Активность

@АксКерБорж В исследованиях по роду Таракты выявлено: 4 недотипированных C2, 6 нирунов, 1 C2-M48, 6 Q1b-L330, 2 R1a, 1 R1b, 4 G1, 2 J2, 1 J1. Что скажете насчёт этого?

Опубликована статья об исследовании 27-маркерных Y-STR гаплотипов узбеков Казахстана. Статья в открытом доступе. https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2352340926003665 Abstract This article presents a population dataset of 27 Y- chromosomal short tandem repeat (Y-STR) loci obtained from 501 unrelated Uzbek males residing in southern Kazakhstan. Samples were collected from four geographic locations: Saryagash District (N = 79), Sayram District (N = 213), Taraz (N = 70), and Turkistan (N = 139). Genotyping was performed using the Yfiler™ Plus PCR Amplification Kit, and the resulting profiles were used to estimate haplotype frequencies, forensic parameters, and interpopulation genetic relationships. A total of 424 distinct haplotypes were identified, and summary diversity metrics were calculated for each regional group and for the pooled dataset. The overall haplotype diversity reached 0.9991, while discrimination capacity was 0.85. Allele frequency distributions for 23 single-copy loci and allele combination frequencies for multi-copy loci are provided, together with information on microvariants, null alleles, and copy number variations. Predicted haplogroup assignments derived from Y-STR haplotypes, AMOVA outputs, pairwise Rst matrices, median-joining networks, and multidimensional scaling plots based on overlapping marker sets for comparative populations, are included as part of the dataset. Haplogroup prediction based on Y-STR haplotypes showed that the paternal gene pool is mainly represented by haplogroups R1a (21.6%) and C2 (21.4%), followed by J2, R1b, N1, O2, and Q. These data expand the representation of Central Asian populations in forensic and population-genetic reference datasets and provide a resource for future studies of paternal lineage diversity, forensic reference data, interpopulation comparison, and comparative analyses of Y-chromosomal variation in Central Asia.

Опубликована статья об исследовании 27-маркерных Y-STR гаплотипов узбеков Казахстана. Статья в открытом доступе. https://www.sciencedirect.com/science/article/pii/S2352340926003665 Abstract This article presents a population dataset of 27 Y- chromosomal short tandem repeat (Y-STR) loci obtained from 501 unrelated Uzbek males residing in southern Kazakhstan. Samples were collected from four geographic locations: Saryagash District (N = 79), Sayram District (N = 213), Taraz (N = 70), and Turkistan (N = 139). Genotyping was performed using the Yfiler™ Plus PCR Amplification Kit, and the resulting profiles were used to estimate haplotype frequencies, forensic parameters, and interpopulation genetic relationships. A total of 424 distinct haplotypes were identified, and summary diversity metrics were calculated for each regional group and for the pooled dataset. The overall haplotype diversity reached 0.9991, while discrimination capacity was 0.85. Allele frequency distributions for 23 single-copy loci and allele combination frequencies for multi-copy loci are provided, together with information on microvariants, null alleles, and copy number variations. Predicted haplogroup assignments derived from Y-STR haplotypes, AMOVA outputs, pairwise Rst matrices, median-joining networks, and multidimensional scaling plots based on overlapping marker sets for comparative populations, are included as part of the dataset. Haplogroup prediction based on Y-STR haplotypes showed that the paternal gene pool is mainly represented by haplogroups R1a (21.6%) and C2 (21.4%), followed by J2, R1b, N1, O2, and Q. These data expand the representation of Central Asian populations in forensic and population-genetic reference datasets and provide a resource for future studies of paternal lineage diversity, forensic reference data, interpopulation comparison, and comparative analyses of Y-chromosomal variation in Central Asia.

Имеется в виду нынешние 7 каракалпакских племён. Мангытский юрт утратил свою мангытскость и стал Ногайской ордой из-за присоединения к Юрту разных родственных и неродственных племён.

Вам нужно посетить каракалпакские исторические форумы, там хорошо осведомлены о Едигеивичах. Правда, общения исключительно на каракалпакском, но как казаху и если написано на кириллице, то трудности не составит, если конечно, владеете казахским языком. В общем, под Нукусом есть районный центр Акмангыт, где жил сам Едиге и там живут в основном акмангыты, получается, прямые потомки Едиге. Я раньше часто посещал каракалпакские форумы, в общение не вступал, но читал, брал для себя что-то полезное, а сейчас почему-то доступа нет. Мне лишь из записок Вамбери известно, что "...в прежние времена султаны ногаев происходили из каракалпаков...". И в связи с тем, что до конца 16 века каракалпаки были тесно связаны с ногайцами, получается, все Едигеивичи управляли как ногайцами, так и каракалпаками.

Это так не работает, нужны личности Бий и Мурзы Едигеевичи. Их имена и годы правления. Историю каракалпаков я плохо знаю, поэтому не знаю правителей Едигеевичей у каракалпаков. Утверждения что все племена вышли из Мангытского юрта тоже не понятно, если сами мангыты только один из нескольких племен. Что касается ханов Чингизидов, это стандартные правители. Они правили повсюду и везде

Предполагаю, что термин образован от тюркского "ен - ин" (знак собственности, который ставили на имущество и скот). ДТС: Казахский: EN- А "чи" (инчу/енчи) - "джи/чжи" (инджи) - "джу/чжу" (инджу) и укороченный по правилам монгольской фонетики "ж" (инж) - это тюркский словообразовательный аффикс, образующий имена существительные из других имен существительных или из глаголов. Как, на вскидку: эль (государство) - эльчи (посол государства), йол (путь) - йолчи (путник) и т.д. и т.п.

А факт о том, что каракалпакский род Ябы это единственный схожий этноним?! Или это проблема самого факта?

Ну, во-первых, сам Едиге происходит из рода Акмангыт, который присутствует нынче как среди каракалпаков, так и среди ногайцев. А во-вторых, в преданиях и эпосах самих каракалпаков особое историческое место занимает ногайский период. Разделение каракалпаков от ногайцев в преданиях также приписывают периоду падения Казанского ханства, а окончательный разрыв произошёл со смертью Ураз Мухаммеда в конце 16 века. Правда, к тому моменту уже существовали несколько групп каракалпаков, над которыми управляли как бухарские шейбаниды, так и "Лжешейбаниды" (Шайхим, Барак, Абдал Гаффар) и даже казахский Тауекель хан. Кроме того частью каракалпаков управлял сибирский хан Кучум, потомки которого в последующем стали единовластными правителями каракалпаков. По ДНК тестирован лишь один каракалпакский мангыт, и то с результатом близким к гаплогруппе Урусовых (Едигеиды).

В монгольском этимологическом словаре:

В глоссарии Мирхонда «инджу» - собственность, наследство, личный удел членов дома Чингис-хана, особая категория земель, лично им принадлежавших. В комментариях Л.А. Хетагурова к переводу летописи Рашид ад-Дина «инджу» - термин, употребляющийся в двояком значении: 1) люди, выделявшиеся владетелями улусов в приданое за девушкой, в настоящее время у современных монголов сохранилось в значении приданого; 2) удел, выделявшийся членам ханского рода (синоним ар.-перс. хасс). Иногда в мусульманских источниках встречается в сочетании хасс-инджу в значении «удел». Поэтому, ув. Рустам, можно ли задать вам 3 вопроса? 1) Какой аналог средневекового термина «инджу» в значении «приданное» есть в языках современных халха, бурятов, калмыков и др.? 2) Какова монгольская этимология термина «инджу»? 3) Нет ли связи «инджу» с древнетюркским «инчу» тоже в значении «[выделяемый детям] наследственный [удел, имущество]»? В казахском языке, наверно и в кыргызском тоже, «енши» - доля в наследстве, часть имущества, которое выделяется сыновьям при их отделении от семьи. Помните наверно и про «енчи юрты» сыновей Чингизхана?

Жыйирманшывед стал керейтоведом? ))

Требует отдельного исследования, нужны данные шежире и исторические факты. Если следовать спискам то трудно назвать каракалпакским, скорее узбекским) Так как список называется "92 баулы озбек" 😀

Это интересный тезис, какие Едигеевичи управляли каракалпаками?

Фейк-могила

Кстати, про отсутствие Муйтенов - по сведениям Гребенкина, зарафшанские муйтены не признавали себя узбеками. Вполне вероятно, что в 16 веке среди племён "узбеков" Муйтены действительно отсутствовали. Они в прошлом больше с башкирами и ногайцами (каракалпаками) были связаны.

Стало быть, в список попал каракалпакский род Ябы?!

С Мангытского юрта Едиге выделились фактически все ныне существующие каракалпакские племена, но почему-то акцент делается только на Кенегесов. Возможно имеется ввиду Бухарский эмират, но в этом случае откуда у разных народов схожие предания?! Правда, в середине 18 века каракалпаки говорили русским, что ушли из Казани и Астрахани для разорения Бухары 260 лет тому назад. Но, те каракалпаки скорее всего ушли с Шейбани ханом и стали "узбеками".

В обиходе так же часто используется название "тууралган эт"для этого блюда

Не встречал у других народов

Мангыты стали доминирующим племенем после возвышения Эдиге. И скорее всего присоединяли в свой состав различные племена, соответсвенно придумывались предания. Кенегесы тоже значительное племя, и по историческим сведениям отдельное самостоятельное племя. Возможно имеется ввиду Бухарский эмират, что Кенегесы выделелись от Мангытов. Это ближе к логике.

у них там и барласы есть R1a

год назад же еще