Ойраты, Джунгары, Калмыки

[цеванрабдан]

2 минуты назад arkuk написал:

Если не изменяет память, то этот род впервые упоминают.

не в первые. это племя.

[Peacemaker]

3 minutes ago, arkuk said:

Если не изменяет память, то этот род впервые упоминают.

Махасы -род Ванхана.

[Peacemaker]

1 minute ago, цеванрабдан said:

ни вас ни китайцев не боимся. успокойся и следи за словами.

Можете не пригласить киятов, борджигинов! А 300 тысяч халха-ойратов не забудьте!

 

[arkuk]

2 минуты назад цеванрабдан написал:

из-за китайского запрета на ойратство

Даже если такой запрет имеется - какое отношение  имеет к нему Монголия. И ещё, если у калмыков есть "претензии" к монголам то какие "претензии"  у монголов  к вам? Поправьте, разъясните.

[arkuk]

23 минуты назад Peacemaker написал:

Можете не пригласить киятов, борджигинов! А 300 тысяч халха-ойратов не забудьте!

 

Халха-монгол, халха-ойрат - какие ещё есть словосочетания с халха?

[Bas1]

33 минуты назад цеванрабдан написал:

подтверждаю, достойный, с крепким стержнем казах. несмотря на патлы и тонкие пальцы.)

Творческий человек

[Peacemaker]

12 minutes ago, arkuk said:

Халха-монгол, халха-ойрат - какие ещё есть словосочетания с халха?

Халха-борджигин,халха-кыргыз,халха-сартаул... много.

 

[arkuk]

3 минуты назад Peacemaker написал:

Халха-борджигин,халха-кыргыз,халха-сартаул... много.

 

Халха-хасаг в списке нет?

[Peacemaker]

On 5/13/2018 at 10:35 PM, arkuk said:

Халха-хасаг в списке нет?

есть.

 

[Peacemaker]

Я-ойрот!

Арам-лама о фестивале "Ойрад тумэн" и алтайцах как части ойратского народа.

– Я впервые в Калмыкии. В дни фестиваля «Ойрад тумэн» я познакомился с жизнью калмыцкого народа, дух которого крепок и силен, встретился с разными людьми – учеными, общественниками, артистами, смотрел конкурсы, участвовал в международной научно-практической конференции, которая показалась мне очень интересной. Хотел бы целый день слушать и обмениваться мнениями.  Для меня это большая радость – присутствовать на большом форуме.

Выступая на дискуссионной площадке конференции, я говорил, что алтайский народ – часть ойратского народа, ссылаясь при этом на свидетельства.

В 1922 году территория, на которой мы живем, стала называться Ойротской автономной областью, но затем власти пришли к выводу, что название «ойрот» противоречит их политике. В то же время знавшие историю утверждали, что мы были большим народом, имевшим свои государственность, письменность и культуру.

Во время Великой Отечественной войны некоторые депортированные калмыки стали просить, чтобы их направили в нашу область, но тогда на этот факт не стали реагировать – не до того было. Зато после ученым во главе с одним из академиков дали заказ – отсечь алтайцев из ойратской истории, и в 1948 году нашу область переименовали в Горно-Алтайскую автономную область. До этого народ именовался ойроты, и погибшие на войне записаны именно так.

Алтайцы в отличие от других ойратских народов считаются тюркским народом. Но мы так долго жили в монгольском мире с его традициями, обычаями и языком, что все уже давно смешалось. И до сих пор идут споры: кто мы – монголы или тюрки? Вопрос остается открытым;  мы, я думаю, смешанный, наполовину  тюркский, наполовину – монгольский  народ.

[mechenosec]

3 часа назад Peacemaker написал:

Я-ойрот!

Арам-лама о фестивале "Ойрад тумэн" и алтайцах как части ойратского народа.

– Я впервые в Калмыкии. В дни фестиваля «Ойрад тумэн» я познакомился с жизнью калмыцкого народа, дух которого крепок и силен, встретился с разными людьми – учеными, общественниками, артистами, смотрел конкурсы, участвовал в международной научно-практической конференции, которая показалась мне очень интересной. Хотел бы целый день слушать и обмениваться мнениями.  Для меня это большая радость – присутствовать на большом форуме.

Выступая на дискуссионной площадке конференции, я говорил, что алтайский народ – часть ойратского народа, ссылаясь при этом на свидетельства.

В 1922 году территория, на которой мы живем, стала называться Ойротской автономной областью, но затем власти пришли к выводу, что название «ойрот» противоречит их политике. В то же время знавшие историю утверждали, что мы были большим народом, имевшим свои государственность, письменность и культуру.

Во время Великой Отечественной войны некоторые депортированные калмыки стали просить, чтобы их направили в нашу область, но тогда на этот факт не стали реагировать – не до того было. Зато после ученым во главе с одним из академиков дали заказ – отсечь алтайцев из ойратской истории, и в 1948 году нашу область переименовали в Горно-Алтайскую автономную область. До этого народ именовался ойроты, и погибшие на войне записаны именно так.

Алтайцы в отличие от других ойратских народов считаются тюркским народом. Но мы так долго жили в монгольском мире с его традициями, обычаями и языком, что все уже давно смешалось. И до сих пор идут споры: кто мы – монголы или тюрки? Вопрос остается открытым;  мы, я думаю, смешанный, наполовину  тюркский, наполовину – монгольский  народ.

Есть всё-таки алтайцы которые не забыли свои корни, что являются ойратами на самом деле, мы ойраты ведь не казахи и не халха , чтобы быть однородными либо монголами либо тюрками , у нас смешанный народ был , респект этому ламе. Где наш антрополог АКБ ? Щас что скажет ? Алтайский лама то типичный калмык или монгол, думаю по внешности он все таки  слегка отличается от казахов и кыргызов 

[Zake]

27 минут назад mechenosec написал:

думаю по внешности он все таки  слегка отличается от казахов и кыргызов 

Ничем не отличается.

Не обманывайте сами себя!

[mechenosec]

10 минут назад Zake написал:

Ничем не отличается.

Не обманывайте сами себя!

Понятно, просто он похож на некоторую часть казахов , на ц  азиатских монголоидов, т е на монголов.

[Bas1]

18 часов назад Peacemaker написал:

Я-ойрот!

Арам-лама о фестивале "Ойрад тумэн" и алтайцах как части ойратского народа.

– Я впервые в Калмыкии. В дни фестиваля «Ойрад тумэн» я познакомился с жизнью калмыцкого народа, дух которого крепок и силен, встретился с разными людьми – учеными, общественниками, артистами, смотрел конкурсы, участвовал в международной научно-практической конференции, которая показалась мне очень интересной. Хотел бы целый день слушать и обмениваться мнениями.  Для меня это большая радость – присутствовать на большом форуме.

Выступая на дискуссионной площадке конференции, я говорил, что алтайский народ – часть ойратского народа, ссылаясь при этом на свидетельства.

В 1922 году территория, на которой мы живем, стала называться Ойротской автономной областью, но затем власти пришли к выводу, что название «ойрот» противоречит их политике. В то же время знавшие историю утверждали, что мы были большим народом, имевшим свои государственность, письменность и культуру.

Во время Великой Отечественной войны некоторые депортированные калмыки стали просить, чтобы их направили в нашу область, но тогда на этот факт не стали реагировать – не до того было. Зато после ученым во главе с одним из академиков дали заказ – отсечь алтайцев из ойратской истории, и в 1948 году нашу область переименовали в Горно-Алтайскую автономную область. До этого народ именовался ойроты, и погибшие на войне записаны именно так.

Алтайцы в отличие от других ойратских народов считаются тюркским народом. Но мы так долго жили в монгольском мире с его традициями, обычаями и языком, что все уже давно смешалось. И до сих пор идут споры: кто мы – монголы или тюрки? Вопрос остается открытым;  мы, я думаю, смешанный, наполовину  тюркский, наполовину – монгольский  народ.

Он не просто ойрат-лама, но и хранитель сульде Амурсаны.) Идейный.

[Peacemaker]

 кият-борджигины видны среди гостей  из Монголии.

[Peacemaker]

 

В Говь-Алтае хранится седло Галдан Бошигт хаана

В краеведческом музее аймака Говь-Алтай экспонируются более 2500 предметов, являющихся памятниками культуры и истории.

Одним из редчайших экспонатов музея является седло хаана монголо-ойратского государства Джунгарского ханства Галдан Бошигта (1644-1697). Оно было передано музею в 1956 году жителем сомона Шарга аймака Говь-Алтай. Сиденье этого седла широкое и украшенное серебром и красивыми водными узорами, напоминающими волны океана.

Помимо этого, в музее хранятся личные вещи выдающихся деятелей культуры и искусства Монголии. Например, здесь представлены пианино, очки, наручные часы, рукопись романа «Прозрачный Тамир» Дважды лауреата госпремии МНР, монгольского писателя  Ч.Лодойдамба.

Галдан-Бошигт хаан; (1644 — 1697) — джунгарский хан с 1671 года, сын Эрдэнэ-Баатара, младший брат и преемник Сэнгэ.

[Peacemaker]

 

[Rust]

Есть данные об этнической связи олетов и захчинов с древними найманами.

Из книги: Чулууны Далай. Монглия в 13-14 веках. - М.: Наука, 1983.

[Peacemaker]

1 hour ago, Rust said:

Есть данные об этнической связи олетов и захчинов с древними найманами.

Из книги: Чулууны Далай. Монглия в 13-14 веках. - М.: Наука, 1983.

Не только олеты и захчины ,и дербеты.

[Курсант]

3 часа назад, Peacemaker сказал:

Не только олеты и захчины ,и дербеты.

они себя не относили к халхе , но социализм обьединил их 

[Peacemaker]

2 hours ago, Курсант said:

но социализм обьединил их 

Обьединили не социализм, а маньчжуры.

[Курсант]

4 часа назад, Peacemaker сказал:

Обьединили не социализм, а маньчжуры.

это после маньчжуров в 20 веке еще не относили к халхе

[Peacemaker]

Кто обьединили казахов? Джунгары?

[Курсант]

1 час назад, Peacemaker сказал:

Кто обьединили казахов? Джунгары?

Тауке хан 

[құйрықит батыр]

17.04.2018 в 13:57, Peacemaker сказал:

В 1913 году император Николай II сказал: "Мы должны опасаться татар. Но калмыки опаснее их, потому что они – монголы. Так отправим их на войну, чтобы сократить их численность".

23 апреля 1923 года Иосиф Сталин, коммунистический лидер России, произнес: "Мы проводим неправильную политику в отношении калмыков, связанных с политикой монголов. Наша политика слишком мирная".

бред  мифотворец бред