Эвенки

[bek_nur]

 

Все это повторялось до тех пор, пока на сцене не появился великий Таншихай. За трехлетнее отсутствие некоего сяньбийского вождя, пребывавшего у хунну, его жена родила сына. Естественно, у вождя было свое представление о том, кто мог быть отцом ребенка, он даже хотел убить незаконнорожденного младенца. Однако мать сумела переубедить мужа, состряпав чудесную историю о непорочном зачатии. Ребенка вверили попечению слуги. 

 

Теперь Таншихай вызывал у Китая серьезное беспокойство, поскольку все активнее завоевывал горы, долины, топи и солончаки. Китайский император, правивший в период со 146 по 167 год н. э., послал против Таншихая армию, к которой присоединился и шаньюй хунну.

 

Преемники Таншихая не шли ни в какое сравнение со своим великим предком. Он скончался примерно в 190 году, в возрасте сорока пяти лет.

 

В общих словах время зарождения легенды о нипорочном зачатии у сянбийцев - это рождение Таншихая 145 год н.э.

 

 

 

Мифологема Алан-Гоа (тув. Алан-Хоо; як. Алан-Куо) тем самым разделила  складывающийся тэнгрианский суперэтнос на  дарлекинов, которых трактуют как «все остальные» родственники (монг. турулэхин; мне кажется, что здесь имеются в виду не «подавленные», «притесняемые» – от бур.-монг. «дарха», «давить», а дарханы, т.е. особая каста кузнецов, тув. дарган, бур.-монг. Дархан, пл. дархаты), и  на «чистых», «арийских» (другой вариант имени Алан – Арун//Арюун//Аригун, т.е. «чистая», «непорочная», что связано с генеалогической легендой царского рода Кият-Борджигин  о том, что их предок  Бодончар родился из чистых, непорочных  чресел Алан-Гоа от «желтого пса», который проникал к ней в юрту в виде луча света.

 Как пишет  по этому поводу Сайшиял, «после смерти Довун Мэргэна его вдовая Хатун Алан Гуа без мужа родила еще трех сыновей. На самом деле известно, что они родились от незаконного мужа Алан Гуа, бывшего ее слуги Магалиг Баягудайя, с которым она сошлась. В то же время как бы в качестве «тайны» отмечается в «Сокровенном сказании», что в каждую ночь какой-то белоликий человек светлым лучом пробирался  к ней через притолоку ее чертога, проникал в живот и оттого она забеременела» [1, прим. 11, с. 153].

 

Легенда о нипорочном зачатии один в оди сходится с сянбийской, это почему то никем не изучалось.

Еще момент имя слуги от которого родила Алангоо "бывшего ее слуги Магалиг Баягудайя"

Магалиг - как возможный Уран ставший племенным объединением?

[asan-kaygy]

 

Сравните сами из того что имеется у русскоязычного читателя:

2) В "ССМ" Бодончар-мунхак сын Алан-гоа (в нем они халха-монголы).

Разве в ССМ Бодончар сын? Ведь на форуме халхи приводят цитаты что Бодончар муж Гоомарал.

 

Бодончар сын Алан гоа, Борте-Чино муж Гоа марал.

[enhd]

....

Легенда о нипорочном зачатии один в оди сходится с сянбийской, это почему то никем не изучалось.

Еще момент имя слуги от которого родила Алангоо "бывшего ее слуги Магалиг Баягудайя"

Магалиг - как возможный Уран ставший племенным объединением?

 

Многими изучалось и были сделаны соответствующие выводы.

 

А уважаемый Бек-Нур в сию момент является индивидуалом который заметил эту важного соответствия последним, т.е. пока ещё последный новый изобретатель велосипеда.

[bek_nur]

 

 

Сравните сами из того что имеется у русскоязычного читателя:

2) В "ССМ" Бодончар-мунхак сын Алан-гоа (в нем они халха-монголы).

Разве в ССМ Бодончар сын? Ведь на форуме халхи приводят цитаты что Бодончар муж Гоомарал.

 

Бодончар сын Алан гоа, Борте-Чино муж Гоа марал.

 

Это 100% ?

Что то здесь не так а куда подевался Добу мерген?

 

 

 

 

 

Все это повторялось до тех пор, пока на сцене не появился великий Таншихай. За трехлетнее отсутствие некоего сяньбийского вождя, пребывавшего у хунну, его жена родила сына. Естественно, у вождя было свое представление о том, кто мог быть отцом ребенка, он даже хотел убить незаконнорожденного младенца. Однако мать сумела переубедить мужа, состряпав чудесную историю о непорочном зачатии. Ребенка вверили попечению слуги. 

 

 

 

 Как пишет  по этому поводу Сайшиял, «после смерти Довун Мэргэна его вдовая Хатун Алан Гуа без мужа родила еще трех сыновей. На самом деле известно, что они родились от незаконного мужа Алан Гуа, бывшего ее слуги Магалиг Баягудайя, с которым она сошлась. В то же время как бы в качестве «тайны» отмечается в «Сокровенном сказании», что в каждую ночь какой-то белоликий человек светлым лучом пробирался  к ней через притолоку ее чертога, проникал в живот и оттого она забеременела» [1, прим. 11, с. 153].

 

 Добу Мерген умер, Алангоа родила от Борте-Чино, сын Бодончар, а где тогда Магали Баягудай?

Или Борте-Чино и Магали Баягудай один человек?

Или Алангоо вышла повторно замуж, а родила всеже от своего слуги?

 

Здесь это очень важный момент, зачем скрывать и так всем известный момент супружеской жизни. Но смотрите что происходит дальше, Желтый пес превращаясь в солнечный лучь (жар-нур) проникал через шанырак (цагарак) в юрту от него забеременела 

[bek_nur]

 

 

Бодончар сын Алан гоа, Борте-Чино муж Гоа марал.

А как быть с именами Алан гоа и Гоа марал, это разные люди, или один человек?

[bek_nur]

 

Если казахские кереи = монгольские керейты, то они монголы которые говорят на казахском языке.

 

Но, я лично считаю казахские кереи - являются более "те, теле, теленгит" - алтайскими тюрками монгольским названием нежели монголами "кэрэйтами".

 

Так что дорогой АксКерБорж, вы не халха-монгол а самый обыкновенный тюрк из алтая может теленгит.

Ха ха

Вы посмотрите на ДНК анализ АКБ. У него не просто С3, а старкластер С3 - вам это хоть о чемнибудь говорит?

 

 

 

А уважаемый Бек-Нур в сию момент является индивидуалом который заметил эту важного соответствия последним, т.е. пока ещё последный новый изобретатель велосипеда.

 

 Как можно не заметить  старкластер С3 - у АКБ?  вам это хоть о чемнибудь говорит?

АКБ наверно к тому что постом выше написано имеет прямое отношение

[bek_nur]

Традиционное воспитание детей у эвенков

 

Эвенки, история которых исчисляется тысячелетиями, первыми осваивали огромные просторы Сибири, Севера и Дальнего Востока.

К детям относились ласково, говорили с ними обычно спокойным тоном. Резкие крики родителей, а тем более шлепки были редки, поэтому, по наблюдениям известного тунгусоведа Г.М. Василевич, дети эвенков мало плакали.

   Любовь к детям особенно ярко проявляется у эвенков в их отношении к сиротам. После смерти родителей они переходили на иждивение ближайших родственников или членов того же рода. Сирота получал имя приемного отца, а также материальную и духовную поддержку со стороны своих сородичей. Крайне редки случаи, когда родители плохо относились к приемышу.

Девочек приучали к поддержанию порядка в доме, воспитывали у них послушание, скромность, аккуратность.

   Существует ряд запретов-оберегов (одё), регламентирующих поведение девочки, будущей женщины - хранительницы очага. Так, с детства девочкам внушали, что нужно быть хорошей хозяйкой: «Нельзя есть из чужих чашек», «Нужно зашивать все прорехи на одежде, иначе в мужья достанется неудачливый охотник», «Нельзя обходить чум без дела». Их учили почтительно относиться к мужчинам - отцу и старшим родственникам: «Женщина не должна называть по имени ни старшего брата мужа, ни его отца», «Голая и полуголая женщина не должна показываться мужчинам», «Жена не должна наступать на одежду мужа» и т. д.

   Мальчиков через одё знакомили не только с правилами поведения на охоте, правилами обращения с собаками, оленями, но и формировали у них такие нравственные качества, как смелость, честность, трудолюбие. Им неизменно напоминали: «Не ешь сердце куропатки, а то станешь трусом, как куропатка», «Увидев лису, не говори: «Я видел волка» и т.д. (Романова, Мы- реева, с. 313-320). Такие нравственные качества, как честность, справедливость, коллективизм, дети усваивали также в труде, знакомясь с неписаными законами, обычаями своих предков.

У эвенков основным методом воспитания является личный пример. Во время охоты, рыбной ловли или выпаса оленей они передают своим детям секреты мастерства, обучают по принципу «делай, как я». При этом они обращают внимание на повадки животных, на умение читать следы, знаки «илкэн», «самэлки», оставленные сородичами и содержащие какую-либо информацию, на приемы охоты на зверя, добычи рыбы. И характерной чертой во взаимоотношениях взрослых и детей являются уважение к личности ребенка. Это способствовало формированию у него чувства доверия к родителям, старшим, воспитывало послушание, побуждало следовать советам взрослых.

   К сожалению, сегодня многие традиции, обычаи эвенков утеряны в связи с изменением традиционных форм хозяйствования: в упадке оленеводство, охотой занимаются единицы. Забыты многие заповеди предков, утрачивается язык. Но вместе с тем эвенки на Земле есть, их более 30 тысяч, жив язык, значит, есть кому передать заветы предков, основы народной педагогики. http://txtb.ru/4/10.html

 

 

 

Актуальная тема в наши дни.

[Урянхаец]

Кстати тут многие ссылаются на Паркера и Маркварта, В П Васильева и рене груссе.

А ведь они считали табгачей и сяньби не говоря ухуаней и Юебань тунгусами.

Тунгусами считались и древние монголы мохэ.

[Ligden 98]

Cамая красивая якутка — Маргарита Сысолятина 

Самая красивая якутка (эвенка) - Маргарита Сысолятина (род. 15 мая 1993) - победительница конкурса Мисс Виртуальная Якутия 2014. На конкурсе она выступала как Марго Гирс (Гирс - девичья фамилия матери). В интервью якутскому порталу ykt.ru Маргарита сказала, что она по документам эвенка. Насколько я понимаю, это женский род от слова "эвены". Но есть также другой народ - эвенки, где женщины называются эвенкийками. 

[Ligden 98]

 

 

https://ru.wikipedia.org/wiki/Лебедев,_Виктор_Николаевич_(борец)

Ви́ктор Никола́евич Ле́бедев (род. 10 марта 1988, Тополиное, Якутская АССР) — российский борец вольного стиля. Двукратный чемпион (2010 и 2011) и бронзовый призёр (2009 и 2015) чемпионата мира, бронзовый призёр чемпионата Европы 2010, шестикратный чемпион России (2009, 2010, 2011, 2014, 2015, 2016). Заслуженный мастер спорта России.

В спорт привёл Виктора Лебедева его отец, отдав его в секцию борьбы «хапсагай» — якутской национальной борьбы. Отец Виктора Лебедева уроженец Чурапчинского улуса Якутии, который традиционно славится сильной школой вольной борьбы, воспитанниками которой являются Роман Дмитриев, Павел Пинигин — олимпийские чемпионы.Женат, имеет сына и дочь.

[АксКерБорж]

 

По ходу Лигден 98 года путает тюрков сахалар с эвенками! 

[АксКерБорж]

В 14.12.2016 в 00:42, Ligden 98 сказал:

Самая красивая якутка (эвенка) - Маргарита Сысолятина.

В интервью якутскому порталу ykt.ru Маргарита сказала, что она по документам эвенка. Насколько я понимаю, это женский род от слова "эвены". Но есть также другой народ - эвенки, где женщины называются эвенкийками. 

Смотря из какого улуса ее мама, если из Нижне-Колымского, то наверняка эвенка (как у моего друга сокурсника из того же района мама тоже эвенка), а если из западных улусов, то эвенкийка.  

В 14.12.2016 в 00:47, Ligden 98 сказал:

Ви́ктор Никола́евич Ле́бедев (род. 10 марта 1988, Тополиное, Якутская АССР)

Это же не эвенк или эвен, это саха.

 

[Rust]

Оффтоп Писмейкера удален.

[Le_Raffine]

Эвен-эвенка
Эвенк- эвенкийка

Сложно. 

[g1007]

В начале темы:

«Эвенки расселены от левобережья Енисея до Охотского моря и ...»

Уточните, пожалуйста. Наверное, имеется в виду от правобережья? Ведь берега определяются по направлению течения реки, у Енисея исток на юге.

 

[bulgarin]

Эвенкийский «нэрӣ» - свет, освещение.

Ненецкий Нарьян-Мар(д) – красный город.

Калмыцкий «нарн» - солнце.

Бурятский «наран» - солнце.

[Bas1]

В 27.01.2023 в 19:38, bulgarin сказал:

Эвенкийский «нэрӣ» - свет, освещение.

 

Ненецкий Нарьян-Мар(д) – красный город.

 

Калмыцкий «нарн» - солнце.

 

Бурятский «наран» - солнце.

 

Алан Гоа зачала детей от света, проникшего в юрту через шанырак. Не от солнца. В википедии про нирун монголов вообще написано что Алан гоа родила детей из крестца, который по монгольский Нуру. Лингвофрикчество. 

Что интересно в тюркском Нур это Луч, хотя это слово выводят из арабского.