Лидеры

http://transfiles.ru/xymdd

Видимо уже кончается интерес к постам на этом форуме. Раз уже размещается материал с якутского форума - низкопробный с исторической точки зрения, а с точки зрения популяционной генетики вообще бредовый. Потому, что язык и антропология (которая определяет внешность человека – европеоидность, монголоидность ....) вообще не связана с гаплогруппой. Мне, живущему среди казахов, можно достоверно говорить, что казахи никогда не считали и не считают себя европеоидами. Хотя среди них достаточно большое количество представителей с европеоидной внешностью. Казахи считают себя просто тюрками. Казахи, а вернее qazaqs (казаки) как они себя называют со времен создания Казакского ханства примерно 1465 – 66 г.г молодой этнос созданный из множества родов трех жузов, каждый из которых в принципе имеет свою древнюю историю. По моему личному мнению казахи (казаки) имеют базовое происхождение от восточных скифов. Поэтому о части народов Евразии входивших в империю Чингисхана, а затем как правоприемницу Российскую империю можно говорить как о скифском мире. Один из самых основополагающих принципов определения принадлежности народа к какой либо группе, который сохраняется с древнейших времен даже когда может изменитья язык этноса или его религия - это способ захоронения, а он у казахов скифский (в любом случае маленький курган – холмик) в отличие от других народов; монголов, китайцев, манчжур ......... Исламская вера очень тяжело проникала в среду казахов, даже Екатерина 2 посылала в степь тысячами татар, чтобы они открывали мечети. И как я понял до сих пор образованные слои казахов поверхностно воспринимают ислам, сохраняя свои древние обычаи и традиции, подобно японцам для которых буддизм является просто оболочкой их древней веры синтоизма. Что интересно значительная часть образованной моледежи, прекрасно владеющей английским языком, интересуется настоящим Тенгрианством (описанным на метафизическом уровне, не путать с шаманизмом северных народов). К сожалению многие казахские рода не исследованны в достаточной степени по Y гаплогруппам, поэтому мне думается пока нельзя строго говорить о процентном составе гаплогрупп казахского этноса. А нация государства Qazaqstan еще только формируется из народов проживающих в нем. Я лично не видел монгол, якутов кроме как по ТВ, но в сравнении с французами, скандинавами, англичанами, греками в государствах которых я бывал, скажу вам, казахи – очень симпатичный народ. Иностранцы, кото рые приезжают к нам в Qazaqstan подтверждают мои слова. К тому же народ умный. Будущее, несмотря на сложности будет достойным.

Минги в золотой орде это потомки отряда минг садаклы (тысячестрельного) ордач-бека

2018. Т. 6, № 3 DOI: http://dx.doi.org/10.22378/2313-6197.2018-6-3 Весь выпуск Статьи Konstantin Golev. The Bulgarophilia of the Cumans in the Times of the First Asenids of Bulgaria стр.452-471 Руденко К.А. О связях Волжской Булгарии и булгарского улуса Золотой Орды с Ираном в Х–XIV вв. (по археологическим материалам) стр.472-488 Ахундова Н.Ф. Место суфизма в духовной жизни золотоордынских и хулагуидских правителей стр.489-503 Моше Гринберг. Литовское посольство в Золотую Орду в 1348 г.: предпосылки и последствия стр.504-527 Карпов С.П. Начало смуты в Золотой Орде и переворот Навруза стр.528-536 Мухаметзянова Л.Х. Татарский эпос «Идегей»: эхо сквозь столетия стр.537-550 Аксанов А.В. Сыновья Улуг Мухаммада на казанском престоле стр.551-568 Akchurina-Muftieva N.M. Ethnic Style in the Contemporary Art of Crimea стр.569-578 Храпунов Н.И. Известия о Крыме и о Крымском ханстве, собранные Уильямом Туком в 1785 г. стр.579-595 Дискуссия Тимохин Д.М., Тишин В.В. О новых тенденциях в изучении истории монгольских завоеваний: на примере статьи Стивена Поу «Последняя кампания и смерть Джебе-нойона» стр.596-617 Иванов В.А. Кочевники Золотой Орды в восприятии современных историков стр.618-634 Поиски, гипотезы, догадки Дедук А.В. Где находились «гусь» и «городец» грамоты Шах-Али бин Шейх Аулияра 1543 г.? стр.635-643 Рецензии Маслюженко Д.Н., Татауров С.Ф. Рецензия на монографию: Зыков А.П., Косинцев П.А., Трепавлов В.В. Город Сибир – городище Искер (историко-археологическое исследование) стр.644-655 Наследие Атыгаев Н.А., Джандосова З.А. Письмо Сефевида Аббас-шаха II казахскому хану Тауке стр.656-663 Хроника Гибатдинов М.М. Международная конференция «Татарстан – Япония: История и перспективы взаимоотношений» (Казань, 23–24 июля 2018 г.) стр.664-666

Подразделение первое. [Составляет ту] ветвь, которая произошли от тех настоящих монгольских народов, кои были на Эргунэ-куне, [где] каждый получил [свое] специальное имя и прозвище. [Впоследствии] они удалились оттуда. [Это были племена]: нукуз 244, урянкат 245, кунгират, икирас 246, олкунут, куралас 247, элджигин, кункулают 248, ортаут 249, конкотан 250, арулат 251, килингут 252, кунджин 253, ушин, сулдус 254, илдуркин 255, баяут 256 и кингит 257. Подразделение второе. Народы, которые произошли от трех сыновей, появившихся на свет у жены Добун-Баяна, по имени Алан Гоа, [уже] после смерти ее мужа. Добун-Баян же был из коренных монголов, что не забыто; Алан-Гоа же происходила из племени куралас. Эти народности также состоят из двух подразделений: нируны |А 8б| в собственном смысле; их шестнадцать родов: катакин 258, салджиут 259, тайджиут, хартакан 260, сиджиут 261, чинос, который называют также нукуз 262, нуякин 263, урут 264, мангут, дурбан 265, баарин, барулас, хадаркин 266, джуръят 267, будат, дуклат 268, йисут 269, сукан 270 и кингият 271. http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Rasidaddin_2/kniga1/ukaz.phtml

1. Обосновали самому себе , если это ляп с его стороны , то думаю Балановские не пропустили это , диссертацию как понимаю он защищал под его руководство 2. За себя болеете Жужане это многонациональная банда , с этим я соглашусь с Гумилевым , язык у них думаю был сяньбиискии

Очень точно , основные предки казахов это скифы, по крайней мере большая часть, позже некоторые монголоидные тюрки и конечно сами монголы ,расовый тип немного подпортили, но в общем казахи и щас более европеоидные чем монголы.