Жизнь и быт казахов северо-восточного Казахстана по фотографиям 19 в. - нач. 20 в.

[АксКерБорж]

 

Из фондов музея МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург, Российская Федерация.

М.С. Вайшле.

Нач. 20 века.

Павлодарский уезд.

Изготовление курта (каз: құрт сығу).

 

 

[Скриптонит]

20.12.2020 в 16:56, АксКерБорж сказал:

Моя всем известна, старкластер, субклад нирунский.

А вот интересно какая она у вас? Подходит ли под описание академика В.Л. Янина выше?

Думаю наверно подходит точно. 

Изначальные носители старкластера выглядели так...

[АксКерБорж]

10 минут назад, АксКерБорж сказал:

 

Из фондов музея МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург, Российская Федерация.

М.С. Вайшле.

Нач. 20 века.

Павлодарский уезд.

Изготовление курта (каз: құрт сығу).

 

 

Из фондов музея МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург, Российская Федерация.

М.С. Вайшле.

Нач. 20 века.

Павлодарский уезд.

Доение верблюдицы (каз: түйе сауу).

 

[АксКерБорж]

 

Из фондов музея МАЭ РАН (Кунсткамера), г. Санкт-Петербург, Российская Федерация.

С.М. Дудин.

Нач. 20 века.

Павлодарский уезд.

Доение кобылиц (каз: бие сауу).

 

[ARS]

[АксКерБорж]

 

думан арс-стриптонит, давай подписи к фотографиям или сам не знаешь что и где разыскал? 

И учти, что тематика не затрагивает советский период, твое фото оффтоп.

 

[ARS]

Де-Лазари Константин Николаевич. Пожилая казахская пара. Казахстан, Акмолинская обл., Кокчетав (Акмолинская обл., Кокчетавский уезд). 1896 год

[ARS]

Бедняки. Казахстан, Павлодарская обл

[АксКерБорж]

3 часа назад, ARS сказал:

Де-Лазари Константин Николаевич. Пожилая казахская пара. Казахстан, Акмолинская обл., Кокчетав (Акмолинская обл., Кокчетавский уезд). 1896 год

 

1)

думан, давно выяснили, что подпись ошибочная. Это не Кокшетау.

Фотографий в фондах МАЭ РАН с ошибочными подписями много, я приводил много примеров. Повторяться здесь еще раз нет смысла.  

 

2) 

думан, все твои фотографии давно присутствуют в теме.

Дублировать их нет смысла.

 

3 часа назад, ARS сказал:

Бедняки. Казахстан, Павлодарская обл

 

3) 

Если решил заливать здесь фото, то давай надлежащие подписи.

думан, твоя подпись к нижнему фото фейковая.

Музейный документ с подписью такой:

 

Из фондом музея МАЭ РАН (Кунсткамера), Российская Федерация, г. Санкт-Петербург.

М.С. Вайшле.

Семипалатинская область.

Павлодарский уезд.

1-я треть 20 в.

Группа казаков - бедняков.

 

[АксКерБорж]

 

25.03.2019 в 18:58, АксКерБорж сказал:

Попытался сделать небольшую подборку известных в истории личностей северо-восточного региона 

(Павлодарской области и приграничных с ней районов Омской, Акмолинской, Карагандинской и Семипалатинской областей, в частности, Ерейментау, Каркаралы, Бескарагай и др.).

 

Сам удивился, каким богатым оказался наш край на ярких и талантливых людей, это же настоящая звездная плеяда казахской интеллигенции!

Итак. 

  

 

Бухар жырау Калкаманулы (втор. пол. 17 века) - из аргынского рода суюндук - каржас, бий, акын, жырау.

 

Едыге би (втор. пол. 17 века) - из аргынского рода суюндук.

 

Малайсары батыр, тархан (втор. поло. 17 - перв. пол. 18 века) - из аргынского рода басентиин.

 

Байдаулет батыр (втор. поло. 17 - перв. пол. 18 века) - из аргынского рода басентиин - борі, соратник Малайсары тархана.

 

Олжабай батыр (перв. пол. 18 века) - из аргынского рода басентиин.

 

Баян батыр (перв. пол. 18 века) - из рода шога племени уак.

 

Жасыбай батыр (перв. пол. 18 века) - из аргынского рода басентиин.

 

Шон би Едыгеулы, Едигин (1754 - 1836) - бий Тортуульской волости.

 

Шорман би (втор. пол. 18 века) - из аргынского рода суюндук - каржас, бий.

 

Казангап би Сатыбалдыулы, Сатыбалдин (1771 - 1856) - внук Байдаулет батыра, из аргынского рода басентиин - борі, бий, ага-султан Баянаульского внешнего округа, акын.

 

Султаны (чингизиды) правобережья Иртыша, Маралдинской волости (кон. 18 - перв. пол. 19 века), которых аргынский род басентиин привел для управления над собой "Төре қыламын" -

Султанбет торе (двоюродный племянник Аблай-хана), его сыновья Орыс торе, Шаншар торе, Пшен торе, Арык торе, Бокей торе и Татен торе, Бура и Булен Шаншаровы, Таркшы Пшенов, Ханкожа и Бопа Татеневы, Арынгазы Ханкожин (потомки Шаншар торе управляли в Бескарагайской волости).

 

Иса Бердалин, внук Казангапа (1838 - 1899) - волостной управитель Караоткельской и Алтыбаевской волостей, крупный скотопромышленник, меценат.

  

Григорий Николаевич Потанин (1835 - 1920) - востоковед, этнограф, географ.

 

Муса Шорманов (1819 - 1884) - из аргынского рода суюндук - каржас, бий, ага-султан Баянаульского внешнего округа, этнограф.

 

Жаяу Муса (Байжанов) (1835 - 1929) - из аргынского рода суюндук -айдабол, акын-композитор-певец.

 

Дмитрий Поликарпович Багаев (1854 - 1958) - фотограф, краевед.

 

Машхур Жусуп Копеев (1858 - 1931) - из аргынского рода суюндук - кулюк, собиратель устного народного творчества.

 

Иманжусуп Кутпанулы (1863 - 1929) - из рода торы племени кыпчак, акын-композитор-певец.

 

Алихан Бокейханов (1866 - 1937) – чингизид, торе, «Алаш-Ордынец», этнограф.

 

Кабыш Бердалин, по рождению Габдулжапар  (1868 - 1935) - правнук Казангапа, из аргынского рода басентиин - борі, управитель Алтыбаевской и караобинской волостей, бий, акын-композитор-певец, председатель Павлодарского уездного Комитета "Алаш-Орды".

 

Кажымукан Мунайтпасов (1871 - 1948) - всемирно известный борец и силач.

 

Естай Беркимбаев (1874 - 1946) - из аргынского рода канжыгалы, акын-композитор-певец.

 

Ахметолла Барлыбаев (1880 - 1937) - педагог, судья, прокурор, член Павлодарского уездного Комитета "Алаш-Орды".

 

Абикей Зеинович Сатпаев (1881 - 1938) - из аргынского рода суюндук - каржас, педагог, член Павлодарского уездного Комитета "Алаш-Орды", двоюродный брат Каныша Сатпаева.

 

Жусупбек Аймаутов (1889 - 1931) - из аргынского рода суюндук, член Павлодарского уездного Комитета "Алаш-Орды", писатель, драматург.

 

Майра Уалиевна Шамсутдинова, акын Майра (1890 - 1927) - акын-композитор-певец.

 

Жумат Шанин (1892 - 1938) - из аргынского рода суюндук - каржас, драматург, режисер, первый народный артист.

 

Султанмахмут Торайгыров (1893 - 1920) - из аргынского рода суюндук - айдабол, член Павлодарского уездного Комитета "Алаш-Орды", поэт, просветитель.

 

Сабит Донентаев (1894 - 1933) - из аргынского рода басентиин, член Павлодарского уездного Комитета "Алаш-Орды", писатель - сатирик.

 

Кошке (Кошмухаммед) Кеменгеров (1896 - 1937) - из аргынского рода суюндук - каржас, драматург, писатель, автор казахского словаря, член Павлодарского уездного Комитета "Алаш-Орды".

 

Мукыш Боштаев (1897 - 1921) - юрист, журналист, член Павлодарского уездного Комитета "Алаш-Орды".

 

Каныш Имантаевич Сатпаев (1899 - 1964) - из аргынского рода суюндук - каржас, член Павлодарского уездного Комитета "Алаш-Орды", геолог, академик.

 

Иса Байзаков (1900 - 1946) - из аргынского рода алтайц карпык - куандык, акын-композитор-певец.

 

Абикен Бектуров (1901 - 1985) - из аргынского рода суюндук - айдабол, ученый химик, академик. 

 

Алькей Хаканович Маргулан (1904 - 1985) - из аргынского рода суюндук - айдабол, ученый археолог, историк, академик. 

 

Дихан Абилев (1907 - 2003) - из рода ....(?), акын, писатель, поэт. 

 

Шапык Шокин (Шафик Чокин) (1912 - 2003) - из аргынского рода суюндук - каржас, учёный энергетик, академик.

 

Халижан Бекхожин (1913 - 1990) - из аргынского рода суюндук - айдабол, драматург, основоположник казахской журналистики.

 

Шакен Айманов (1914 - 1970) - из аргынского рода суюндук - айдабол, актер, режисер театра и кино.

 

Ермухан Бекмаханов (1915 - 1966) - чингизид "торе" (?), ученый историк, доктор исторических наук, член-корреспондент Академии наук.

 

Кемаль Акишев (1924 - 2003) - из аргынского рода суюндук - каржас, потомк Мусы Шорманова, ученый археологү

 

Халел Аргынбаев (1924 - 1998) - из аргынского рода суюндук - кулюк, этнограф, археолог.

 

Калмукан Исабаев (1925 - 2015) - из аргынского рода суюндук - каржас, писатель.

 

Жабайхан Абдильдин (1933) - из аргынского рода (?), философ, академик.

 

и многие, многие другие.

 

 

До этого не знал, но сейчас уверенно включаю в подборку наших земляков талантливейшего Олжаса Омаровича Сулейменова. Он родился в Алматы, его нагашынский род шапырашты, но его отец Омархан оказывается потомок Олжабай батыра из подборки выше. Родовые земли айдабольского рода это Павлодарская область (горы Баянаул, Далба) и частично приграничные земли Акмолинской области (горы Ерейментау).  

 

Олжас Сулейменов (1936) - из аргынского подрода айдабол рода суюндук, поэт, писатель, лингвист, тюрколог.

 

[ARS]

КАК КАЛМЫЧКИ ВОСПИТАЛИ ЭЛИТУ КАЗАХСКОЙ НАЦИИ

https://vk.com/wall-50304966_15404

[Steppe Man]

[АксКерБорж]

19 часов назад, Steppe Man сказал:

 

 

Совсем старым стал наш старожил форума Азбаяр, одни и те же фейковые фотки заливает по несколько раз, память уже не та. Прошло всего 3 месяца, а уже забыл. 

 

 

[АксКерБорж]

23.01.2021 в 18:48, Steppe Man сказал:

 

Таких фейковых подписей к историческим фотографиям гуляет много на просторах интернета.

Потому что в наше время каждый дилетант, имеющий доступ в интернет, пытается комментировать то, в чем он нисколько не разбирается. Я уже приводил много таких примеров, это очередной.

 

Оригинал из фондов музея МАЭ РАН РФ, г. Санкт-Петербург.

Геолокация  - Акмола, Кокчетав - вранье.

И такого понятия как "Казахстан" в конце 19 века еще не было.

Оригинальная подпись к фотодокументу - Семиречье.

[ARS]

Иллюстрация 10. Верблюды в упряжи. Виды и типы Западной Сибири. Фотограф Л.К. Полторацкая, 1876 г. Источник: Научный архив ИИМК РАН. Фотоотдел. № Q 171/32

[ARS]

1. Алтайские казахи у юрты. Неизвестный фотограф, 1890-е гг. Источник: Научный архив ИИМК РАН. Фотоотдел. № Q 20/20

[АксКерБорж]

21 час назад, ARS сказал:

1. Алтайские казахи у юрты. Неизвестный фотограф, 1890-е гг. 

 

Алтайский регион в данной теме это оффтоп.

 

22 часа назад, ARS сказал:

Иллюстрация 10. Верблюды в упряжи. Виды и типы Западной Сибири. Фотограф Л.К. Полторацкая, 1876 г. 

 

В фондах МАЭ РАН фотографий Л.К. Полторацкой не обнаружил.

Ее фотографии сосредоточены в сборнике 1876 года "Виды и типы Западной Сибири".

Однако в нем есть фотографии не только казахов Северо-Восточного Казахстана и смежных районов Юго-Западной Сибири (сабж, направленность данной темы), но и включают фотографии казахов Алтая (не относится к данной теме), в основном найманов судя по характерным головным уборам женщин и региону:

Поэтому понять что за горы на фото в посте думана понять трудно (на обложке думана гор вообще нет)).

Опять это Алтай и оффтоп в теме?

Или же допустимые в данной теме Кокшетау, Каркаралы или Баянаул?

 

[ARS]

4 часа назад, АксКерБорж сказал:

 

Алтайский регион в данной теме это оффтоп.

 

 

В фондах МАЭ РАН фотографий Л.К. Полторацкой не обнаружил.

Ее фотографии сосредоточены в сборнике 1876 года "Виды и типы Западной Сибири".

Однако в нем есть фотографии не только казахов Северо-Восточного Казахстана и смежных районов Юго-Западной Сибири (сабж, направленность данной темы), но и включают фотографии казахов Алтая (не относится к данной теме), в основном найманов судя по характерным головным уборам женщин и региону:

Поэтому понять что за горы на фото в посте думана понять трудно (на обложке думана гор вообще нет)).

Опять это Алтай и оффтоп в теме?

Или же допустимые в данной теме Кокшетау, Каркаралы или Баянаул?

 

Они ведь , абак - кереи , казахи

Или вы их не считаете ими ?

[АксКерБорж]

1 минуту назад, ARS сказал:

Они ведь , абак - кереи , казахи

Или вы их не считаете ими ?

 

Это найманы Алтая.

А тема про северо-восток.

Не прикидывайся думан.

 

[ARS]

5 часов назад, АксКерБорж сказал:

 

Это найманы Алтая.

А тема про северо-восток.

Не прикидывайся думан.

 

Цитата

Первые их попытки «осесть» в Горном Алтае относятся, согласно источникам, к 30-м гг. XIX века [2]. Более ощутимым миграционное «давление» казахов на коренное население Горного Алтая становится во второй половине XIX века.

К примеру, в 1866 г. значительная их группа обосновалась в Черно-Ануйском стане Алтайской духовной миссии , главным образом в двух населенных пунктах: в Черном Ануе и в Тюдрале.

С первых же дней жизни на новом месте «новоселы» повели себя «неподобающим образом»: она стали самовольно занимать земли алтайцев второй, третьей, четвертой и шестой дючин, угонять их скот, грабить «ясачников» и т.д.

Эти действия «новоселов» вызвали естественную реакцию последних: они начали направлять жалобы уездному и окружному начальству на «незаконные действия соседей» и просили «выселить грабителей с Алтая». Однако всякими «правдами и неправдами», последним удалось отвести от себя «угрозу» и они прочно закрепились на новом месте, значительно стеснив таким образом «хозяйственную нишу коренного населения» [3, с. 274-275].

Новая волна казахского «вторжения» в Горный Алтай последовала через 13 лет. Весной 1879 г. российско-китайскую границу перешла группа казахов (из рода Кирей) численностью до 1000 кибиток.

 

[АксКерБорж]

 

думан, прекращай захламлять тему всякой ерундой.

Причем тут Горный Алтай и кереи?

 

[ARS]

Алтай, соприкасается вашими родными  краями , территория 

[АксКерБорж]

25.01.2021 в 22:41, ARS сказал:

Алтай, соприкасается вашими родными  краями , территория 

 

С твоим родным краем, ЮКО, соприкасается Таджикистан и что, тоже твоя родина, думан? 

 

[ARS]

http://www.matritca.kz/uploads/posts/2016-10/thumbs/1477723270_20161029122839.jpg

[АксКерБорж]

 

думан, эта фотография уже была в теме.