Активность
- Последний час
-
1. Петр Будков. О имени казак. Вестник Европы. 1822 2. Pollmann, Hans. Beitrag zur altesten Geshcichte des Kosakentums. 1888 3. В.В.Радлов. Опыт словаря тюркских наречий 2 1899 4. Марр Н. Кавказский культурный мир и Армения//ЖМНП. Новая серия Ч 7 1915 с 286 5. А.П.Чулошников. Очерки по истории Казак-киргизского народа 1924 6. Самойлович А. О слове казак. Казаки: Антропологические очерки. 1927 7. Aleksandr Bruckner Slownik etymologiczny jezyka polskiego 1927 8. Pelliot P. Notes sur L’Histoire de la Horde d’Or 1949 9. M.Vasmer. Russisches etymologisches worterbuch 1950 10. Stokl Gunther. Die Entstehung des Kosakentums Isar Verlag Munchen 1953 11. А.А.Семенов Материалы по истории таджиков и узбеков Средней Азии 1954 12. С.К.Ибрагимов. Еще раз о термине казах. Новые материалы по древней и средневековой истории казахстана 1960 13. Annemarie v Gabain Kasakentum eine soziologisch-philologische studie 1960 14. А.Курышжанов. Семантика слова казак в рукописи 12 века 1964 15. Дж.Коков. К истолкованию топонима Черкассы и слова Казак 1965 16. В.П.Строгова о словах казак и подсуседник в древнерусском языке и новгородских говорах 1966 17. Кенжебаев Б. Қазақ. Қазақ әдебиеті 1966 18. Ақынжанов М. Қазақ халық есімі жайлы. Қазақ әдебиеті. 1967 19. . Байжолов Ә. Халқымыздың аты қалай қалыптасқан? Қазақ әдебиеті. 1967 20. .Қоңратбаев Ә. Қазақ деген сөз қайдан шыққан? Ленин жолы 1967 21. Derfer Turkische und Mongolische Elemente im neupersischen Band 3 1967 22. Бернштам. А.Н.Этимология слова казах и проблемы этногенеза казахского народа//Қазақстан мектебі №6 1967 81-85 стр 23. Әбдірахманов А.Қазақ сөзінің шығу төркіні 1968 24. В.В.Бартольд. Сочинения Том 5.1968 535 стр 25. Г.Ф.Благова. Исторические взаимотношения слов казак и казах. Этнонимы 1970 26. А.Т.Кайдаров, Е.К.Койшыбаев К лингвистическому объяснения топонима Казах Вестник АН КАЗ ССР. №2 130 1971 47 стр 27. А.К.Ленивов. Казачий паспорт.Казаче-Американский Народный Союз. 1974 28. Тоқтаров Р. Тағы да қазақ сөзінің қайдан шыққаны туралы. Қазақ әдебиеті. 1974 29. А.Әбдірахманов. Топонимика және этимология Алматы 1975 106-115 стр 30. Қазақ ССР тарихы. 5 томник. 1979 31. Жанұзақов Т. Қазақ деген сөз қайдан шыққан? Жұлдыз №3 1983 198 32. Р.Г.Ахметьянов. Общая лексика материальной культуры народов среднего повольжья 1989 33. Мынбаев Н. Происхождение народа и научная этимология. 34. Сараев А. По следам этнонима казақ. Жалын 1990 35. Құрбанғали Х. Қазақ атауы қайдан шыққан? Зерде №10 1990 17-18 стр 36. . Бәдірленов Р. «Қазақ» атауының төркіні туралы// Ленин туы. –1990 37. Кляшторный, Султанов. Летопись трехтысячелетий 1992 38. Абдиров М.Ж.История Казачества Казахстана 1994 39. Бекжанүбірі О. Қазақ атауы қалай шыққан? Ана тілі 1994 40. Janabil Jiger. From Mongol empire to qazaq juzder 1997 41. Сарай Ә. «Қазақ» атауының ізімен.//Қазақ тарихынан 1997 42. Казахи. Девятитомный популярный справочник. Алматы 6 том. 1998 43. Проблемы древней и средневековой истории Казахстана Алматы Казахская ономастика и топонимика в книге М.Х.Дулати «Тарих-и Рашиди» 292-297 стр 1999 44. Сеидов М. Тайна древнего слова (о корнях слова казах). Білім және еңбек №2-3 45. Критические заметки по вопросу происхождения наименования казах Аспандияров 2000 46. Әхмәтьянов Р. Татар теленең кыскача тарихи-этимологик сүзлеге 2001 47. В.П.Юдин, ЦА в XIV-XVIII веках глазами востоковеда. 2001 48. Ирмуханов. Хазары и казахи. 2003 49. Yucel Ozturk. Ozuden Tunaya Kazaklar 2004 50. О.Прицак.The Turkic Etymology of the Word Qazaq «Cossack». Harvard Ukrainian Studies 2006 51. Қ.Әбдуәли. Қазақ қандай халық? Алматы 2008 52. Қазақстан тарихы 5 томник 2010 53. Н.Базылхан. Некоторые вопросы этимологической реконструкции этнонимов 54. В.В.Тишин. Казаклык как социальное явление. 2011 55. С.И.Джаксыбаев. Об этногенезе народа казахского 2011 56. Аяған Б.Г.Әбжанов Х.М.Исин А.И Қазақ хандығының тарихы 2011 57. Мынбаев Н.Ж. Қазақ скиталец или воин? Алматы 2011 58. Социально-гуманитарные и этноязыковые проблемы общества. Сборник научных статей / под. Ред И.М. Сампиева.. – Назрань, 2011.- 212с. 59. Тюркские народы. Фрагментарны этнических историй Москва 2014 60. Lawrence Krader. Kazak etnonimi. 2014 61. Берекет Карибев. Қазақ хандығының құрылуы. 2014 62. В.И.Марков О возникновении украинского казачества 2014 63. Әбдуәли Қайдар. Ғылымдағы ғұмыр. 1 Том. 2014 64. Рахимжанова Гульнара. К вопросу об этимологии названия казах 2014 65. Джанузаков. Этнонимы. 66. Т.Жанұзақ. Қазақ атауы қайдан шыққан. 2015 67. Бекжан Аденулы. Исторические тайны казахов. 2015 68. Абдиров М.Ж. Еще раз о происхождении этнонима казак 2015 69. Ескеева М.Қ. «Енисей ескерткіштері тіліндегі qazgaq лексемасының «қазақ» этнониміне қатысы жайлы көзқарастар.Қазақ білім академиясының баяндамалары. №2,2015 70. Кумеков Болат, Султанов. Қазақ термині және этнонимі ЕНУ им Гумилева.2017 71. Л.Прицак. Генеза феномена украинского козачества. 2017 72. Urban, Mateusz. ‘European ‘cassock’, Tkc. ḳazaḳ and Per. kazaḡand. 2017 73. Су Бэйхай. Қазақтың жалпы тарихы. 2018 74. Казачество в тюркском и славянском мирах. Казань 2018 75. М.В.Ватолина. Этимология казачества и документирование деятельности войска донского 2019 76. Kazak adinin mensei, kazak halkinin ve hanliginin olusumu ve faalietleri 2019 77. М.Е.Адилов, Р.Мухаммед. Қазақ сөзі туралы. 2019 78. Ахметұлы Ілияс. Қазақ сөзіне тиісті деректер 2019 79. D.Abnassyrov. The meaning of the word Kazakh in foreigh sources 2020 80. Ozgur Turker Kazak adinin tarihi ve etimolojik kokenleri 2020 81. Yucel Ozturk. Kazak teriminin kolelik mefhumu ile iliskisi Uzerine 2020 82. Смагулова Г.Н., Асанова Д. Қазақ этнониміне әлемдік көзқарас. 2021 83. Н.Атыгаев. Трансформация семантики термина и этнонима қазақ в Восточном Дешти-Кыпчаке. Урало-алтайские исследования №3 (42) 2021 84. Абдиров Мурат. Мухамменд-Ханафия Чингисович Валиханов об этнониме казак и этногенезе казахского народа 2022 85. Gyula Nemeth A honfoglalo magyarsag kialakulasa Budapest V Hornyanszky 1930 86. Peter B Golden The khazars and the Kazakhs New Perspectives 87. Н.Базылхан. Қазақ этнонимдерінің кейбір этимологиялық аспектілері. 2023 Shygys №2 88. Joo Yup Lee. Some Remarks on the study of Qazaqliq 2023 89. Patrick Lewis. On the Sociolinguistic origins of the term Qazaq: A proposal for an alternative etymology of Cossack/Kazakh and a argument for the analytical usefulness of register in historical linguistics. 2023
-
У вас уже отмазки пошли , старкластер https://www.theytree.com/tree/C-F3796 начинается
-
FamilyTreeDNA Discover - Y-DNA Haplogroup C-F5481
-
Если говорить про старкластер у каракалпаков как минимум там 3 субклада, мангыт, кенегес и третий и все они с могулами не связаны
-
Без узбекских боксеров это второсортный турнир
-
Плюс датировки ФТДНА и Уфулл гораздо более лучшие.
-
То что большого ума не надо это ошибка. Нужно много ума чтобы разобраться. Выше писал что вы просто две мутации попутали. А здесь фактически это не субклад внутри старкластера, по сути это и есть старкластер так что ваш тезис не верен изначально
-
4581 и 4541 это разные мутации Не путайте себя и других.
- Сегодня
-
https://www.theytree.com/tree/C-Y4541 Смотрите от 4541 до 4541* , кыргыз , каракалпак , дербет Что тут разбираться все на ладони , здесь большого ума не надо
-
Аналогично C-M504 YTree 7 000 лет назад Вы явно не разбираетесь в субкладах старкластера Это высоко стоящая мутация
-
Забиваю в дискавер https://discover.familytreedna.com/y-dna/C-Y4581/story перекидывает на FamilyTreeDNA Discover - Y-DNA Haplogroup C-F12870 Не похоже на субклад внутри старкластера
-
Ну это ясно что были скорее всего разные подветви z93.Я думаю было побольше таежных гаплогрупп, монгольских и побольше Q.Все таки государство содержало в себе очень много разных народов и племен
-
Этим, емнип, еще не занимался ни один казахский историк или культуролог. Хотя эта область знаний чрезвычайно увлекательная и будет интересна массовому читателю. Это не паханная целина (каз. тың).
-
У4581 до 4581*
-
Об этом пишут в источнике 18 века
-
например дайте название мутации
-
Всем нам надо понимать, что несмотря на то, что в последние века казахи стали единым, целостным, монолитным, консолидированным народом, до этого он был образован из разных родственных и близких по языку и культуре племен, время сложения и слияния (этногенеза) достаточно хорошо известно. Каждое племя в виду своего регионального местопребывания и своей истории привнесло в ныне общую казахскую историю и культуру свои исторические знания. Какие-то из них еще можно распознать и определить место возникновения и первоначального носителя, а какие-то уже определить трудно - откуда и кто привнес. Подчеркну, что это мое чисто личное субъективное, давно устоявшееся мнение, подтвержденное теми или иными фактами, которые я много раз приводил на этом форуме. В этом ракурсе примечателен ваш пример с легендой о Коркыт-ате. Почти что уверен, что до недавнего прошлого, ориентировочно до 20 века, эта легенда, например, не была известна казахским племенам севера, северо-востока и востока. Примерный его источник это юго-западный Казахстан, куда он мог попасть от соседей.
-
Был Думан Гагарин, стал Думан Окрошкин, шучу. ))
-
Этим его слова и ценны, нет и не могло быть современного фолька и выдумок. Об этом никто и не спорит. Так оно и есть. Абай и не утверждал обратного.
-
Не только окрошка , супы разные с бараниной У нас оно от советского прошлого
-
Генетикой , игреками , даже найманы каракереи с кипчаками Ф1756
-
@АксКерБорж Ну это 19 век. Сейчас то мы знаем, что казахи сложились из разных этнических компонентов, то есть особого ядра в лице какого то племени не было. Во второй половине 14 века то есть в промежутке 1350-1400 годов казахи окончательно сложились завершая фазу этногенеза и в дальнейшем начинается уже этническая история.
-
Ну бред же. Напоминает бред огузоведа Василия Шубина-Субина, что якобы Чингизхан упоминал в своей речи хуннуского/сюннуского шаньюя. )) Вот заладил бир туган, бир туган. Я ведь не про современный казахский народный фольклор и поэзию, я про историю, про происхождение наших с вами предков. Об этом он писал не как историк, а наверно как информатор, записавший это из уст народа. Он писал (вероятно на основе старинных казахских устных преданий): "... Прямыми предками казахов являются татары. Чингизиды торе называют себя также татарами, подчёркивая этим чистоту своего происхождения". (это я прочитал давно в одном из казахских журналов то ли у историка, то ли у писателя, сославшегося на Абая Кунанбаева, если найду уточню)