домбра – товшуур – довшыыр – довшуур

[enhd]

1 hour ago, Ак калмак said:

Казахстанский ученый рассказал о 1500-летней находке, упомянутой Назарбаевым на Курултае

Древнюю домбру нашли в горах Монголии

Навершие домбры выполнено в зверином стиле, столь распространенном у саков, в форме головы лошади либо оленя, на ее поверхности есть надписи тюркским руническим письмом и изображения животных. Всего на ней пять надписей на древнетюркском языке. Одна из них гласит: «Жұпар күй әуені сүйсіндірді» (Насладился благоухающей музыкой).

http://www.zakon.kz/4868839-kazahstanskiy-uchenyy-rasskazal-o-1500.html

Эти никакая не домбра!  Насчёт домбры - это фонтазия слободная фантазия Харжаубая.

Это арфа, причем древнейшего вида.

А́РФА (нем. Harfe, от об­ще­герм. *harpa; в др.-исл. эпо­се – harpa, в др.-англ. – hearpe; итал. – arpa), струн­ный щип­ко­вый ин­ст­ру­мент (хор­до­фон).

Уг­ло­вая А. (ли­ния кор­пу­са и шей­ки об­ра­зу­ет угол), пер­вые об­раз­цы ко­то­рой из­вест­ны так­же по ма­те­риа­лам Ме­со­по­та­мии и Древ­не­го Егип­та (2-е тыс. до н. э.), пе­ре­шла в Древ­ний Иран, Древ­нюю Гре­цию, Древ­ний Рим, к сар­ма­там, на Кав­каз. На про­тя­же­нии 1-го тыс. н. э. рас­про­стра­ни­лась ед­ва ли не по всей Азии (спе­ци­фич. ви­ды – в Ср. Азии, на Ал­тае, в Ки­тае и др.). До 20 в. со­хра­ня­лась у аб­ха­зов, ады­гов, бал­кар­цев, ка­ра­ча­ев­цев, осе­тин, сва­нов, ман­си, хан­тов, яку­тов.

Находившийся вид алтайской угловой арфы.

Реконструкция арфы, конечно не без некоторых авторских мыслей. Добавление роги горного козла - это симбол көк тюрков.

3D шторк о артефакта.

Краткая былина посюященная для алтайской арфе.

 

 

[RedTriangle]

2 часа назад, enhd сказал:

Эти никакая не домбра!  Насчёт домбры - это фонтазия слободная фантазия Харжаубая.

Согласен, арфа.

В подставке для струн находятся много дырок именно для этого. 

И это подставка должна располагаться перпендикулярно струнам. 

Короче, совсем не домбра.

[RedTriangle]

Цитата

Всего на ней пять надписей на древнетюркском языке. Одна из них гласит: «Жұпар күй әуені сүйсіндірді»

У кого то есть копии этих надписей?

Или просто нужно посмеяться? 

[Ак калмак]

2 часа назад, RedTriangle сказал:

У кого то есть копии этих надписей?

Или просто нужно посмеяться? 

насчет домбры и надписи (перевод) сомнительно

 

[enhd]

22 hours ago, RedTriangle said:

У кого то есть копии этих надписей?

Или просто нужно посмеяться? 

На этой "алтай арфе" имеется надпись көк-тюркским письмой "руник".

Насчёт письма и также насчет "домбры" из самоволно изогнутым длинной частью был спор мой с великим всезнайком-юристом АКБ. Ищите в теме касательно рунической писвменах и пр., здесь в нашем форуме. Ищите и Вы найдете, почитайте и узнайте многого.

Там нет целых 5 штуков надписей. И надпись не таков в смысле как "попствует" как наш монгольский аксакал Харжаубай в солнечном Казахстане.

Если до сих пор в государственном уровне клюются на неправильные "популистические" брехни нашего монгольского аксакала Харжаубая насчёт этой "алтайской арфы", то я не могу дать оценку на Казахстанскую науку (касательно этой темы "Ата домбра" ).

Казахстанцам расти, расти и расти. (Как мой любимый Владимир Ильич учил нас ).

Советую в гүсударственном уровне не идти в повод всяким откровенно популистам (забыл их имена ?? физик и математик из Казахстана) и хитрым самопохвалистам как моему земляку Харжаубай из солнечной Монголии.

Государственном уровне должно быть очень научный и обоснованный взгляд и выводы если народ живет на своей исконной земле, а если нет то обычно сочиняют легенду и врут откревенно как турки в Турции.

 

[Dambjaa]

 

[Dambjaa]

 

[Dambjaa]

Quote

ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ

Об их напитках и о том, как они поощряют других к питью

Зимою они делают превосходный напиток из рису, проса, ячменя и меду, чистый, как вино, а вино им привозится из отдаленных стран. Летом они заботятся только о кумысе (cosmos). Кумыс стоит всегда внизу у дома, пред входом в дверь, и возле него стоит гитарист со своей маленькой гитарой. Наших гитар и рылей (viellas) я там не видал, но видел много других инструментов, которых у нас не имеется. И когда господин начинает пить, то один из слуг возглашает громким голосом: "Га!" И гитарист ударяет о гитару, а когда они устраивают большой праздник, то все хлопают в ладоши, и также пляшут под звуки гитары, мужчины пред лицом господина, а женщины пред лицом госпожи. Когда же господин выпьет, то слуга восклицает, как прежде, и гитарист молчит. Тогда все кругом, и мужчины, и женщины, пьют, при этом иногда они пьют взапуски очень гадко и с жадностью. И когда они хотят побудить кого-нибудь к питью, то хватают его за уши и сильно тянут, чтобы расширить ему горло, и рукоплещут и танцуют пред его лицом. Точно так же, когда они хотят сделать кому-нибудь большой праздник и радость, один берет полную чашу, а двое других становятся направо и налево от него, и таким образом они трое идут с пением и пляской к тому лицу, которому они должны подать чашу, и поют и пляшут пред его лицом; а когда он протянет руку для принятия чаши, они внезапно отскакивают и снова возвращаются, как прежде, и издеваются над ним таким образом, отнимая у него чашу три или четыре раза, пока он не развеселится хорошенько и не почувствует хорошего аппетита. Тогда они подают ему чашу, поют, хлопают в ладоши и ударяют ногами, пока он не выпьет.

[АксКерБорж]

18.01.2019 в 21:03, enhd сказал:

На этой "алтай арфе" имеется надпись көк-тюркским письмой "руник". Насчёт письма и также насчет "домбры" из самоволно изогнутым длинной частью был спор мой с великим всезнайком-юристом АКБ. Ищите в теме касательно рунической писвменах и пр., здесь в нашем форуме. Ищите и Вы найдете, почитайте и узнайте многого.

Там нет целых 5 штуков надписей. И надпись не таков в смысле как "попствует" как наш монгольский аксакал Харжаубай в солнечном Казахстане.

Если до сих пор в государственном уровне клюются на неправильные "популистические" брехни нашего монгольского аксакала Харжаубая насчёт этой "алтайской арфы", то я не могу дать оценку на Казахстанскую науку (касательно этой темы "Ата домбра" ).  Казахстанцам расти, расти и расти. (Как мой любимый Владимир Ильич учил нас ). Советую в гүсударственном уровне не идти в повод всяким откровенно популистам (забыл их имена ?? физик и математик из Казахстана) и хитрым самопохвалистам как моему земляку Харжаубай из солнечной Монголии. Государственном уровне должно быть очень научный и обоснованный взгляд и выводы если народ живет на своей исконной земле, а если нет то обычно сочиняют легенду и врут откревенно как турки в Турции. 

 

Бред обозленного на весь казахский народ, на его историю и культуру нашего маньчжуроведа- сарглаговеда из-за детской обиды на своих сверстников, казачат из Цэнгэла.

 

[Boroldoi]

Песня "Хотгойдский жеребёнок". 

[Steppe Man]

 

[Steppe Man]

 

[Steppe Man]

Хөөмий и товшуур