Стас

Что за Мэн Хун опять? Откуда Вы его притаскиваете? Где Вы берете этого поручике Киже? Милейший...

Ну, казаки есть, а казахов же не было - следовательно, нет и Казахстана, и казахстанской историографии.

Так Казахстана нет же, ни весового ни развесного. Все на источниках.

Что за весовые такие? А пример - для понимания абсурдного метода - не существовало казахов, значит, их не было никогда, нет и теперь, нет и Казахстана. Я даже не понимаю, откуда Вы пишете.

О, в свете последних событий будет интересно для понимания метода - не существовало казахов, значит, их не было никогда, нет и теперь, нет и Казахстана http://spectat.livejournal.com/449030.html Прочитал сегодня это: Казахстан признал легитимность крымского референдума "В Казахстане восприняли прошедший в Крыму референдум как свободное волеизъявление населения этой Автономной Республики и с пониманием относятся к решению Российской Федерации в сложившихся условиях" Решил сделать заготовку для спичрайтеров Путина на будущее. Несколько фрагментов: ... После революции большевики по разным соображениям, пусть Бог им будет судья, включили в состав Казакской АССР (какое-то время она называлась Киргизской АССР) в составе РСФСР значительные территории. Это было сделано без учёта национального состава жителей, и сегодня это современный Казахстан. А в 1936 году последовало решение о выделении её в отдельную союзную республику, переименовав ее в КазаХскую ССР, чтобы вытравить из сознания людей память о их русско-казацких исторических корнях. Инициатором был лично глава ВКП(б) Сталин. Что им двигало – стремление заручиться поддержкой партийной номенклатуры или загладить свою вину за организацию массовых репрессий в стране – пусть с этим разбираются историки. ... Вопрос решили кулуарно, междусобойчиком. Естественно, что в условиях тоталитарного государства у жителей этой части России ни о чём не спрашивали. Просто поставили перед фактом. У людей, конечно же, и тогда возникали вопросы, с чего это вдруг эта земля оказалась вне России. Но по большому счёту – нужно прямо об этом сказать, мы все это понимаем, – по большому счёту это решение воспринималось как некая формальность, ведь территории передавались в рамках одной большой страны. Тогда просто невозможно было представить, что Казахстан и Россия могут быть не вместе, могут быть разными государствами. Но это произошло. То, что казалось невероятным, к сожалению, стало реальностью. СССР распался. События развивались столь стремительно, что мало кто из граждан понимал весь драматизм происходивших тогда событий и их последствий. Многие люди и в России, и в Казахстане, да и в других республиках надеялись, что возникшее тогда Содружество Независимых Государств станет новой формой общей государственности. Ведь им обещали и общую валюту, и единое экономическое пространство, и общие вооружённые силы, но всё это осталось только обещаниями, а большой страны не стало. И когда Казахстан вдруг оказался другим государством, вот тогда уже Россия почувствовала, что её даже не просто обокрали, а ограбили. Вместе с тем надо тоже откровенно признать, что и сама Россия, запустив парад суверенитетов, способствовала развалу Советского Союза, а при оформлении распада СССР забыли даже про Байконур, символ российской космической славы. Миллионы русских легли спать в одной стране, а проснулись за границей, в одночасье оказались национальными меньшинствами в бывших союзных республиках, а русский народ стал одним из самых больших, если не сказать, самым большим разделённым народом в мире. ...

А это, наверное, надо в рубрике соответствующей. Просто пресек глупые выкрики с мест.

"Тыщи" это не ко мне, а к Вашему визави, который такие термины употребляет Тексты на монгольском буддийского характера - очень даже аргумент, т.к. включают в себя огромный лексический фонд. Разговор в этой теме должен идти о казахском языке, вместо которого наблюдаются инфантильные попытки принизить другие языки. Ну, и фиаско очевидно подобного подхода.

Да, именно как дети малые. Казахскому переводу Корана, например, с довольно простым и ясным текстом нет и 25 лет. А на монгольском-то уже сколько лет сложнейшие философские тексты пишутся?

Да, смешно. На монгольском созданы произведения буддистского характера, в которых только философских определений и категорий тысячи. Тут просто не надо сравнивать.

Да, и мой троюродный брат жил. Но неделю назад уехал в Ванкувер

Это вот у Вас заведомо недостоверно все. Корниловы с Бийской линии, женились на алтайках. Тогда, кстати, там жили алтайцы, а вот при независимом Казахстане их вдруг не стало.

Снова спам какой-то. Про этноним татар в книге есть специальный параграф. А про "казахские обычаи" уже все выяснили - нет обычая брать в жены вдов отца.

Да, выяснили уже давно, что там - у Чингисхана и его монголов - нет ни одного тюркского антропонима.

А тут все темы в диком беспорядке

Надо, прежде всего, запретить АКБ коверкать этнические и географические обозначения.

Монголо-татарского ига не было, а армяне оказались родственниками китайцев 17:08 14 февраля 2014 2735 5 Сегодня немецкое общество Макса Планка и оксфордский ученый Гаррет Гелленталь представили на всеобщее обозрение самую масштабную и наиболее полную карту миграций и смешений народов, основанную на исследовании генотипов. Геногеография – наука, прослеживающая межнациональные и межрасовые смешения на основе анализа мелких мутаций, которые накапливаются в череде поколений, уже преподносила не один сюрприз. Так, именно этими методами было установлено, что все человечество произошло от небольшой группы предков в Уганде. Было доказано, что все коренное население Америки – это потомки алтайских народов, которые мигрировали примерно 12-15 тысяч лет назад через перешеек между континентами в том месте, где сейчас находится Берингов пролив. Павел Лобков – о том, что нового может рассказать новая карта. Лобков смешно комментирует

А я процитирую себя, 5,5% японского вклада - когда вдруг японцы участвовали в этногенезе монголов? Или колумбийцы с папуасами? Крайне занятная карта.

Нет, не половина, но забавная картинка - 5,5% японцев! )) Этих то как Монголию занесло?

Мне кажется нет. Вот содержание. ОГЛАВЛЕНИЕ ПРЕДИСЛОВИЕ ……………………………………………………………………………....... 17 ЧАРИКОВ А.А. НЕЗАБЫВАЕМЫЕ ГОДЫ ............................................................................ 18 МОГИЛЬНИКОВ В.А., ПЛЕТНЕВА С.А. ПАМЯТИ Ф.Х. АРСЛАНОВОЙ ………….... 22 СПИСОК ОПУБЛИКОВАННЫХ НАУЧНЫХ ТРУДОВ Ф.Х. АРСЛАНОВОЙ ............. 27 I. ИЗ НЕОПУБЛИКОВАННОГО Воинские захоронения кимаков в Зевакинском могильнике .......................................32 Женские украшения кимаков и кыпчаков .................................................................. 91 Длинные курганы кимаков ......................................................................................... 123 Доклад, прочитанный на археологической конференции в Ижевске (апрель 1979 г.) ........................................................................................ 126 Культ Умай у кимаков и кыпчаков ........................................................................... 129 Курганы кипчаков у села Леонтьевка 132 Магические функции женских украшений у кимаков-кипчаков ............................ 135 Погребение кимака IX–X вв ...................................................................................... 137 О связях племен Верхнего Прииртышья с населением Южного Урала и Поволжья ………...................................................................................................... 142 Контакты кимаков с самодийско-угорским населением Обь-Иртышского междуречья …….......................................................................... 147 II. ИЗ ОПУБЛИКОВАННОГО Бобровский могильник ............................................................................................... 152 Средневековый могильник из Прииртышья ............................................................ 166 Памятники Павлодарского Прииртышья (VII–XII вв.) ......................................... 181 Погребения тюркского времени в Восточном Казахстане ................................... 192 Погребения золотоордынского времени в Павлодарской области ....................... 201 Курганы с трупосожжением в Верхнем Прииртышье .......................................... 205 Руническая надпись на зеркале из Верхнего Прииртышья (в соавторстве с С.Г. Кляшторным) ....................................................................... 221 Каменные изваяния Верхнего Прииртышья (в соавторстве с А.А. Чариковым) .......................................................................... 228 Курганы с «усами» в Восточном Казахстане ......................................................... 242 Курганы «с усами» Восточного Казахстана .......................................................... 243 К вопросу о культурных связях прииртышских племен с населением Поволжья и Приуралья в эпоху железа ...................................................................................... 253 15 Керамика раннесредневековых курганов Казахстанского Прииртышья ............. 254 Культовые предметы из женских захоронений Прииртышья ............................. 275 К вопросу о связях племен Павлодарского Прииртышья с населением Западной Сибири (VII–XI вв.) ............................................................. 276 Курганная группа «Карашат» в Семипалатинской области (в соавторстве с З.С. Самашевым) ......................................................................... 283 Памятники кимаков левобережья Иртыша (в соавторстве с А.С. Ермолаевой) .......................................................................... 286 Пряжки «византийского» типа из Прииртышья .................................................. 289 К вопросу о взаимосвязях Урало-Алтайского населения в IX–X вв. ...................... 296 Отражение мировоззрения и общественных отношений кимаков в погребальных памятниках ..................................................................................... 300 Длинные курганы Прииртышья ............................................................................... 302 К вопросу интерпретации украшений женской одежды из двух курганных групп Кемеровской области ....................................................... 314 Курганы кимаков в Семипалатинском Прииртышье (в соавторстве с З.С. Самашевым) ........................................................................ 323 Образ птицы на головных уборах кимакских женщин .......................................... 325 Некоторые образцы наконечников стрел кимаков Верхнего Прииртышья ........ 328 Языческая символика в обрядовой женской одежде кимаков и кипчаков ........... 333 Женские погребения IX–X вв. с бусами из Казахстанского Прииртышья ........... 335 АРСЛАНОВА Ф.Х. ЖОҒАРҒЫ ЕРТІС ӨНІРІНІҢ ОРТАҒАСЫРЛЫҚ АРХЕОЛОГИЯСЫНЫҢ ОЧЕРКТЕРІ ................................................................................... 347 ARSLANOVA F.KH. THE SKETCHES OF MEDIEVAL ARCHАEOLOGY OF THE UPPER IRTYSH ………......................………………………...............……………………………….... 365 ЛИТЕРАТУРА .............................................................................................................................. 382 СОКРАЩЕНИЯ .......................................................................................................................... 397 ПРИЛОЖЕНИЕ .......................................................................................................................... 398 Журнал "Советская Археология" выложен в Инет

Атилла не был азиатом, он жил в Центральной Европе. Власть унаследовал. Ходил в походы. Государств и империй не создавал.

Спасибо!

Вышел капитальный сборник трудов Ф.Х. Арслановой - «Очерки средневековой археологии Верхнего Прииртышья» (III том серии «Материалы и исследования по археологии Казахстана»). Кто-нибудь знает, как выкачать всю книгу? Арсланова писала о "переплавке" кыргызов и кимаков на Иртыше, это своего рода важнейший этап этногенеза современных кыргызов.

Кстати, странно, что название административных единиц в Казахстане "область" до сих пор. В чем причина устойчивости такой?

См. выше

Ваше мнение несомненно важно для нас (с)