Казахский язык

[АксКерБорж]

17 минут назад, Rust сказал:

Дайте перевод, иначе удалю.

 

Моих слов? Пожалуйста.

"Соны айтам" несет смысл - совершенно верно, так и есть, согласен с вами.

 

[Rust]

Мне лично перевод особенно не требуется, но форум читают и другие люди, проявляйте к ним уважение.

[АксКерБорж]

3 минуты назад, Rust сказал:

Мне лично перевод особенно не требуется, но форум читают и другие люди, проявляйте к ним уважение.

 

Хорошо. 

 

[Аrсен]

2 часа назад, Cossack сказал:

"Жақындасса тебісетін, алыстаса кісінесетін" жылқы мінез, баяғы қазақ, сол қазақ...)

Ну вы тут недавно на форуме и не совсем в курсе, кто тут у нас "жылкы минез"

[АксКерБорж]

4 минуты назад, Аrсен сказал:

Ну вы тут недавно на форуме и не совсем в курсе, кто тут у нас "жылкы минез"

 

По-казахски правильно "жылқы мінезді".

А "жылкы минес" это жаргонное "тот, кто садится на лошадь", почти то же, что и "атқа мінер". 

 

[s_kair]

3 часа назад, АксКерБорж сказал:

 

Что-то давно не слышал от тебя любимое твое слово из твоего развитого лексикона - срач

 

Вам нравятся ситуации, характеризующиеся этим словом или именно мои упоминания этого же слова?))

что только не бывает в этом мире))

[АксКерБорж]

7 минут назад, s_kair сказал:

Вам нравятся ситуации, характеризующиеся этим словом или именно мои упоминания этого же слова?))

что только не бывает в этом мире))

 

Это слово колхозное. Те ситуации надо называть другими словами. Я об этом.

 

[s_kair]

1 час назад, АксКерБорж сказал:

 

Это слово колхозное. Те ситуации надо называть другими словами. Я об этом.

 

)) 

Недостойные склоки или ведущие к ним ответы я так и называю, да и не только я. 

 

[Аrсен]

2 часа назад, АксКерБорж сказал:

 

По-казахски правильно "жылқы мінезді".

А "жылкы минес" это жаргонное "тот, кто садится на лошадь", почти то же, что и "атқа мінер". 

 

Ты прежде чем поправлять вчитайся откуда у "жылкы" копыта растут, кстати, что решил на лягянах и сомсах не останавливаться решил любимую тюбетейку  натянуть, что-то тебя тянет... корни наверное 

5 часов назад, Cossack сказал:

"Жақындасса тебісетін, алыстаса кісінесетін" жылқы мінез, баяғы қазақ, сол қазақ...)

[Аrсен]

13 часов назад, АксКерБорж сказал:

Мальчики, Arсен, Karaganda, s_kair, держите очередное региональное различие. 

 

Если у вас на юге понятие "святой, святая, святое, святые, святыня" устойчиво называют словами "әулие", "киелі".

То у нас на севере и северо-востоке страны эти слова незнакомы, мы устойчиво говорим "қасиетті" и никак по другому.

 

 

Лови свой пост где ты очень хороший и умный совет даешь, кстати от тебя такое очень редко услышишь, ну почти никогда:

 

08.12.2017 в 12:13, АксКерБорж сказал:

 

Вы вправе утверждать что-либо о специфике только своего региона!

 

[Аrсен]

13 часов назад, АксКерБорж сказал:

Мальчики, Arсен, Karaganda, s_kair, держите очередное региональное различие. 

 

Если у вас на юге понятие "святой, святая, святое, святые, святыня" устойчиво называют словами "әулие", "киелі".

То у нас на севере и северо-востоке страны эти слова незнакомы, мы устойчиво говорим "қасиетті" и никак по другому.

 

Очередное вранье АКБ, ну как обычно он в своем репертуаре 

1) Пещера Кулан аулие расположена в Кызылтауских горах, в 18 км к югу от села им. Жусупбека Аймауытова Баянаульского района Павлодарской области. Географические координаты: N50°23'23,33" E76°10'53,55".

2) Акколь-Жайылма в Экибастузском районе Павлодарской области называют краем, где устают крылья летящей птицы. Местные старцы Акколь называют Аулиеколем, и встречаются незначительные сведения об этом крае в средневековых летописных сведениях и исторических надписях. 

3) - Это место расположено в селе Ульгули Иртышского района, - говорит директор. - В ХIХ веке переселенцы из Кокчетавской области посадили здесь березку. Хотя раньше в селе Ульгули березы и вовсе не росли, на месте одного саженца выросло сразу два дерева. Местные жители посчитали это чудом и назвали березки «Қос ағаш». Имя «Киелі ағаш» родилось во время Великой Отечественной войны. Именно отсюда женщины провожали своих сыновей, мужей и братьев на фронт. Сельчанки верили в легенду о том, что их мужчины вернутся с войны живыми.

[Nurbek]

02.06.2019 в 10:55, Rust сказал:

Относительно уже обсуждавшейся близости языков. Тут писали, что некоторым казахам татарский гораздо более понятен, чем кыргызский язык. Вот видео казахской передачи с кыргызским певцом Мирбеком Атабековым, по мне каких-либо затруднений в общении не было.

 

Лично общался с татарами и киргизами. Татарский действительно более понятен. Киргизский хоть и причисляют к кипчакской группе, но основа у него не кипчакская, а алтайская. Сравните сами:

казахский - татарский - киргизский

ағаш - агач - жыгач

аңда - аңла - аңдоо

ауыр - авыр - оор

бауыр - бавыр - боор

қауын - кавын - коон

ұрла - урла - уурдоо

ұл - ул - уул

 

[Nurbek]

02.06.2019 в 14:51, АксКерБорж сказал:

 

Моих слов? Пожалуйста.

"Соны айтам" несет смысл - совершенно верно, так и есть, согласен с вами.

 

Скорее "и я о том же". И правильнее будет айтамын, а не айтам.

[Rust]

1 час назад, Nurbek сказал:

Лично общался с татарами и киргизами. Татарский действительно более понятен. Киргизский хоть и причисляют к кипчакской группе, но основа у него не кипчакская, а алтайская. Сравните сами:

казахский - татарский - киргизский

ағаш - агач - жыгач

аңда - аңла - аңдоо

ауыр - авыр - оор

бауыр - бавыр - боор

қауын - кавын - коон

ұрла - урла - уурдоо

ұл - ул - уул

 

Ок, понял.

[s_kair]

1 час назад, Nurbek сказал:

Лично общался с татарами и киргизами. Татарский действительно более понятен. Киргизский хоть и причисляют к кипчакской группе, но основа у него не кипчакская, а алтайская. Сравните сами:

казахский - татарский - киргизский

ағаш - агач - жыгач

аңда - аңла - аңдоо

ауыр - авыр - оор

бауыр - бавыр - боор

қауын - кавын - коон

ұрла - урла - уурдоо

ұл - ул - уул

 

Заметил это тоже, кыргызы лучше понимают нас, чем мы их или это зависит от регионов. На слух кыргызский кажется фонетически более "тяжелым", хотя речь некоторых казахов тоже кажется "тяжеловатой"))

По моему, казахи и кыргызы, как носители языков с "тяжелыми" согласными лучше понимают более "легкие" языки: татарский, башкирский, кумыкский и тд, и наоборот, казахский и кыргызский тяжело воспринимаются. 

[АксКерБорж]

02.06.2019 в 19:31, s_kair сказал:

))  Недостойные склоки или ведущие к ним ответы я так и называю, да и не только я. 

 

Повторяю вам еще раз, так могут выражаться только неграмотные люди. Не используйте больше это некрасивое выражение.

 

[АксКерБорж]

02.06.2019 в 19:52, Аrсен сказал:

Ты прежде чем поправлять вчитайся откуда у "жылкы" копыта растут, кстати, что решил на лягянах и сомсах не останавливаться решил любимую тюбетейку  натянуть, что-то тебя тянет... корни наверное 

 

Ты что-то попутал по ходу, сомса и тюбетейка не мои, а твои. Получше всмотрись в смайлик и на свой рацион.

 

[Rust]

Кайрат, за "дурачка" отправлю в отпуск. Не стоит так писать.

[АксКерБорж]

2 часа назад, Nurbek сказал:

И правильнее будет айтамын, а не айтам.

 

На бумаге так, а говорят коротко - айтам.

 

[АксКерБорж]

30 минут назад, Rust сказал:

Кайрат, за "дурачка" отправлю в отпуск. Не стоит так писать.

 

Извиняюсь, Рустам, не выдержал, просто зашел на форум и смотрю ребятки (Arсен, Karaganda, s_kair) как обычно сколотив онлайн группу опять начали полоскать мое грязное белье, видимо это приносит им удоволдьствие.

Лучше бы про историю писали, честное слово, чем устраивать склоки на всеобщее обозрение. 

 

[АксКерБорж]

Интересно было бы услышать как в разных регионах называют:

Немых 

Говорящих скороговоркой съедая слова, от чего речь становится невнятной

Заик

Глухих

 

У нас в северо-восточном Казахстане это так:

Немой - Сақау

Говорящий скороговоркой съедая слова делая речь невнятной - Дыбдыр (дыбдырланып сөйлеу - говорить абракадаброй )

Заика - Кекеш

Глухой - Саңырау

(кстати грибы тоже так называем - Саңырау құлақ, произносится коротко и мягко - Саңрау құләқ )

 

[mechenosec]

2 часа назад, Nurbek сказал:

Лично общался с татарами и киргизами. Татарский действительно более понятен. Киргизский хоть и причисляют к кипчакской группе, но основа у него не кипчакская, а алтайская. Сравните сами:

казахский - татарский - киргизский

ағаш - агач - жыгач

аңда - аңла - аңдоо

ауыр - авыр - оор

бауыр - бавыр - боор

қауын - кавын - коон

ұрла - урла - уурдоо

ұл - ул - уул

 

Взгляд с нейтральной стороны, мне кажется язык кыргызов отдаёт Сибирью, ведь именно северные, сибирские тюрки " тянут "  ОО - УУ, как и монголы.

[s_kair]

1 минуту назад, АксКерБорж сказал:

 

Повторяю вам еще раз, так могут выражаться только неграмотные люди. Не используйте больше это некрасивое выражение.

 

Большинство понимает когда можно (и иногда нужно) так выражаться и от этого не становятся колхозниками. Не надо передергивать.

Можно сколько угодно умничать о "некрасивости" не изящных словес, а свое "бревно" всячески лелеять. Почитайте свои посты, ваше внимание на это слово, когда я вообще не использовал это слово, вызвано лишь с целью троллинга. 

[Аrсен]

56 минут назад, АксКерБорж сказал:

 

Ты что-то попутал по ходу, сомса и тюбетейка не мои, а твои. Получше всмотрись в смайлик и на свой рацион.

 

Опять включил свой любимый "задний ход"?  Сомсу свою уже не признаешь и тюбетейку свою любимую с которой везде носишься

И зубы тут не заговаривай - что насчет твоих вбросов - аулие, киели?

[АксКерБорж]

2 часа назад, s_kair сказал:

Большинство понимает когда можно (и иногда нужно) так выражаться и от этого не становятся колхозниками. Не надо передергивать.

Можно сколько угодно умничать о "некрасивости" не изящных словес, а свое "бревно" всячески лелеять. Почитайте свои посты, ваше внимание на это слово, когда я вообще не использовал это слово, вызвано лишь с целью троллинга. 

 

Я все же настаиваю, чтобы вы больше не использовали на форуме это колхозное слово.

Потому что все слова из этого корня (существительное, глагол, прилагательные) считаются ужасно неприличными, похабными. Их на публике могут использовать только необразованные люди.

 

1 час назад, Аrсен сказал:

Опять включил свой любимый "задний ход"?  Сомсу свою уже не признаешь и тюбетейку свою любимую с которой везде носишься

 

Смешной ты мальчик если пытаешься реальность поставить вниз головой, потому что тюбетейка на смайлике и слоеная самса это чисто уйгурские традиции, а значит тебе они роднее чем мне.

Если ты про северо-восточные казахские поминальные пирожочки с ливером "сомса-бүйрөк", то они не имеют никакого отношения к уйгурской слоеной самсе, не считая частичного созвучия.