Перейти к содержанию

Вольга

Пользователи
  • Постов

    1574
  • Зарегистрирован

  • Посещение

  • Победитель дней

    25

Сообщения, опубликованные Вольга

  1. .А где как с местным населением пришлые славянские племена поступили. 

    О одних случаях поглотили, где-то вытеснили на окраины своего проживания, а где и до сих пор параллельно в полной дружбе проживают,  как с карелами тверскими.

  2. //танцевали краковяк//

     

    " Те из русского народа, которые… не хотели терпеть ярмо и власть местных панов, уходили в далекие края, к тому времени еще не заселенные, и присваивали себе право на свободу"

    Из труда "Historia belli Cosacco-Polonici" (История Казацко-Польской войны) польского воина, дипломата и историка Самуила Грондского

  3. У меня есть роственники и  знакомые, как потомственные казаки кубанские( Ейск и окрестности,  станица Благовещенская  ) и донские( Ремонтное и Вешенская), так и потомки переселенцев (19 век) с Украины и Белоруси( в тех же местах). И несмотря на множество лет прошедших с момента отмены казачества, они прекрасно помнят, живя на Кубани и на Дону, свою родословную, и кто из них является потомком казаков, а кто потомком переселенцев.

    Они добродушно переругиваются где-нибудь на рынке вспоминая, что в соседней стонице казаки сбежались на площадь услышав звон сборного колокола, а оказалось , что это корова рогом запуталась в веревке. А они и по ныне этих станичников "пустозвонами" обидно кличат.

  4. \\производство клинков в Златоусте организовали немцы из Золлингена\\

    Верно, уважаемый Le_Raffine, в самом начале 19 века туда прибыли более 40-ка немецких мастеров. Причем прибыли с другого не менее ныне известного оружейного завода, а именно из Ижевска. Когда завод перешел в гос. управление многие из немецких оружейников уехали, но вскоре начался обратный процесс и количество немецких мастеров превысило сотню человек. В Златоусте были две центральные улицы Большая Немецкая(ныне ул. Ленина) и Малая Немецкая (ныне ул. Октябрьская), а потомки немецких мастеров(многие перешли в русское подданство и причислены были к мещанскому сословию) и ныне живут в городе.

  5. "Margo enim polonice kray; inde Ukrajna, quasi provincia ad fines regni posita."

    Цитата из книги "История казацко-польской войны"("Historia belli Cossaco-Polonici") польского военного, дипломата и хрониста 17 века, Самуила Грондского.

    Если перевесть с божественной латыни, то получится: "Латинское margo (граница, рубеж) по-польски kraj, отсюда Украина — как бы область, расположенная у края (польского) королевства"

    http://jbc.bj.uj.edu.pl/dlibra/doccontent?id=276166

    Я думаю, что эта цитата вполне объясняет происхождение топонима.

  6. Рюриковичи происходят от Рюрика. :) 

    Во многих славянских языках это имя сокола-балобана. Так польск. raróg, чеш. rarašek, словацк. raroh, лит. ràrogas и на языке лужицких сербов (тех, что остались от лютичей, руян, ругов и ободритов) тоже - raroh

    Вот эмблема учений ВВС Польши

    rarog(2).jpg

    'Rarog-16' на базе в Познани Кшесина

     

    • Одобряю 1
  7. Уважаемый башгирд, когда Акопов писал статью, генетика была признана лже-наукой. :) Сейчас же палеогенетические исследования представителей прохоровской археологической культуры уводят нас в Иран, Европу(Франция, Германия и Чехия) и к западным и восточным славянам, но не тюркам.

    При этом, Акопов писал ссылаясь на Мохаммеда Ауфи:

    "русы живут на одном острове"; что они "постоянно странствуют по морю на судах, нападают на каждое встречное судно и грабят его"; и, наконец, что "у них нет лошадей"

    далее он дает ссылку на Ибн-Русте:

    "смелость их проявляется не на коне, все свои набеги и подвиги они совершают на лодках"

    Акопов делает вывод:

    " Сопоставляя эти данные с русской действительностью, нельзя не заметить, что здесь нет острова таких размеров; что в отличие от этих русов мореходов, славянские русы имели коней"

    А теперь если вспомнить о острове Рюген, что расположен в Южной Балтике, что жителей этого острова звали "руги", "руяне", "рутены" ( в землях есть город Рерик :) , где германские генеалогические таблицы показывают и Рюрика и двух его братьев), что все богатство руян составляли их корабли, на которых они совершали набеги, грабя побережье Скандинавии, так, что прибрежные районы Дании и Швеции стояли опустевшими, вспомним, как над русами Святослава севшими на лошадей при обороне Доростола потешались болгарские всадники   :) 

    Все это как бы не соответствует тому что Рюриковичи происходят из рода Дуло, а Русь из тюрков.

    • Одобряю 2
  8. Да, конечно Ренат не был единственным пленным европейцем у джунгар, но он был самым "головастым" из них. :) Этакий шведский Кулибин. Человек больших знаний в различных областях, да еще и с руками из нужного места. А так, производством пищалей для ойратов занимался русский мастер Зеленовский, как сообщают нам "Памятники Сибирской истории" XVIII века.

    В свое распоряжение Аренар (так его называли джунгары) получает 200 мастеров, из которых готовит оружейников, группу молодых и знатных ойратов, из которых он готовит командиров для артиллерии, несколько тысяч рабочих для организации производства оружейных мастерских. Ставит три завода - на побережье Иссык-Куля, в Яркенде и возле Урги. Шведские и русские пленные были у него помощниками.

    Аренар, печатает пособия по артиллерийской стрельбе, обучает канониров  Ему выделен отряд в пять тысяч человек, не только артиллеристов, но воинов который он должен был обучить "как в поле и лагере поступать по европейскому образцу".  Свою артиллерию он погружает на верблюдов, огонь артиллерия ведет спешившись, с земли.

     

    • Одобряю 2
  9. У джунгар все было весьма интересно. Все как в приключенческом романе! Ими был взят в плен служивший России и прежде плененный русскими войсками сержант шведской армии. Именно он открыл в джунгарском государстве сперва ткацкое производство, затем производство бумаги и производство оружия и пушек.

  10. Если в двух словах, то под видом русского родноверия преподносится, в лучшем случае, легкий бред интеллигентских вымыслов начала 80-х годов, как пример так называемый "коловрат" на шее вашего товарища. Объясню, в русском языке слово "коловрат", означало арбалеты определенной системы :) о чем есть множество упоминаний в древнерусских источниках. Отсюда и прозвище русского боярина Евпатия(христианское имя :) ) Львовича :) Коловрата ,- это воинское прозвище, так, до жуткой помеси  каких-нибудь "инглингов" (какое они отношение имеют к этому роду, тоже объявить себя гедеминовичем что ли? :) ) ,. чей великий гуру - Хиневич, еще в конце 80-х в Омске преподавал каббалу!!! Но потом прочитал, видимо слова Рона Хаббарда - Хочешь стать миллионером - придумай религию! И переключился паренек с иудаизма на якобы родноверие русских. :) 

    • Одобряю 1
  11. Мартин Броневский "Описание Татарии", 1595 год.

     

    Войско крымского Хана.
    Все татарское войско Хана состоит из конницы, за исключением нескольких сотен пеших вооруженных ружьями янычар, которых Хан получает в виде вспомогательного отряда от турок, или содержит на свой счет; кроме того берет с собою в поход несколько небольших пушек. Из жителей Таврического полуострова перекопские и крымские, азовские, ногайские, черкеские данники и союзники, князья пятигорских черкесов, служащие на жалованьи, равно как и вольные должны немедленно являться к Хану по его требованию и принимать участие в войне. Очаковские и аккерманские татары, равно как и те, которые имеют заключенный с турецким Султаном неизменные условия, а также нередко татары добруджские, живущие при Дунае, следуют за Ханом на войну, по приказанию турецкого Султана. Все это войско, составленное из татар, простирается до 120 и иногда до 130 тысяч, но не редко превосходит и это число. Я почерпнул эти сведения от многих достойных веры христиан, которые часто следовали за Ханом в его походах, а также от пленных и от наших дворян, не редко видевших его войска.

    Лошади, употребленные татарами для войны.
    У всех татар есть для их потребностей лошади татарской породы, красивые, сильные, быстрые, росту среднего и чрезвычайно полезные ко всякого рода работе. Хан, многие солтаны, знатные татары употребляют, для войны лошадей турецких, арабских, караманских и других азиятской породы, или же отличных иностранных. Быстрые лошади ценятся у них необыкновенно дорого. Татары [365] обыкновенно пасут их на степях Таврического полуострова, но чаще всего выгоняют на пастьбища в летнее и зимнее время к Борисфену и Танаису: только знатнейшие татары держат у себя на конюшне по нескольку лошадей, да и то для своих нужд, а не из роскоши. Лошади негодные для верховой езды и плохой породы употребляются для извоза, но и то редко, потому что этого рода работы исполняются верблюдами и волами.

    Оружие и военные снаряды татар.
    Татары употребляют на войне оружие, известное с древнейших времен, именно: копье, кривую и длинную татарскую саблю, турецкий кинжал или персидский, короткий и широкий из отличного железа, или дорогой турецкой работы; длинные и быстрые стрелы, колчан, а иногда короткое копье. Они надевают также панцыри, шлемы и вообще вооружение персидское или московское, доставшееся им в добычу. Седла и уздечки у них, по обычаю страны, самой древней формы, но весьма удобны; оне не богаты и не изукрашены, но вполне соответствуют потребности; только у знатнейших оне несколько украшены. Очень многие в татарском войске вовсе не имеют оружия и не употребляются для боевой службы; но они ведут с собою чрезвычайно много лошадей; потому что даже простой татарин не довольствуется одною лошадью, но ведет с собою двух трех, четырех и более лошадей 105, словом, столько сколько может их вести. По этому то войско татарское, и без того довольно многочисленное, если смотреть на него издали, кажется неприятелю несметным и чрезвычайно сильным.

  12. Джильс Флетчер "О государстве Русском", 1588 год.
     
    Обыкновенный их способ вести войну (так как они весьма многочисленны) заключается в том, что они разделяются на несколько отрядов и, стараясь привлечь русских к одному или двум местам на границе, сами нападают на какое-либо другое место, оставленное без защиты. Они сражаются и распределяют свои силы подобно русским (о чем было говорено выше), с той только разницей, что все выезжают на конях и не имеют при себе ничего, кроме лука, колчана со стрелами и кривой сабли на манер турецкой. Они отличные наездники и так же хорошо стреляют назад, как и вперед. Некоторые, кроме другого оружия, берут с собою пики, похожие на рогатины, с которыми ходят на медведей. Простой воин не носит других доспехов, кроме своей обычной одежды, т.е. черной бараньей шкуры, надеваемой днем шерстью вверх, а ночью шерстью вниз, и такой же шапки. Но мурзы, или дворяне, подражают туркам и в одежде и в вооружении. Когда войску случается переходить через реку, они ставят вместе трех или четырех лошадей и к хвостам их привязывают длинные бревна, на которые садятся, и таким образом перегоняют лошадей через реку. В рукопашном бою (когда дело доходит до общего сражения) они, как говорят, действуют лучше русских, будучи свирепы от природы, но от беспрерывной войны делаясь еще храбрее и кровожаднее, ибо не знают никаких мирных гражданских занятий.

    При осаде города или крепости они всегда вступают в продолжительные переговоры и делают заманчивые предложения, чтобы убедить к сдаче, обещая исполнить все, что только потребуют жители, но, овладев местом, становятся вполне неприязненными и жестокими. В этом случае у них есть правило быть справедливыми только со своими. Они не любят вступать в бой, но у них есть некоторые засады, куда (показавшись однажды и сразившись слегка) они тотчас же удаляются, как будто от страха, и таким образом, если возможно, завлекают сюда неприятеля. Но русские, зная хорошо их обычаи, бывают [105] с ними весьма осторожны. Когда они делают набег с небольшим числом войска, то сажают на лошадей чучел в виде людей, чтоб их казалось более. Устремляясь на неприятеля, бросаются они с большим визгом и кричат все вдруг: Олла Билла, Олла Билла (Бог в помощь, Бог в помощь). Смерть до того презирают, что охотнее соглашаются умереть, нежели уступить неприятелю и, будучи разбиты, грызут оружие, если не могут уже сражаться или помочь себе.
     
    • Like 1
  13. Всегда было забавным слышать выражение - "истинные русские"(в каждой бывшей русской губернии свои типажи), "истинные германцы"(особенно интересно сравнивать баварцев и северян), "истинные арийцы"(это вообще не знамо что), а теперь еще и истинные сельджуки. :)

×
×
  • Создать...