Активность
- Последний час
-
Tomato присоединился к сообществу
- Сегодня
-
Любые государственные деньги строго регламентируются различными нормативно-правовыми актами. У нас таких много. Здесь волюнтаризма нет. Я на это деньги не закладывал, у меня нет проектов, по которым я могу обосновать эти траты, так как тематики статей разные и в разных плоскостях, поэтому платить за них с других проектов это нецелевая трата денег.
-
Это было при метрополиях Ляо и Цзинь, точно так же при метрополии СССР мы, молодые люди окраинных народов ведь тоже проходили воинскую повинность не по месту своего коренного юрта, а чаще всего вдали от него, к примеру, ваш покорный слуга на расстоянии 4200 км. от своей родины.
-
Давайте-ка я лучше подгоню вам подходящего вам собеседника на эти темы, нашего Алдар-Косе генетика )) @Лимфоцит
-
Скороговорки как пишут, одно из наследий монголов
-
Думаю немало казахов выйдет в разных пропорциях по аутосомам , далеко за примерами ходит не надо ( АКБ)
-
Где именно в современных реалиях?
-
На рубеже 15-16 вв , внук Эсэн-хана Хамаг-тайджи, отделив своих подданных от чоросов, назвал их олётами (өөлд) [Xān tenggery : 1983 : 79]. Так на исторической арене среди ойратов появилась этническая единица - олёты. Что касается олётов Улётовского района, привожу цитату: " ... Застали они здесь, по свидетельствам историков, одних только тунгусов, которые перекочевали на оставленные земли. " То есть олёты "улетели". Но куда ? К хоринцам? Или к ойратским народам Прибайкалья. Или в Монголию. Но там в это время ойрато-манчжурская война. Я не знаю.
-
Парадокс. Бывшие сторонники Маман бия, наоборот, стали самыми ярыми предателями его идеологии, оживлённой теперь уже Ерназар бийем, который в свою очередь, являлся потомком Айдос бия, главного врага самого Маман бия. Тут конечно, нечему удивляться, так как Айдос бий будучи у власти смог донести до сознания каракалпаков сугубо свою "правду", мол, Маман бий надеялся на несбыточное, так как русские, во-первых, отказались от каракалпаков, а во-вторых, они чужие, другой веры, а мы - народ Хорезма и наше будущее - жить в добрососедстве с Хивинским ханством среди своего мусульманского мира. Если сравнить этих двух главных деятелей новейшей истории каракалпаков, то ни Айдос бий, ни Маман бий не были врагами своего народа, оба решали благие задачи как они видели это в своих мышлениях. У Айдос бия был узкий круг мышлений, которые заключались в предотвращении беды в ближайшей перспективе с помощью хивинцев, а у Маман бия строились глобальные планы на геополитическом уровне. Он предвидел, что в среднеазиатском регионе будет неспокойно, идёт делёж континента, будет большая война и, регион отойдёт если не России, то Англии, а может и Китаю, а если так, то пусть лучше будут русские, всё таки ближе по духу с кем прежде имелись дружеские отношения. Ерназар Алакоз до уровня Маман бия конечно же не дорос. Он, наверное, даже не понимал, почему же Маман бий склонял каракалпаков к дружбе с Россией, но у него была своя логика - он видел спасение от всех напастей только в поддержке со стороны России как сильного государства. Он судил по себе, а по его логике только сильные способны не унижать слабых. Сам он был черезшур сильный физически и никогда не обижал слабых, в общем, казалось бы примитивная логика, которую он не смог донести до сознания своих подчинённых. А враги не дремлют, использовали обращение Ерназара Алакоза к Российской империи против него самого, сколотив из числа неграмотных, немощных и алчных людей среди его же Бийского совета целую армию "борцов за праведное дело", то есть использовали религию как оружие против "предателей веры".
-
@Лимфоцит что за ссылка? Уточняйте пож-та о чем идет речь.
-
В этой ситуации все понятно всем историкам. Поэтому натягивать глобус не получится.
-
Странный вы человек, вам "Юань ши" в подлиннике подавай?
-
Согласуется с этим? E11 (87%) 鄂伦春 North Chinese Oroqen: 33.25% 雅库特 Yakut: 26.28% 欧洲 European: 9.73% 彝族 Southwest Chinese Yi: 9.22% 日本 Japanese: 8.51% 美洲 American: 5.49% 印度 India: 4.32% 华东 East Chinese: 3.18%
-
Скорее всего вы смешиваете воедино такие понятия как коренной юрт (родину) кара-татарских племен (средневековых монголов) и их места отбывания воинской службы в качестве пограничных войск «дю». Естественно, что будучи кочевыми скотоводами они находились там вместе со всеми своими юртАми – со скотом, членами рода и домочадцами, так было у тюрков всегда, даже у половцев далеко на западе. Этот вопрос на форуме углубленно рассмотрел ув. Zake, не поленитесь, поищите его сообщения. Эти татарские племена порядка 200 лет несли пограничную службу сперва у правителей Ляо, затем у Цзинь, которые направляли их туда, где они больше были нужны. Именно поэтому не удивительно, что они фиксировались даже на самом востоке Цзинь и Ляо. Повторюсь, места воинской службы и коренной юрт это разная география, порой отдаленные на несколько тысяч километров, для примера это приблизительное расстояние от Большого Алтая до Пекина.
