АксКерБорж Опубликовано 4 августа, 2021 Опубликовано 4 августа, 2021 18 часов назад, Коралас сказал: Эти дворняжки не простые дворняжки, как принято их называть. У казахов эти собаки называются канден ит т.е. метисы, солянка из разных пород.
АксКерБорж Опубликовано 4 августа, 2021 Опубликовано 4 августа, 2021 17 часов назад, Яворская Галина Николаевна сказал: Но вы не уловили, что речь шла о тободах, а не о тобетах. Дело в том, что русский перевод очень часто не учитывает специфических звуков, отсутствующих в русском языке. Эту породу собак казахи называют "тöбöт", а писать принято "тöбет". Очень хорошая кандидатура под ССМ-ских собак, прям один в один, в переводе Л. Лигети - töböd, в казахском язык - töböt, не правда ли, ув. Галина Николаевна? 1
Модераторы Яворская Галина Николаевна Опубликовано 4 августа, 2021 Модераторы Опубликовано 4 августа, 2021 6 часов назад, АксКерБорж сказал: Дело в том, что русский перевод очень часто не учитывает специфических звуков, отсутствующих в русском языке. Эту породу собак казахи называют "тöбöт", а писать принято "тöбет". Очень хорошая кандидатура под ССМ-ских собак, прям один в один, в переводе Л. Лигети - töböd, в казахском язык - töböt, не правда ли, ув. Галина Николаевна? Вы же русский неплохо знаете? Есть такое слово "коса", сколько у нее значений, совершенно ничего общего не имеющего между собой? 1. коса - острый нож на древке, для резки травы; 2. коса - женские волосы. заплетенные из трех и более пучков-прядей, особым способом; 3. коса - песчаная отмель на любом месте пространства водоема. Металл, волосы, песок... что общего? Значит, как надо рассматривать общие по звучанию и написанию слова? Прежде всего не выдергивать их из контекста с последующей подтасовкой фактов. Значит, надо внимательно изучить тексты, обстановку, события, этнографию, историю и т.д. и т.п. Только потому, что Дарваев и Намжилов по-своему перевели тобод-уд-ноход, я бы не рискнула утверждать и делать выводы, что тибетские собаки здесь не при делах. Доказательствам этому, причем перекрестным и неопровержимым, у меня половина главы посвящена. Но здесь не место для огромных текстов. Так что читайте монографию. 1
Карай Опубликовано 4 августа, 2021 Опубликовано 4 августа, 2021 03.08.2021 в 10:45, Steppe Man сказал: Натравил бы ты лучше нас, Тибетских псов своих
Модераторы Яворская Галина Николаевна Опубликовано 4 августа, 2021 Модераторы Опубликовано 4 августа, 2021 43 минуты назад, Карай сказал: на алабая смахивает... для примера: Это и есть алабай.
Модераторы Яворская Галина Николаевна Опубликовано 4 августа, 2021 Модераторы Опубликовано 4 августа, 2021 1 час назад, Карай сказал: Не по теме. Перенесите в тему "Тибетский мастиф". У вас сутки.
Модераторы Яворская Галина Николаевна Опубликовано 5 августа, 2021 Модераторы Опубликовано 5 августа, 2021 24.09.2007 в 22:28, Яворская Галина Николаевна сказал: Уважаемый администратор! Очень хочется посмотреть фотки Сартула Монгола. У меня никак они не открываются, может потому. что выход в Интернет с моего компа через радиодоступ. Помогите, пожалуйста. Радиодоступ это скорость малая, на фотки сил не хватает, на свои ролики тем более, только если ссылки на Ютуб и Вимео давать, я 3 года на таком работала. Попробуйте уменьшить вес фоток и снова отправить. Или скиньте мне на ящик mongoldog1@mail.ru, и скажите в каком месте опубликовать, я сделаю. В Питере скорость у Тырнета мощная.
Steppe Man Опубликовано 5 августа, 2021 Опубликовано 5 августа, 2021 On 8/3/2021 at 5:30 PM, АксКерБорж said: У Л. Лигети это "Қалыбай-солтан людей Бақтат" - "Baqtat irgen-ü Qalibai-soltan (бақтат это племя, народ?). § 261. Затем, он отправил в поход и Дорбетца Дорбо-Докшина на город Абту, принадлежащий народу Ару-Мару-Мадасари, в земле, лежащей между двумя народами: Хиндус и Багдад. § 262. А Субеетай-Баатура он отправил в поход на север, повелевая дойти до одиннадцати стран и народов, как-то: Канлин, Кибчаут, Бачжигит, Оросут, Мачжарат, Асут, Сасут, Серкесут, Кешимир, Болар, Рарал (Лалат), перейти через многоводные реки Идил и Аях, а также дойти и до самого города Кивамен-кермен. С таким повелением он отправил к поход Субеетай-Баатура. Битва за Багдад — эпизод монгольского ближневосточного похода. В 1258 году монгольские войска под командованием Хулагу и их союзники осадили Багдад, столицу Аббасидского халифата (в настоящее время — столицаИрака). После вторжения Багдад был разграблен и сожжён, погибло от 100 000 до 1 000 000 жителей. Библиотеки Багдада, включая Дом Мудрости, были уничтожены монголами, книги кидали в реку, чтобы гатить Тигр. Багдад был разрушен и несколько столетий оставался грудой развалин, что означало конец так называемого Исламского Золотого Века[5].
АксКерБорж Опубликовано 8 августа, 2021 Опубликовано 8 августа, 2021 Монголия. Нач. 20 века. Собаки столицы. 1
Модераторы Яворская Галина Николаевна Опубликовано 8 августа, 2021 Модераторы Опубликовано 8 августа, 2021 Где нашли такую фотку?
Модераторы Яворская Галина Николаевна Опубликовано 8 августа, 2021 Модераторы Опубликовано 8 августа, 2021 Дорогие друзья, выходит в свет печатное издание книги о наших монголдогах. В ней вы узнаете, почему монголдоги - первая порода собак на Земле. Какое отношение к монголдогам имеют собакоголовые, которые жили на земле очень давно. Какое отношение имеют китайские и японские декорашки к происхождению наших монголдожек. В этой книге вы узнаете, что Китай и Тибет никогда не создавали и не могли создать породу Тибетский Мастиф (ТМ). Вы также узнаете, что тибетские мастифы произошли от монгольских собак с помощью доказательств на базе истории, этнографии и генетики. Вы узнаете священную (сакральную) значимость собак в культуре народов Азии, и какое место в ней занимают монголдоги. Вы узнаете, как китайцы подтасовывают факты в генетике с целью национализировать породу ТМ. Также вы узнаете о том, как создаются легенды и мифы про собачьи "нац.достояния". До сих пор ни один азиатский ученый или литератор не дал себе труда изучить собак вообще и в частности, - вот как-то собаки мимо их сознаний и знаний "пролетали"... Я взяла на себя этот труд, и надеюсь, вам будет интересно и полезно прочитать мою монографию о наших монголдожках. В книге 224 стр, много исторических черно-белых фотографий, а также еще больше цветных фоток собак. Материал исследований очень насыщенный, работа проделана междисциплинарная (проработаны многие научные отрасли). Стоимость 3000рб + 200рб пересылка. Будет ваш интерес, - пишите в личку и заказывайте. С уважением, Я.Г.Н. Желающие заказать книгу пишите в личку или на почту mongolia235@gmail.com 1
АксКерБорж Опубликовано 30 августа, 2021 Опубликовано 30 августа, 2021 28.07.2021 в 20:29, Яворская Галина Николаевна сказал: Потому что по их понятиям у слова "банхар" смысловое значение как по-русски "шарик". 30.07.2021 в 19:20, Steppe Man сказал: 1.Так говорят охотники. 2.Толстый, громоздкий https://mongoltoli.mn/search.php?ug_id=11553&opt=1&word=БАНХАР Базылхан Букатын в своем монгольско-казахском словаре дает значение "БАНХАР" - с выпирающей пастью, надутый, опухший (каз: дүрдек, дүрдиген, көнтиген ). 1
Модераторы Яворская Галина Николаевна Опубликовано 3 сентября, 2021 Модераторы Опубликовано 3 сентября, 2021 30.08.2021 в 08:28, АксКерБорж сказал: Базылхан Букатын в своем монгольско-казахском словаре дает значение "БАНХАР" - с выпирающей пастью, надутый, опухший (каз: дүрдек, дүрдиген, көнтиген ). Здорово! Вот мне интересно, каждое из этих определений имеет свой этимон и этимологию в казахском языке? Я имею ввиду каждое из этих слов: дурдек, дурдиген, кентиген? Что говорят диалектные и академический словари - кто-нибудь знает из казахских пользователей? Этимон - значение слова. Этимология - происхождение слова.
АксКерБорж Опубликовано 5 сентября, 2021 Опубликовано 5 сентября, 2021 04.09.2021 в 02:38, Яворская Галина Николаевна сказал: Здорово! Вот мне интересно, каждое из этих определений имеет свой этимон и этимологию в казахском языке? Я имею ввиду каждое из этих слов: дурдек, дурдиген, кентиген? Что говорят диалектные и академический словари - кто-нибудь знает из казахских пользователей? Этимон - значение слова. Этимология - происхождение слова. дүрдей, дүрдек, дүрдиген, көнти, көнтиген - примерно можно перевести как напыщенный, выпирающий, взъерошенный, припухший, вздутый и т.д. В казахском языке очень много таких определений внешнего вида - дөнкиген, күржиген, кіртиген, түксиген, үрпиген и т.д. и т.п. И порой трудно точно передать их значение на русском языке. 1
Модераторы Яворская Галина Николаевна Опубликовано 13 сентября, 2021 Модераторы Опубликовано 13 сентября, 2021 5 часов назад, АксКерБорж сказал: Собака Галдана Церена? Это кто и по какому поводу так эту песу окрестил? Уж не по поводу ли вслед за т.н."собакой Чингисхана"?
АксКерБорж Опубликовано 14 сентября, 2021 Опубликовано 14 сентября, 2021 14 часов назад, Яворская Галина Николаевна сказал: Это кто и по какому поводу так эту песу окрестил? Уж не по поводу ли вслед за т.н."собакой Чингисхана"? Такую подпись прочитал в монгольском сегменте Твиттера. Согласен с вами, скорее всего этой фейк.
Модераторы Яворская Галина Николаевна Опубликовано 14 сентября, 2021 Модераторы Опубликовано 14 сентября, 2021 15 часов назад, АксКерБорж сказал: Такую подпись прочитал в монгольском сегменте Твиттера. Согласен с вами, скорее всего этой фейк. Не то, чтобы фейк. Это грубая подтасовка фактов на почве местного нацизма, и обычно, за ради маркетингового хода. Например, буддисты Иволгинского дацана не постеснялись свору никчемных дворняжек (хотошо) обьявить религиозной буддийской породой, мол, в древних буддийских манускриптах есть подтверждение этой, якобы, породы, с понтом, хувараки внезапно стали супер-пупер кинологами от слова "кинолухи". Стока доверчивых бурят кинули на 40-50 тыщ рублей за каждую такую никчемную "буддийскую шавку", - стыд и ужас, а хамбо-ламе хоть бы что. Хорошо хоть недавно прикрыли свою позорную лавочку. 1
АксКерБорж Опубликовано 6 ноября, 2021 Опубликовано 6 ноября, 2021 Интересно что означает и для чего предназначен матерчатый красный зубчатый ошейник, надеваемый монголами на своих собак? Реже сине-красный: Это что-то будистское как на картине выше? Или свой монгольский национальный обычай?
Модераторы Яворская Галина Николаевна Опубликовано 9 ноября, 2021 Модераторы Опубликовано 9 ноября, 2021 Да нет, это был обычай надевать на особо злых собак ошейник из красной крашенной ячьей шерсти. Ну да, совпадает по времени распространения буддизма в Монголии и на Тибете. Первые известные сведения об этих красных воротниках относятся к периоду империи Юань, когда в Китае правил Хубилай-хан, были широко активизированы караванные торговые пути, также гнали скот с севера на юг, которых сопровождали монгольские собаки. Бывали и грабежи караванов, и нужны были особо злые собаки, на них и надевали красные ошейники, чтоб издали боялись грабители. Потом это прижилось, и стали простым пастушьим собакам надевать для страховки. А в современном мире буквально лет 5 назад просто пошла мода такая, маркетинговый ход, короче - понты. Немного преобразовали во флажки (это уже чисто европейский ход), и даже синие флажки добавили. Может скоро разоденут собак как клоунов или еще че-нить отчебучат. 1
АксКерБорж Опубликовано 7 марта, 2022 Опубликовано 7 марта, 2022 Нийслэл хүрээний ноход. Собаки столицы. 1920 год.
АксКерБорж Опубликовано 7 августа, 2022 Опубликовано 7 августа, 2022 Нийслэл хүрээний ноход. Собаки столицы. 1920 год.
Модераторы Яворская Галина Николаевна Опубликовано 7 августа, 2022 Модераторы Опубликовано 7 августа, 2022 16 часов назад, АксКерБорж сказал: Нийслэл хүрээний ноход. Собаки столицы. 1920 год. Ой, а у меня не открываются картинки. Пыталась перенести, - не открывается. Может вы дадите ссылку на источник?
АксКерБорж Опубликовано 9 августа, 2022 Опубликовано 9 августа, 2022 В 08.08.2022 в 04:31, Яворская Галина Николаевна сказал: Ой, а у меня не открываются картинки. Пыталась перенести, - не открывается. Может вы дадите ссылку на источник? А так видно?
АксКерБорж Опубликовано 9 августа, 2022 Опубликовано 9 августа, 2022 Д.Э. Ухтомский. Монголы мужчины в модных нарядах (гоёлын хувцастай монгол эрэгтэйчүүд). 1913 год. Интересно какой породы щенки, ув. Галина Николаевна? На монголдога (банхара) вроде не похожи.
