Бахтияр Опубликовано 4 сентября, 2011 Опубликовано 4 сентября, 2011 Незнаю насколько в теме этот кречет в этом видео. С другой стороны на этом видео доланы которые прямые потомки могулов Кашгарии.
Бахтияр Опубликовано 4 сентября, 2011 Опубликовано 4 сентября, 2011 Нет Бахтияр,информации к сожаленью очень мало,и тема плохо исследована ,но даже та скудная информация которая дошла до нас дает некую картину.Бекское сословие было все таки наследственным и закрытым для других,беки 18-20 века это потомки беков 14-16 веков, были всякие еще ходжи, ишаны и другие паразитирующие элементы на теле многострадального уйгурского народа.В Алмате кстати есть один уйгурский бек,известный коллекционер-антикварщик Азат Äкiмбäк,потомок кажется каких-то известных беков,вроде бы как из Кучи,вполне возможно,что он потомок эмира Худайдада и Абу Бакра. Азат Хакимбек, он из турпанских хакимбеков, как раз те самые что потомки Имин-ходжи (что был на стороне цинов). Просто я к чему, если в западных районах ходжи вытеснили чагатаидов, то на востоке (Турпан, Кумул) им это не удалось и чагатаиды и их сторонники там оставались дольше, никаких орденов черногорцев и белогорцев там отродясь не было.
Бахтияр Опубликовано 4 сентября, 2011 Опубликовано 4 сентября, 2011 Еще одна связующая нить с могулами, в частности с чагатаидами. У местных шейхов нет шеджере или биографии о Туглук-Тимур-хане. Они говорят, что шеджере погибло во время восстания таранчей в начале 60 годов. Смутно они указывали, что шеджере должно быть у таранчей, живущих близ Чилика (сел. Зайцевского), или в Талгаре (сел. Алексевское) у казия Таира-хаджи, или же в сел. Караме. Шеджере или тезкере сгорела во время сожжения и разграбления солонами сел. Мазара. Она хранилась у шейха Аиб-хаджи, который ушел в 1901 году вторично в Мекку. Остался здесь сын его Мустафа-хаджи. Шейхи довольствуются теперь маленькой книжкой о Туглук-Тимур-хане, составленной Темюр-Ахуном, восьмым предком нынешнего шейха http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/M.Asien/XX/1900-1920/Kaufmann_sbornik/text10.htm илийские уйгуры-таранчи хранили тазкиру Туглук Тимура, т.е. чтили его как своего предка и заботились о его мазаре. Тут еще момент, этим фактом доказывается что часть уйгуров жили непрерывно в Илийском крае как минимум со времен Туглук Тимура.
Hooker Опубликовано 4 сентября, 2011 Опубликовано 4 сентября, 2011 Незнаю насколько в теме этот кречет в этом видео. С другой стороны на этом видео доланы которые прямые потомки могулов Кашгарии. Dolani-eto te samie Duklati Manglai-Sube? Еще одна связующая нить с могулами, в частности с чагатаидами. илийские уйгуры-таранчи Tarianch toje prishli k mongolam.Eto svidetelsvuet, o tom chto chasti mogulov prishli v Mongoliy.
Бахтияр Опубликовано 5 сентября, 2011 Опубликовано 5 сентября, 2011 От дуклатов они или нет, до конца это пока не выявлено, но то что это прямые потомки могулов это точно.
Kaztughan Опубликовано 5 сентября, 2011 Опубликовано 5 сентября, 2011 волк. Волки - не тотемное животное уйгуров, это современная мода на тюркизм среди уйгуров.
Murat Опубликовано 5 сентября, 2011 Опубликовано 5 сентября, 2011 Еще одна связующая нить с могулами, в частности с чагатаидами. http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/M.Asien/XX/1900-1920/Kaufmann_sbornik/text10.htm илийские уйгуры-таранчи хранили тазкиру Туглук Тимура, т.е. чтили его как своего предка и заботились о его мазаре. Тут еще момент, этим фактом доказывается что часть уйгуров жили непрерывно в Илийском крае как минимум со времен Туглук Тимура. спасибо,статья интереснейшая.Прозвучит конечно странно,но мой отец играл с другими детьми на этом самом мазаре Туглук-Темур хана,в далекие сороковые.
Murat Опубликовано 14 сентября, 2011 Опубликовано 14 сентября, 2011 Этнические связи могулов с уйгурами.В.П.Юдин. В 1514 г.в Кашгарию вместе с Султан Саидханом прибыла новая волна могулов,принадлежащих к разным племенам выброшенных из Ср.Азии и Могулистана совпавшими по времени усилиями шейбанидских узбеков,казахов,киргизов и ойратов. Доланы.Аймак долан регистрируется 17 в. в качестве могульского родового подразделения или племени на тер-и Кашгарии в районе Барчука.Махмуд Чорас сообщает,что в 1670г.,"когда Исмаил хан и его войско достигли прохода Барчука,к ним присоединились аймаки долан и байрин".В дальнейшем доланы фигурируют и в др.источниках.Сам термин "долан"объясняется по разному.Возможно сопоставление долан и доглат,которое с фонетической и морфологической стороны особых возражений не вызывают.Возможно также возведение этого термина к мифическому предку киргизов(по видимому и могулов)Долону.Однако более правильным,вероятно,следует признать отождествление Э.Р.Тенишевым этнонима долан с монгольским числительным"семь"-долон//долан(<долуган),т.к."сами доланы ведут свое происхождение от "семи родов"(yattä uruq). Группа "Нюгейт"скорее всего происходит от Нойгутов.За это говорит не только фонетическая близость этих двух этнонимов,но и особенность быта нюгейтов,сближающие их с киргизами и могулами.
eleri Опубликовано 17 сентября, 2011 Опубликовано 17 сентября, 2011 Интересно есть ли в сети и вообще перевод китайского текста Гадательной книжки - Ырк битиг
Бахтияр Опубликовано 28 сентября, 2011 Опубликовано 28 сентября, 2011 Некоторые состоятельнее люди делают весьма экстравагантные покупки, вызывающие удивления, которые становятся темой для разговора прессы на несколько дней. В начале этого года жители поднебесной уже отличились заплатив самую большую сумму за собаку в мире, теперь очередной прихотью богатых китайцев стала покупка овец породы Долан (Dolan) в качестве домашних животных. В свое время уйгуры вывели овец Долан в качестве мясной породы, имеющие черную шерсть, длинные свисающие уши и морду своеобразной форму. Сейчас их осталось, всего около, тысячи штук. Маджид Абдул Реим имеет шестилетнюю овцу, за которую ему предложили 2.200.000 долларов (14 миллионов юаней), но отказался продать ее, надеясь заработать ,более крупную сумму. Самыми дорогими считаются овцы с очень темной шерстью, максимально длинными ушами и головой напоминающей клюв орла. Тут даже есть своеобразный бизнес, когда несколько семей покупают вскладчину одну овцу, зарабатывая по 300.000 юаней за каждое спаривание. http://elitethings.com/samaya-dorogaya-ovca-v-mire/
Admin Rust Опубликовано 29 сентября, 2011 Admin Опубликовано 29 сентября, 2011 Некоторые состоятельнее люди делают весьма экстравагантные покупки, вызывающие удивления, которые становятся темой для разговора прессы на несколько дней. В начале этого года жители поднебесной уже отличились заплатив самую большую сумму за собаку в мире, теперь очередной прихотью богатых китайцев стала покупка овец породы Долан (Dolan) в качестве домашних животных. В свое время уйгуры вывели овец Долан в качестве мясной породы, имеющие черную шерсть, длинные свисающие уши и морду своеобразной форму. Сейчас их осталось, всего около, тысячи штук. Маджид Абдул Реим имеет шестилетнюю овцу, за которую ему предложили 2.200.000 долларов (14 миллионов юаней), но отказался продать ее, надеясь заработать ,более крупную сумму. Самыми дорогими считаются овцы с очень темной шерстью, максимально длинными ушами и головой напоминающей клюв орла. Тут даже есть своеобразный бизнес, когда несколько семей покупают вскладчину одну овцу, зарабатывая по 300.000 юаней за каждое спаривание. http://elitethings.c...ya-ovca-v-mire/ Мне бы так жить
Модераторы Стас Опубликовано 29 сентября, 2011 Модераторы Опубликовано 29 сентября, 2011 Задний план фото также впечатляет
Hooker Опубликовано 29 сентября, 2011 Опубликовано 29 сентября, 2011 Группа "Нюгейт"скорее всего происходит от Нойгутов.За это говорит не только фонетическая близость этих двух этнонимов,но и особенность быта нюгейтов,сближающие их с киргизами и могулами. Кажется,разобрали племя нюгейт-нойгут.Они не кыргызы ,а монгольское племя Ноякин или Ноёнгууд.
eleri Опубликовано 22 октября, 2011 Опубликовано 22 октября, 2011 Текст Ырк битиг на китайском. Хотя бы примерно ап чем речь? - - - -
Модераторы Стас Опубликовано 23 октября, 2011 Модераторы Опубликовано 23 октября, 2011 Вот википедия. Там есть основная литература.
Igor Опубликовано 23 октября, 2011 Опубликовано 23 октября, 2011 Это не перевод Ирк Битиг, а, как следует из названия (на 2 фото), какое-то "Похвальное слово Будде". Там, кажется, рифмы есть, то есть это что-то вроде оды или песнопения какого. Или, скорее, рифмованная проза, потому что размер по-моему не всегда соблюдается. Может, кстати, тоже оказаться редкой вещью - там характерные образы из Ланкаватара-сутры, которая только на китайском сохранилась. А впрочем, может и просто буддийская чепуха, я не очень разбираюсь. Во всяком случае, к Ирк Битиг отношения не имеет.
Murat Опубликовано 25 октября, 2011 Опубликовано 25 октября, 2011 Это не перевод Ирк Битиг, а, как следует из названия (на 2 фото), какое-то "Похвальное слово Будде". Там, кажется, рифмы есть, то есть это что-то вроде оды или песнопения какого. Или, скорее, рифмованная проза, потому что размер по-моему не всегда соблюдается. Может, кстати, тоже оказаться редкой вещью - там характерные образы из Ланкаватара-сутры, которая только на китайском сохранилась. А впрочем, может и просто буддийская чепуха, я не очень разбираюсь. Во всяком случае, к Ирк Битиг отношения не имеет. Скажите Игорь Вы лингвист,изучаете древнеуйгурский язык?С уваженьем.
eleri Опубликовано 26 октября, 2011 Опубликовано 26 октября, 2011 Это не перевод Ирк Битиг, а, как следует из названия (на 2 фото), какое-то "Похвальное слово Будде". Там, кажется, рифмы есть, то есть это что-то вроде оды или песнопения какого. Или, скорее, рифмованная проза, потому что размер по-моему не всегда соблюдается. Может, кстати, тоже оказаться редкой вещью - там характерные образы из Ланкаватара-сутры, которая только на китайском сохранилась. А впрочем, может и просто буддийская чепуха, я не очень разбираюсь. Во всяком случае, к Ирк Битиг отношения не имеет. Спасибо Игорь. Много Рахметов
eleri Опубликовано 22 ноября, 2011 Опубликовано 22 ноября, 2011 THE REBELLION. THE MOSLEM CHALLENGE TO CHINESE AUTHORITY IN XINJIANG 1944-1949. LINDA BENSON
mojohead Опубликовано 24 ноября, 2011 Опубликовано 24 ноября, 2011 Нет Бахтияр,информации к сожаленью очень мало,и тема плохо исследована ,но даже та скудная информация которая дошла до нас дает некую картину.Бекское сословие было все таки наследственным и закрытым для других,беки 18-20 века это потомки беков 14-16 веков, были всякие еще ходжи, ишаны и другие паразитирующие элементы на теле многострадального уйгурского народа.В Алмате кстати есть один уйгурский бек,известный коллекционер-антикварщик Азат Äкiмбäк,потомок кажется каких-то известных беков,вроде бы как из Кучи,вполне возможно,что он потомок эмира Худайдада и Абу Бакра. при всем уважении к Азат-ака, думается мне, что это всего лишь грамотный пиар
mojohead Опубликовано 24 ноября, 2011 Опубликовано 24 ноября, 2011 Волки - не тотемное животное уйгуров, это современная мода на тюркизм среди уйгуров. троллить етуды токтатсай, коке да, да, мы непонятно с чего назвались уйгурами, на деле хз кто мы вообще, откуда и как мы появились еще и волка себе присвоили на волне моды на тюркизм, согласны с вами
kyrgyzdaar Опубликовано 5 декабря, 2011 Опубликовано 5 декабря, 2011 необходимо внеси поправку в наши исторические учебники кыргызы не громили уйгуркий каганат 840 они уничтожили тогузогузский каганат. уйгуры естественные союзники кыргызского народа. взаимоотношения с Йеты-Шаар и отдельными кыргызскими племенами хороший тому пример.
