хун
Пользователи-
Постов
587 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
3
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент хун
-
Еще к месту можно сказать, что все народы дорожили своим именем народа, которая определяла его позицию в окружающем мире. Еще раз говорю что я не навязываю идею, но Слово ВЫХОДЕТ ОТТУДА, "СЫН" ЭТОГО в таком виде устанавливалась название народа, по моему. И слово ГАР - выходец, имеет я бы сказал определенное логическое звено.
-
Комбинация славянизма и монголизма. Уважаемый bek nur Болгар Вы к кому относите? Тюркизм он охватывает как бы через легенду по волку Ашины. И итоговое определение места БОЛГАР не понятное. То ли славянин, то ли есть связь с монголами, то ли по легенде он тюрок.
-
При чём тут белка, уважаемый проф.Добрев? Не забывайте что БУЛ ГАР имеет тоже окончание ГАР, как у венгров ХУН ГАР.
-
Дорогой Урянхаец! Русскоязычные говорят -ВЕНГР. Монголоязычные и сами венгры говорят hУНГАРЫ, что значит hУН ГАРЫ, в переводе означающее ВЫШЕДШИЕ из ХУННУ - ХУН ГАРБАЛТЭ. Где эволюция народа шла от ханты - манси при присутствии ГУННУ в период 180 -280 г.г. н.э. на территории финно -угров, перед вторжением на Европу. Дальнейшее движение (уже протоhунгар) было совместным с ГУННУ. Перед Азовским морем при разделении вошли в состав БЕЛЫХ ГУННОВ. По этой причине БОЛГАРЫ их не видят в истории черных гуннов. Про АВАР чуть позже.
-
Хундэтээ enhd! У меня будет маленькая просьба, давайте убедим мир, что китайская стена была построена китайцами против северных варваров (жюжаней -мясоедов) -таких как дунхуу (ЗУН ГАРЭ ХУУ), сяньби ХУУ (ХАЛХА, ДОТОР МОНГОЛ, ЭБЭР МОНГОЛ, барун гарээ ХУННУД). Первое что нужно: это объяснить наличие со старых времён разделение территории монголоязычных по говору, где слово ЧЕЛОВЕК восточные и центральные произносят как ХУУ (ХУ), западные произносят как ХУН. Это делается для того чтобы европейские учёные осознано понимали слово ЧЕЛОВЕК это ХУ и ХУН, а то иногда встречаются вариации перевода как ХУ - варвар. Второе подтвердите тот факт, что все северные народы для китайцев были Жю - мясо, ЖЕНЬ- человек или ЖЮЖАНЬ, жюжень - мясные люди, мясоеды, включая союзников ХУННУ. Иногда при читании текстов бывают накладки в виде - "азиаты и монголы шли на восток". В третьих принять участие в споре с уважаемым профессором Добревым. Также у меня есть для Вас маленькое сообщение. Булуhо гарасан булунсэр гэшет гэж хэлх санан бэн.
-
О Великие!!! Да будет Вам земля раем. СЮННУ, ХУННУ, ГУННУ, ЖУЖАНЕ, КИТАЙСКАЯ СТЕНА, АВАРЫ, ГОРШКИ, ЧАШИ, АТТИЛА, НАДПИСИ СТАРЫЕ. Эта ОЧЕНЬ увлекательная тема, которая имеет ОЧЕНЬ коварные лабиринты. Человеку иногда кажется, что он поймал самую ГЛАВНУЮ ИСТИНУ - ЧТО ЭТО ОНИ ПЕРВООСНОВА ХУННУ. Но когда ОНИ с такой большой надеждой идут по следу ХУННУ, ИСТОРИЯ делает им БОЛЬШУЮ ПОДНОЖКУ, где они начинают не понимать простые ХУННСКИЕ ИСТИНЫ. Так и происходит с профессором Добревым. По этой причине могу сказать; -"Да болгары вышли из мира ХУННУ, но ТОЛЬКО". Да протоболгары были с рядах ХУННУ, но были только ОДНИМ из них. Так осмелился перечить Вам маленький человечек - БУРЯТ.
-
Маленький эпизод из истории северных хунну по Гумилёву. Маршрут и место остановки отходящих хунну совпадает с логикой получения названия местности у хуннов. Л.Н.Гумилев «История народа хунну» «Разорванное кольцо» http://china.kulichki.net/history/Gumilev/HistoryOfHunnu/index.shtml «Юйчугянь был последним северным шаньюем из рода Модэ. На основании этого китайские историки считали 93 год концом хуннского государства, а многие европейские авторы, подходя к материалу некритически, повторяли слова китайцев. На самом деле борьба не кончилась, народ не сложил оружия. Просто в Северном Хунну сменилась династия: во главе непримиримых встал знатный хуннский род Хуян. Правда, остались с ним немногие, 100 тыс. кибиток подчинились сяньбийцам; это выразилось в том, что они "сами приняли народное название Сяньби" [6]. В 91 г. в Южном Хунну было 34 тыс. юрт. Это составляло 237 300 душ [7]. К ним прибавилось еще приблизительно столько же пленных и перебежчиков. Много хуннов поселилось в самом Китае [8]. Но, несмотря на все потери, количество непокорных и не желавших покориться было немалым. Не будучи в силах сражаться с многочисленными врагами: китайцами, сяньбийцами, динлинами, перешедшими в 90 г. н.э. на сторону коалиции, хунны стали искать пути для отступления. "В естественной ограде внутренней Азии имеется широкая брешь, целые ворота на запад в сторону Европы. Именно в том месте, где высокие цепи Алтая сменяются еще более высокими хребтами Тяньшаня, между теми и другими остается область сравнительно невысоких гор, разделенных тремя широкими проходами, подобными длинным рукавам, посредством которых равнины внутренней Азии удобно сообщаются с равнинами Азии внешней, западной. Северный из этих проходов идет вдоль Иртыша, между монгольским Алтаем и Сауром; средний, самый узкий, разделяет Уркашар от Джаира и Барлыка; южный пролегает между Майли, Барлыком и Джунгарским Алатау" [9]. Сквозь эти проходы ушли хунны, покинув свою родину, но спасая свою свободу [10]. В широких степях Барабы и Караганды хунны оправились от поражения, и 15 лет спустя война за Азию возобновилась.» После Юйчуганя (наследственный "монархизм")в дальнейшем у хунну преобладал принцип демократического выбора шаньюя, кагана. Юй чуганя - по бурятской логике выражения может значить, что этот шаньюй был по крови Юйэдж (прямой перевод может быть таким - человек крови Юйэдж) (Чугань может быть переведен как ЧУhАН -кровь). Но здесь появляется большое НО, т.к. Модэ как пишут историки был агресивен по отношению к Юйэджи. Также кто-то из историков писал о том, что уходящие хунну останавливались у Юйебань. ЮЙБАНЬ (перевод Юйэджи есть, БАЙН -есть) и ЮЙЧУГАНЬ (человек крови Юйэдж) могут быть одним историческим фактором. Уважаемый АксКерБорж при словах - большая, великая, как степняк скажу только одно слово - ЭТО СТЕПЬ. На счет ТАТАР: было время когда русские всех и вся называли татарами при регистрации народов. На счет нагайлар - по нашему звучит нохайлар - относящие к нохэ (род собаки). У бурятов также есть род - нохэ хубдут. Но связь с барабинскими есть или нету не могу сказать, без генетиков тут по моему тишина. Отношение к чингизиду Нохэ хану таже по нашим не понятна. В утешении себе могу сказать, что у бурят имеется сабака волкодав -БАНХАР, ХОТОШИ, которая имеет родственные отношения с титбетским волкодавом и грузинской овчаркой, результат странствии хунну. У нас также не говорят татар хун, а говорят нохэ хун.
-
"Юебань - хунны, осевшие в Тарбагатае во II в. н.э. Позднее передвинулись в Семиречье. В V в. покорены уйгурами и разбились на четыре племени: чуюе, чуми, чумугунь, чубань." Находится в словаре этнонимов у Гумилева. http://china.kulichki.net/history/Gumilev/HistoryOfHunnu/Ethnonims.shtml
-
Уважаемый Rust, мои переводы надо заметить очень делитанские, потому что в тюрском языке я специлист никакой. Даже на единицу не тяну. Понятия появляются когда есть параллель с монгольским языком. Заранее извиняюсь, за потраченное Вами зря время.
-
Сразу говорю (шучю) Наркотой не занимался, и за предками такого не наблюдал.
-
В Чуйской долине по логике должна протекать река. Вопрос - как она называется? И по Вашей логике не шумливая ли она? Ну и по моей логике может эта долина была местом многих конфликтов - т.е. долина была шумным местом?
-
У нас этот вопрос очень шепитильный, потому что наши не хотят быть в конфликтных отношениях с халхами. Всячески стараются уводить эту тему на других. Меркит перевод мергэд - меткие. На современном этапе на чемпионате России по стрельбе из лука наши составляют 25-30 % от всего состава участников. Наш Ешеев является председателем олимпийского орг. комитета России по стрельбе из лука. Меркиты (по моим расчетам) составляли пласт западных ХУННУ, которые не участвовали при отходе на запад - экспансии на Европу. А оставались на своих землях под протекторатом сянбийцев. Такая мысль наводит наличие у алтайских ХО-МЕРКИТОВ Y гаплотип, где имеется большое % наличие N гаплотипа без проникновения других гаплотипов, таких как у большинства бурят. Он очень консервативный, видимо народ со старых времён старался не смешиваться с другими этносами. Меркиты есть у калмык, у Вас. Естественно есть они у киргизов, но современное наименование мне не известно. Гаплотип должен быть немного отличным от стандартного киргизкого - по моим расчетам с отсутствием гаплотипа R1a1 или с мизерными показателями. И без разноцветного букета, который есть у киргизов. Вообще если у Вас есть знакомые спецы генетики можно пробить данный вопрос. Ну и к месту можно напомнить что Ваши джучиды должны иметь преобладание N гаплотипа. Могу я и ошибиться в своих ПРЕДПОЛОЖЕНИЯХ. Но факт ПРЯТАНИЯ меркитов во время похода Джучи на запад НАЛИЦО. Они распределены по многим народам, начиная с восточной Сибири кончая Средней Азией. У КЕРЕД они должны быть пришлыми. Тема ИРТЫША также есть у западных ХУННУ когда они в 90 годах н.э. при отходе договорились местом сбора сделать иртышские степи, которые на современном этапе называются БАРАБИНСКИЕ СТЕПИ. Название БАРАБА появилось в период прибытия западных ХУННУ. На бурятском языке когда кочевники группами доходят до назначенного (запланированного) места, восклицают (имеется в виду буряты); -" ГАЗАРА БАРАБА", что значит в прямом переводе -ПРОШЛИ ЗЕМЛИ, в смысловом понятии - ДОШЛИ ДО МЕСТА. По этой причине степи называются - степи БАРАБА.
-
Ну если подгонкой заниматься ---- ШУМЕГ - сито, для отделения воды, влаги от других крупных предметов - овощи, макароны, рис.
-
Пора обниматься!!!! То что я искал в последние годы видимо начал находить. Будем знакомы. Да я тоже не генетик, но в последнее время вроде начал азы понимать,,,,, которые по мужской линии идут и которые по женской. Как я понимаю, Y гаплотип С3 Ваш казахский и протоказахский (давно заметил на Вашей ВИЗИТКЕ(честно сознаюсь) и по инфо "казахская генетика") и в тоже время наш протомонгольский и современный (тут сам бох велел знать свои гены). Он видимо распространился по Евразии не только при Чингисе но и раньше в ХУННСКОЕ время. Вот по мутационным расчетам мне ничего не понятно, особенно когда генетики начинают делать расчеты по мутациям и накладывать на исторические процессы которые не всегда совпадают с действительностью.
-
Где то так! Говорит потомок Хоридай меркита.
-
Уважаю Ваше мнение. Но на месте хунну хакасов я назвал бы ХАХАСами. Они нас называют Пырат. У нас взаимно без обид.
-
Пункты 1-5 соответствуют по смысловому понятию как ПРОДВИНУТЫЕ. Пусть будет ШОРО, у нас звучит как ШУРО. Аффикс С у нас сильно не практикуется, но это есть у монголов и калмыков. Чоно, Чусан, Чую - монголо-калмыцкий говор. У нас - Шоно, Шуhан, Шую. Слово ШУМЕКЕЙ - ШУМНЫЙ ЧЕЛОВЕК.