Лидеры

в инете принято на "ты" с незнакомыми и именно это - норма. а так то все понятно: Арарат, Америка, Аргентина и т.д. .... .А как вам этимология: Ар-арт - буквально - "северный перевал", обозначает горную систему, перевалив которую вплоть до Ар-тик не встретишь перевалов. Ар-арт - Көкмен (горы синих менов) - Соян (Соянские горы - экзотопоним) - Саян? Ар-тик - Северный ноль, Аңдарык-тик - Перевернутый ноль никак а что вы лично сами об этом думаете? официальные данные противоречивы, например, в википедии написано: " Название «Арарат» было дано массиву и составляющим его горам европейцами[10], находим ссылку [10] — Библейская энциклопедия Брокгауза на Академике, однако, в этой самой энциклопедии написано: ... в ассир. надписях также упоминается некая гора А. (Арарди - в анналах Ашшурнацирапала). Однако следует учитывать, что название А. горной вершине на северо-востоке совр. Турции (5165 м) дали европейцы. Ничто не указывает на то, что ковчег пристал именно к ней.

шекты состоит из двух частей Улкен и кышкине шекты. кышкине шекты состоят из трех родов:1-Жанкылыш. 2-Жакайым. 3-Орыс. (Они во основном живут в кызылординской обл.) по легенде говорится что на охоте Орыс нашел мальчика его звали Калу а народ прозвал Маку или Макау. так вот говорят что он потомок Едыге по прозвищу Сирак убивший своего брата Орака(или наоборот) и его искал в степи Мамай. по этой причине Калу не с кем не говорил что люди подумали что он немой и назвали его Маку или Макау. Калу умер молодым. когда умирал его жена была беременная, он перед смертью рассказал кто он и откуда он и попросил что если родится сын назовите его Болек так как я из другого рода. и теперь Улкен Шекты это потомки Булека и их много в процентном отношении с кышкине шекты.

я уже неоднократно писал на этом форуме что Шекты состоят из 2 частей. Потомки Болека это Айт и Бужур. от Айта - Тлеу и Кабак. у Тлеу был сын от дочери кыргыза Аккысы Монке бй Тлеу улы живши в 18 век. От Бужура два сына Назар и Щурен. У Назара был младший сын знамениты батыр Санкебай Назар улы. как видите это все реальные люди давшие имена своим подродам.

Про алшинских аксакалов утверждающих что они от Едиге происходят я вообще не слышал, это какие то фантазии, за исключением рода Тлеу-Кабак и Назар-шурен, которое мифологично происходит от едиге, но генетически это не подтверждается.

ладно, пусть будет - сетую или высказываю недовольство. А теперь на секундочку представьте - если бы официальная наука НЕ замалчивала/и т.п. настоящую историю тюркских народов, появился бы вообще ваш сайт, разворачивались бы здесь интернет-баталии? Если смотреть список родов енисейских кыргызов, то не менее половины их родов присутствуют и среди тувинцев. Прежде всего сам этноним кыргыз, далее - иргит, саян (соян), койбал (ховалыг), сагай (саая), бельтыр (это не коренное название, а географическое, т.к. их носители жили в устьях рек - бельдыр), тумат, шуй (в Туве есть две реки с таким названием), кол, матор (маады) и т.д. Народ асов жил по обе стороны Саян. Не случайно также появление Тубинского улуса в районе р. Упса, которую позже пришлые казаки стали именовать по названию народа, там жившего - Туба/Тува. А тувинское название Убсу-Нуура - Упса-хөл или Упса-далай. Словом, у нас больше общего, чем вы пишете. Этноним "Ойрат" не означает что-то чуждое понятию Уранхай. Есть ведь название уранхай-ойрат. Амурсана был этническим ойратом, причем царских кровей. Да, Амыр-Санаа был самым что ни на есть этническим ойратом, но это не мешало ему быть уранхайцем в общем смысле. Конечно он был царских кровей, ведь он потомок эжен-хаана Субедей-Маадыра. Титул "эжен-хаан" ему был присвоен за то, что он стал единственным человеком, покорившем два континента - Азию и Европу. Уважаемый Туран! Полностью согласен с Вами. По Грумм-Гржимайло ("Западная Монголия и Уянхайский край" т3 стр.11-19) среди урянхайцев в нач 20 в были такие роды, как адай (р. Аксу), кете (рр Алаш и Манжурек) маскар (р.Урунгу) кесек (в Ойнарском сумыне). которые являются также составной частью казахского племенного объединения Алшын. Казахский автор С.Даулетов в книге " Родословная Алшын-новый взгляд" alashainasy.kz/shezhire/alshyin-shejres-68008/ пишет, что ядро казахских Алшынов составляют сойоны -урянхайцы, которые в 13 в вместе с Джучи пришли в Деш и Кипчак. Книга на казахском языке, но там можно увидеть карты топонимов Алтай-Саян , схожих с названиями Алшынских племенах Адай, Алаша, Таз, Бай, Шекты, Шеркеш, Бериш, Кете, Карасакал, Толес и т.д. Автор пишет, что этноним "алшын" и уран казахов "алаш" происходит от монгольского "алагчин" и "алаач"- "охотник". Действительно, только в западном казахстане, где проживают алшыны, говорят, "нэн", (большой), "биялай"(рукавицы), "ежиге" (творог) вместо "улькен"," колгап" и "иримшик "