Лидеры

Вот так легче: 1. Юрта - каруй 2. дутар 3. шанарак - отличается формой 4. айтыс есть, но по сути это спор юношей и девушек в красноречии, обычно на свадьбах или посиделках, а у казахов по-моему поэтическое состязание в мастерстве пения. Один наш поэт 19 века Ажинияз участвовал в состязании с казахской поэтессой Кыз Менеш: http://aknuk.uz/conf/conf16ru.html 5. кюй нет, скорее всего имеется ввиду нама - музыка без слов, но тоже редко 6. баурсак 7. сорпа, иногда шорпа 8. денгене - забивают скот в складчину и делят поровну. На зиму не запасаются мясом, едят всегда свежим. 9. саркыт - есть такое, еще говорят теберик 10. кумыс - не распространен, сам лично попробовал далеко в зрелости, но ощущал дискомфорт

Все в сравнении, и для этого мне надо будет изучить все о казахах. Но кое-что можно сразу определить, хотя не буду последовательным, только то, что на ум пришло : 1. Нац. одежда 2. Орнамент 3. народные музыкальные инструменты - у казахов не наблюдал гиржик и дутар, и стиль пения тоже отличается 4. Жырау - каракалпакские жырау поют исключительно горловым пением одновременно играя на кобызе, а те кто на дутаре поют, называют бахсы 5. жуери гуртук - разновидность бешбармака, готовится из муки сорго 6. дурама - мелко накрошенное в бульоне блюдо, фактически суп 7. аксаулак (тоже что и лаваш) - готовят по-разному, бывает овощной, мясной 8. загара нан - хлеб из муки сорго с овощными добавками 9. су кабак - по сути тыква, но внутренность удаляется и используется как емкость для жидкости 10. арабек - серьга в носу у женщин 11. шанарак юрты - отличается от казахского 12. шежире - несмотря, что нынче всего два арыса, понятие шесть арысов все еще сохраняется 13. язык - звучание почти одинаковое, но нюансов много в общем, если что-то еще вспомню, добавлю или задавайте вопросы - отвечу.

В доп. материалах есть выборки по народам Сибири и ЦА с 12-ти маркерными гаплотипами.

Все мы к кому-нибудь имеем опосредованное отношение) Насчет самаркандских и бухарских калмаков на форуме есть инфа от проффи, которые работали с архивами в Узбекистане. Наши историки в хороших отношениях с узбекскими коллегами, калмыцкие аспиранты до сих пор без проблем получают доступ к первоисточникам. Калмыцкий писатель Аралтан Басхаев написал несколько рассказов и повесть, где сюжетные линии построены на реальных событиях реальных самаркандских и других калмаков времен позднего средневековья. К слову, около трети из них были прямыми родственниками моих предков дербетов. Большая часть калмаков, вошедших в военное сословие независимых туркестанских государств второй половины 18 века были по происхождению чоросы.

в средине казахский чум. Свадьба, традиции казахского, свадебный подарок, Белая юрта, Юрт Свадебные приглашения для свадебных церемоний, этнические торжества, для украшения интерьера — Фото автора SPLAV_SK

Прекращайте сказки рассказывать, вы не в детском саду находитесь, а на историческом форуме здесь взрослые адекватные люди сидят. Надо же как фольк цветёт и пахнет: поднял камень массой 1 тонну, вы что там совсем себя не уважаете что ли?