал принявших ещё в X веке ислам предков современных казанских татар. Да и нынешние монголы не имеют к исламу никакого отношения – они буддисты. Но, видимо, все эти банальные факты, преподаваемые в школе, прошли мимо ушей молодых людей из «Азатлыка».Поэтому они в течение всего 2013 года намерены устраивать в республике «творческие вечера, публичные лекции, посвящённые героическому подвигу нашего хана Батыя».Более того, по словам «новых монголов», весь год в Татарстане будут проходить пикеты «в честь сожжения Батыем какого-нибудь русского города – Москвы, Рязани, Суздаля, Владимира, Козельска». Понятно, что представители старшего поколения татар, имеющие нормальное советское образование, возмутились такой инициативой молодёжи. Однако если проблемы современного просвещения так и не будут решены, то уже через 20–30 лет в Татарстане просто не останется знающих историю людей. Необходимо принимать срочные меры. Иначе в ближайшие десятилетия националисты могут попросту переселиться в юрты и откочевать поближе к резиденции монгольских Богдо-гэгэнов – Урге (сейчас столица Монголии Улан-Батор). Впрочем, нет худа без добра – таким образом наверняка будет решена жилищная проблема. Даже самая дорогая ханская юрта стоит намного дешевле обычной казанской новостройки.
  12. Peacemaker

    Озёро Монголии

    http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9E%D0%B7%D1%91%D1%80%D0%B0_%D0%9C%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D0%B8%D0%B8
  13. Не хочу вас задеть, но вы действительно плохо знаете то, о чем зачастую говорите. Вместо доказательств и аргументов только бессмысленные разговоры и спор. Надеюсь вы правильно меня поймете и извлечете только пользу из моего замечания. Добра и знаний всем Покажите свое знание!
  14. Они тоже тюрки? Аза-Хукер, а вы как докажете что род Ашина говорило на монгольском? Вы меня не путайте с каким то Аза как АКБ! Да. Вы все больны. Он найман из нашего края , но не имеет ко мне никакого отношения.
  15. Баян-Улгийские борцы. http://bayan-ugii.todmagnai.mn/News.aspx?vid=2965#
  16. С.ШАРИВ: 2012 ОН “ТАВАН БОГДЫН ХҮЛЭГ” МСУХОЛБООНЫ ХУВЬД АМЖИЛТ БҮТЭЭЛЭЭР ДҮҮРЭН БАЙЛАА http://bayan-ugii.todmagnai.mn/News.aspx?vid=1861
  17. Хар хүрмэн чулуу-камни хархүрэм
  18. в который впадает река Урунгу-в который впадает Орхон/Старый Орхон/ http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A3%D0%B3%D0%B8%D0%B9-%D0%9D%D1%83%D1%83%D1%80
×
×
  • Создать...