хун

Уважаемый Гордий! Вы фотографии показываете для чего? Там говорится что монголоязычные появились согласно тех датировок которые там приведены. Сейчас Вы неуверено говорите, что монголоязычные принимали участие в формировании империи СЮННУ. Видимо у Вас есть цель сказать тюркоязычным, что пра язык монголов сушествовал ещё в конце 1 тысячилетия до н.э.. Уважаемый Гордий Вы слишком дипламатично к этому подходите, потому что казахи также являются потомками СЮННУ, которые были на 100% прамонголоязычными. Тюркизм к казахскому народу пришел с образованием ПЕРВОГО ТЮРСКОГО КАГАНАТА. По использованию КАНа по моему такая тенденция относится к северным ХУННУ, где такая технология должна сопутствовать их вплоть до перехода их к категории кият (войлочники или другими словами стали пользоваться юрточными домами)

Шапыраш, шапыраштык очень смахивает на хакаское пырат. Если говорить что ТЫ пырат, то будет звучание в таком виде:- " ШИ ПЫРАТШТА. Конечно это мои глюки, но зная о большой параллели между маленьким моим народом, с большой историей и Вашим народом не исключаю "идентичность" слов.

Тема давно заглохла, но какой период интересует? С началом ледникового периода народ повалил в "Америку". По этой теме на сегодня очень много можно говорить. Ау кто слышит?

Привожу пример наличия собачьей темы у бурят- это собака БАНХАР,ХОТОШИ короче ВОЛКОДАВ. Выглядит это таким образом, когда волки начинают доставать стадо. http://cs416124.vk.me/v416124361/435d/rHCiXoL_fj8.jpg собака очень крупная, имеет очень большой шерстный покров, по этой причине волки не могут принести вред при укусе.

Отличная идея на БАКТАРИАНСКОМ ВЕРБЛЮДЕ играть ПОЛО. Но суть моего сообщения сводится к слову БАКТРИЯ (Средняя Азия)-"скопище" разноплеменных народов на маленькой относительно территории. Слово БАКТАРИ (БАКТРИ)ГАЗАР переводится как ВМЕСТИМАЯ ЗЕМЛЯ. Фактор присутствия (временного, постоянного не имеет значения) ХУННУ,ГУННУ на данных землях и результатом данного присутствия явилось наличие использования верблюдов у монголоязычных (Монголов, Ойрат, Бурят). Не думаю что верблюд был пришлых в средней Азии от монголоязычных.

Если образование ПЕРВОГО ТЮРСКОГО КАГАНАТА идет с 540 годов, то это был периодом рассвета КАГАНАТА. Вопрос первый. Менадр имел в виду письменность у скифов настоящих проживавших до появления ГУННОВ? Второй вопрос если ГУННОВ он по инерции называл скифами, то не является ли эта письменностью ГУННОВ? (Менадр подчеркивает о написании не своими словами)

По тиграхауда (переводят как с остроконечной шапкой) также имеется вариант перевода, вернее сравнение со старым переводом - звучит так: ТАРХА ХАУДА - ТАРХЯ ХАДА (современное звучание) - в переводе звучит как ГОЛОВА ГОРА (СОПКА) Ранее в "Евразийском историческом сервере" давал пояснения о том, что сааки это протобуряты, протоэвенки (якуты являются более позним этническим явлением появившиеся в период зари монгольской империи при соединении бурятской, эвенкийской и кангалаской этнических единиц. Поэтому замечания Урянхайца по якутам закономерно. Также закономерно отношение манси к саакам т.к. саакское проходило по северным землям, охватывая земли манси.

Уважаемый Урянхаец! В этой теме я вижу два неправильных подхода. Первое это слово ХАОМАВАРГА переводится на русском языке как варящие ХАОМУ. По моему принцип перевода изначально неправильный, где разрыв между Скифами (сааками) и современным русскоязычием огромен. Второе - это исключение других вариантов перевода, вернее отсутствие других вариантов перевода. Из- за зацикленности на тюркизме, которая в конечном счете становится тормозом в выяснении истинного значения данного слова. Все научные академические направления понятие "варящие хаому" ставят как неопровержимое явление перевода исключая мысли о дополнительных умственных затратах на другие работы по переводу. Разрешите БУРЯТУ потомку ХУННУ вставить вариант перевода данного слова. Предполагая что язык предков был ориентировочно северо прамонгольским и предполагая что сааки (в переводе с бурятского ДАЛЬНИЕ) это этнос, который также имеет отношение к протохунну начал работу по переводу слов. Зная, что сааки были разделены на четыре части и предположил, что часть сааков осталась на своих прежних землях. По этим признакам у меня получилось так: ХАОМА -hУМА - оседлые, сидящие, неподвижные; ВАРГА -барга - народ постоянно живущий возле Байкала, hУМА БАРГА - оставшие БАРГА. Здесь сразу дам пояснение почему дальние. При империи ЧЖАО столицей была ДУНДУ по монгольски СРЕДИНЫЙ, северные варвары были дальние по отношению к ДУНДУ. Период ЧЖАО и период СААКИ совподают.

Возможно северное монголоязычие поможет Вам. Как Вам слышится - на ВОСТОКЕ и КОРЕЙЦЫ. Эти два слова возможно очень близки между собой. ЗУНТЕ и СОЛОНГУД так звучит на бурятском, где звучание слов почти совпадает. Монголы, буряты и калмыки корейцев называют СОЛОНГОС -первод люди радуги. Кто произносил (писал) эти слова должен быть обязательно монголоязычным, больше никто не называет их так.

Справа на верху фиолетовая проходит через Монголию, что это за линия?

Как на счет приобщить эту тему к ХУННУ, считаю что этот гаплотип С имел широкое распространение именно во время Великого переселения народов, при подьеме, развале, распространению отдельных групп и ассимиляции с другими этносами, также при расширении империи монголов. Есть большое НО, гонители гаплотипа С тоже азиаты - китайцы.

Давайте эту тему тогда не будем трогать! На счет легенды хори тумат Вы хотели что то сообщить, жду.

Спасибо на этом. А на счет ногайев как с секретами?

Ну и калмыки (*ойраты, джунгары) также говорят.но основной смысл в том что Ашина ушел на запад с людьми по линии матери и с ХУА ЖЮЖАНЯМИ. Вы согласны?

Уважаеый AntaMon на языке ХУННУ АШИН переводится как ВНУК ПО ЛИНИИ СЫНА, который имеет все права получить титул ШАНЬЮЯ, КАГАНА, ХАНА. Что и случилось с АШИНОЙ, при его энергетике и тем более с его народом АШИН ЗОН -люди Ашина. По линии Дочери внуки идут как ЗЭ или как исторические материалы говорят Цзэ.

Что то слышал о том как наши предки перед боем заходили в ледяную воду и разбрызгивали на берегу воду как собаки . Если есть тема буду рад просветиться.

Да у нас собачей темы тоже очень много. НОХАЙ ХУБДУТ это подрод рода ХУБДУТ. По археологии на Иволгинском (ХУННСКОМ) городище нашли очень много костей собак, вместе с КРС. Конскими, бараньими, Свиными костями. Наши долго спорили ели или не ели собачатину протобуряты. Но по моему обьяснение лежит в бытовых вопросах таких как возделывание кожи, где использовался экскримент собаки. А кожа это одежда, броня, осностка всадника и т.д. А ВЫ не к ногайям относитесь? Или у Вас другой род?

Согласен! Но у нас более поэтичная тотемная легенда. У нас тотем БЕЛАЯ ЛЕБЕДЬ (Как у корейцев). У иркутских бурят есть ВОЛК. БУГУ, СОБОЛЬ. НАЛИМ. У нас также имеется этнический букет. Вопрос. ШАПЫРАТША - это род, и кто его представляет, и к какому жузу относятся? Также меня интересует род ТАМА (Хара БУРА). Также меня интересует МЕРКИТЫ. Также меня интересует КУНГРАТЫ. И на последок есть ли у Вас какая нибудь информация о ХУА ЖУЖАНЯХ, или отношения родов к ХУА цвету (желто красный)?

Ну Вы всех к собакам отправляете Уважаемый КАЗАХ! Да Вы угадали я Хори Тумат. Даю пояснение про БУРЯТ, в старом и в монгольском написании БУРИАД. Вы конечно в курсе, что период 50 г до н.э. - 50 г.н.э. был периодом развала ХУННСКОЙ империи, где монголоязычные - коренные ХУННУ разделились на три направления и до сих пор находимся в таком состоянии. К 50 годам при усилении цкнтриских идеологий со стороны сяньби западные ХУННУ отощли на свои исконные земли. На монголоязычии это звучит так БУРИАД ОЧИСОН ЗОН, в прямом переводе звучит так- Вернувшиеся обратно (на свои земли) народ. В тексте чётко проглядывается название нашего народа. Ну а Вам остаётся проверить меня - действительно ли западные ХУННУ ушли на земли которые сейчас мы занимаем. Первичное название от сянби у нас было - БУРУТ (неправилтные), где сянбийцы хотели обхединения а наши предки не захотели этого. Аидимо были на то причины.

Извините за нескромный вопрос. Вы какое этническое крыло представляете? Я бурят, а Вы? Спрашиваю потому что Ваша АР - мужчина, очень близко к нашему ЭР. ЭР ХУН (ЭР) - мужчина. Кроме того у нас говорят про мужчину - БУhЭТЭ ХУН, в переводе человек с поясом, что является более почетным званием.

Вся азия в беглецах, что поделаешь. Друг друга гоняли по углам. Хазар -слово обозначающая узду. Хазары заменили тюркитов от Первого тюрского. Вернее зародились внутри Тюрского каганата, как движение ХАЗАР МОРИТЭ ЗОН - в переводе КОННЫЕ (ВЕРХРВЫЕ). Предводителем был ТО ГАРМА.