arkuk
-
Постов
2802 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
12
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Сообщения, опубликованные arkuk
-
-
1 час назад, кылышбай сказал:
1. размышления на уровне фантазии и предположении "если бы". думаю не стоит развивать дальше
2. уточните, не понял мысли что хотели сказать
Что тут не понятного?
1) если бы я не знал русского я бы не обиделся
2) если бы я сам выбрал русский в качестве дополнительного (иностранного) языка, то это было бы другое дело. И потом что значит "размышления на уровне фантазии и предположении "если бы". думаю не стоит развивать дальше"
.???
-
1 час назад, кылышбай сказал:
вы можете заходить на этот сайт и свободно обсуждать, спорить, дискутировать на исторические и др. темы касательно своего и др. народов, а главное черпать без ограничения информацию. я уже не говорю вообще про книги, сайты, источники, видео и т.д. по этой тематике. но ее конечно нужно фильтровать
Если бы я не знал этого языка и не мог "заходить, обсуждать, дискутировать, спорить и черпать" то я бы не обиделся. А вот если бы я его выбрал - плюсы были бы большие.
-
Arkuk - Болат
Казак
Алшын
Бай улы
Жаппас
Ак жайык
Казакстан
-
1 час назад, Duwa-Soqor сказал:
Существует мнение некоторых исследователей, как, например М.Магауина, который в своей работе «Азбука казахской истории» называет «детским лепетом, сказкой факт победы 600 воинов над 50-тысячной армией джунгар». Есть высказывание русского историка-синолога Н.Я.Бичурина, который считал, что это: «чисто киргиз-кайсацкая сказка». Н.Я.Бичурин во многих своих работах, в основном опирался на китайские источники и использовал данные китайских источников не искажая их форму и содержание.
Сколько было говорено что 600 воинов всего лишь временно остановили продвижение многотысячного войска именно в труднопроходимом месте, пока не подоспела помощь. И Магауин и Бичурин скорее отреагировали на высказывания некоторых "патриотов".
-
1 час назад, reicheOnkel сказал:
конец XIX века и начало ХХ века. Казахи производили грабительские рейды в Западной Монголии, пока не получили отпор от Дамбиджанцана. Потом после его смерти грабежи продолжались пока регулярные части МНРА не провели несколько операции против них в 1930-1940-е годы. Многих девушек уводили с собой, не женились на них держали как рабынь, после смерти их хоронили отдельно потому что были кяфирами для них. В Баркуле есть целое кладбище этих несчастных женщин монголок.
Героями тем более робингудами назвать их язык не поворачивается.
Песня распространилась у внутренних монголов после 1990 года с открытием границы.
Вот теперь спасибо, но почему именно 5 их наверно больше было. А робин гудом их назвал тенгерибеки.
-
В 08.11.2016 в 04:47, reicheOnkel сказал:
В полной версии этой песни поётся о боли утраты родителей, которых эти грабители нещадно поубивали пока молодые находились на пастбище.
В каком веке это случилось, в каком году? Дайте пожалуйста больше инфы. У меня лично такое мнение возникновения песни: - Эти разбойники долгое время разбойничали да к тому же оказались представителями не коренного народа, что поют её даже во внутренней монголии.
-
1 час назад, Le_Raffine сказал:
Разбойники напали на монголов и тогда маленький мальчик выбежал к казахам и крикнул, заберите все, только оставьте беременную кобылу, беременную овцу и беременную верблюдицу, чтобы мы не умерли с голоду. Казахи, тронутые такими словами не взяли ничего.
Так что и не Робин Гуды и не просто воры.
Монгольские братья молчат, а пока думаю что причина не серьёзная что бы песню сочинять. А это перевод английского текста?
-
В 12 октября 2012 г. в 14:10, Tengeribeki сказал:
В Монголии популярна народная песня "Таван хасаг" "Пять казахов". В ней поется о пяти казахских Робин Гудах, которые отбирали у богачей скот и раздавали бедным казахам и монголам. Вопрос прежде всего монголам: есть ли более подробные факты иллюстрирующие эту песню?
http://www.youtube.com/watch?v=Rom1zKKFRGk
Из газеты: "Третью песню исполнили наши горловики Баттувшин и Баттулга. Одна из самых известных монгольских песен «Таван хасаг» сопровождалась европейскими музыкальными инструментами. Яростный ритм древней песни усиливали рокочущие басы горловиков. Это завораживало настолько, что даже утонченные скрипачки подпевали не менее яростно: Таван Хасаг! Таван хасаг!".
хотлор-хотлор-хони-нави
хундун-мула-хопци-доги
хуйна-ртыгдэ-хунгур-хасса
ухни-гдырынцин-таван-хасаг
Ханна-ардурын-ямоги-нави
хаар-хантар-тыхи-доги
хуйна-ртыгдэ-хунгур-хасан
ухни-гдырынцин-таван-хасаг
урту-урдурын-ухни-нави
улла-хантэн-буххы-доги
хуйна-ртыгдэ-хунгур-хасса
ухни-гдырынцин-таван-хасаг
ууууууууу-уууууу-ууууууу
арра-ардурын-ядоги-дови
армаг-тардын-ятоноги-доги
хуйна-ртыгдэ-хунгур-хасан
бухни-гдырынцин-таван-хасаг
тэлле-рдурун-тэнэги-дови
сыргын-бурута-хори-доги
хуйна-ртыгдэ-хунгур-хасан
бухни-гдырынцин-таван-хасаг
ууууууууу-уууууу-ууууууу
хотлор-хотлор-хони-дови
хундун-мула-хотци-доги
хуйна-ртыгдэ-хунгур-хасан
бухни-гдырынцин-таван-хасаг
олла-рдурун-ямоги-дови
хаар-халдар-тыхи-доги
хуйна-ртыгдэ-хунгур-хасан
бухни-гдырынцин-таван-хасаг
Так всё-таки эти 5 казаков Робины Гуды, или же просто воры разбойники?
-
В 18 декабря 2016 г. в 13:27, reicheOnkel сказал:
А что же Вы немцев не ругаете? Идея арфы принадлежит немцам.
Да и судя по содержанию надписи это музыкальный инструмент довольно таки долго служивший для своего хозяина.
Зачем для похороны сделать несуществующий инструмент? Проще ломать что есть, на чем покойный играл при жизни. Мы не китайцы или другой оседлый народ у которого есть куча времени на занятия каллиграфии или всякой там живописи.
Ув. Райхе Онкель, не важно был инструмент заранее выведен из строя или же согнулся от времени - дело в том что монгольские учёные сами или (по вашему) под уговором/нажимом немцев с лёгкостью видоизменили на нет древний инструмент.Якобы "восстановленный" инструмент в настоящем виде по сравнению с древним - небо и земля, даже рун не перенесли. Вы даже по человечески не можете признать это, если бы были "виноваты" немцы то они стояли бы рядом с монголами и принимали поздравления.
-
В 03.12.2016 в 16:24, АксКерБорж сказал:
Болельщики из Монголии:
Молодцы, и малахай из старины и шапан родной и даже бельбеу/пояс на старинный лад.
-
1
-
-
В 21.06.2017 в 18:51, povodok сказал:
Может, тюрки и изобрели стремя , но у японцев оно зафиксировано раньше!
Если зафиксировано, значит так и есть
-
В одной передаче посвящённой изобретению стремени говорилось, что вроде стремя ( а если точнее аналог стремени) как приспособление для посадки на лошадь было придумано китайцами. И оно (стремя - 1 шт.) предназначалась только для посадки и подвешивали с той стороны которой садился всадник. Главное это стремя выглядело как обычная петля из верёвки. А стремя которое мы знаем из металла было придумано тюрками.
-
-
В 19 июня 2017 г. в 19:23, АксКерБорж сказал:
Казахи Монголии в лисьих малахаях Найманского типа, 1940-ые годы:
АКБ а среди них не мало малахаев и западного типа.
-
Ув. Поводок , берите пример с меня и не лезьте в дебри(языковые коллизии имею ввиду), а то Вы появляясь мимоходом дёргаете слона за причиндалы и исчезаете в тех краях куда "хунны телят не гоняли".
Скажите какой версии вы придерживаетесь?(серьёзно).
-
1
-
-
В 15.06.2017 в 17:24, Zake сказал:
В Алмат обл оралманы с Монголии хорошо живут в сельской местности, торгуют живым скотом, скот разводят и т,д. Очень жизнеспособные, ну конечно и права любят качать.
Какая у них кухня - типичная казакская или же смешанная? У нас их нет (не слышал) поэтому интересно используют ли в обиходе слова которые мы подзабыли. Есть коротенький опыт общения с китайским казаком (зять свата), за 10 минут общения ничего существенного не заметил - вроде обычная южная речь.
-
1 час назад, АксКерБорж сказал:
Я не говорил, что это правильное произношение. Я имел в виду фонетику нашего края.
Значит не правильно понял.
-
2 часа назад, АксКерБорж сказал:
Монголия. Древняя халхаская традиция широкого использования быков в хозяйстве:
Вопрос монголоязычным Калмыкам и Бурятам - используете ли вы в хозяйстве именно такой вид колеса?
-
7 часов назад, povodok сказал:
Мы с Кайратом любители рыбалки. Вот и переживаю за него! Если он и рыбу так же ловит , как историю интерпретирует , то бедная его семья! Вместо уловов слушает фантастические рассказы про то , какая большая сорвалась!
Япона мать, хоть бы раз опровергли его высказывания/исследования по существу, всё время от вас видится и слышится один негатив - базарные бабы . Нечего сказать так молчите пожалуйста и великодушно в трубочку.
-
1
-
-
1 час назад, Махамбет сказал:
Это просто пример недопустмого. Но и скоро и это станет обыденностью. А так маты перематы при старших немало видел и слышал.
Теперь понятно баурым, что вы как обычный заботливый родитель (или не женатый гражданин?) просто боитесь что бы такого не было. И не надо раскисать о том что будет ещё хуже , как говорится - Да продолжится Тангри, да благословит нас Тангри
-
1 час назад, Махамбет сказал:
Например на какомто свадьбе или схода человек откровенно расуждает о половых органах.
Махамбет баурым у вас есть конкретный пример или же вы просто рассуждаете? Не думаю что бы сегодняшние молодые ни во что не ставили стариков
.
-
1 час назад, АксКерБорж сказал:
Товарищ Олжас Сулейменов кажись выводил из основы "товар".
А касательно "друг" у меня есть тоже версия, что это древнетюркский термин родства "удрук".
Вспомнил, был у него "товар" а вот "удрук" не слышал.
-
1 час назад, Peacemaker сказал:
Мальчик в чёрном смотрит на писмейкера и думает: Раскудрить твою тудыть что ж ты молча выставляешь фото, черкани пару слов что ли
-
1 час назад, Zake сказал:
Да ладно, в плане приличий наши грубые предки дали бы фору многим соседним народам, где сплошь и рядом разврат был
Да перестаньте, никто ничего не обсуждает. Махамбет этим самым намекает что тема не достойна обсуждения.Я так думаю.
КАЗАХИ - 4
в Тюрки
Опубликовано
2. десятилетку и вуз я окончил на русском языке.
3. не понимаю, что вы зациклились на этом "если бы", и какие аргументы вам нужны?. Постом выше я разложил всё по полочкам, куда уж понятней. Действительно давайте закончим хоть и по теме.