-
Постов
6689 -
Зарегистрирован
-
Посещение
-
Победитель дней
59
Тип контента
Информация
Профили
Форумы
Галерея
Весь контент alp-bamsi
-
есть равноценные многочисленные варианты, вы выбрали одну из них и прилипли к нему из-за вас, этот вариант свободно гуляет по сети вы не боитесь, что можете оочень сильно ошибаться, и скольких людей вводили в заблуждение???!!!
-
кстати, у вас тоже лингофрические фантазии и ваш вариант к генетике не имеет никакого отношения
-
я не просто так пишу. есть много вариантов, а вы себе выбрали одну, и не хотите признавать свою ошибку
-
В 1710 г. некоторые старейшины и начальники семейств из числа тех родов, которые располагались в песках Каракумах, собрались для совету, дабы употребить все усилия к единодушной защите друг друга до последней капли крови. Слабые души даже среди сего собрания обнаружа страх свой и предлагали искать безопасности от милосердия контайши; другие хотели оставить жилища свои и спасаться бегством за реку Волгу, а некоторые подобно робким зайцам желали рассеяться в разные стороны и поколебали было постоянство многих. Но известный в то время по храбрости старшина Буканбай уничтожил сие предприятие их. Киргизцы рассказывают, что он среди жаркого спора, разорвав на себе одежду и повергнув в круг совета меч свой, говорил в исступлении: «Отмстим врагам нашим! Умрем с оружием! Не будем слабыми зрителями разграбленных кочевок и плененных детей наших! Робели ли когда воины равнин кипчакских! Сия брада еще не украшалась сединою, как я багрил руки свои в крови неприятелей. Теперь могу ль равнодушно снесть тиранство от варваров? Еще нет у нас недостатка в добрых конях! Еще не опустел колчан со стрелами острыми!» После сего все торжественно клялись следовать совету Буканбая. Энтузиазм достиг даже до того, что некоторые из старейшин для усугубления клятвы открыли себе раны и точили кровь свою на пылающий среди них костер. По окончании присяги совершалось общее богомоление, и разделено было жертвенное брашно, приготовленного из белого коня. Они хотели чрез сие ознаменовать непоколебимость союза. Орды избрали в сие время султана Абулхаира, как старшего сына из фамилии ханской, а Буканбая благодарный народ провозгласил своим предводителем. ГАВЕРДОВСКИЙ Я. П.Обозрение Киргиз-кайсакской степи (часть 1-я), или Дневные записки в степи Киргиз-кайсакской 1803 и 1804 годов
-
1. Байоглу-кипчак - ногайский род 2. Байоглу-кипчак - название села в Крыму
-
не гоните, мы никогда не встречались и даже не соприкосались с халха монголами казахи с ногайцами и каракалпаками из одного корня
-
Мухаммед-Юсуф, сообщая о мятежных эмирах и приводя всюду вместе с их чинами названия племен, к которым принадлежали эти чиновные мятежники, отмечает иногда любопытные факты беспомощности центральной власти перед мятежными эмирами, поддерживаемыми своими племенами. Так, например при Субхан-кули-хане в течение семи лет бунтовал эмир Баят из племени алчин, носивший прозвание (соединенное с его чином) кара туксаба т. е. черный туксаба. По словам нашего источника, “в течение семи лет непрерывно большие войска, предводимые великими эмирами”, отправлялись для усмирения Баят-кара туксаба и каждый раз, потерпев поражение, возвращались обратно, “пока его не уничтожил балхский аталык Махмуд-бий, из племени катаган, истребивший все его племя”. ТАРИХ-И МУКИМ-ХАНИ Абд ал-Азиз-хан с казахскими хаканами и Йалангтуш-аталыком, Алчин-бек-оглы-бием с двумя лаками всадников-кровопийц узбеков и казахов переправился через Джайхун в Герат и остановился лагерем в Чиганак-Кули и Акча. Тарихи Кипчаки В том же году бежал Каракисек, сын Джеки, сына Ногая. Вместе с ним убежали два родственника его, Джериктемир и Юлукутлу. Это (произошло) оттого, что когда Токта убил брата своего Сарайбугу и сына Ногая, Турая, то Бурлюк послал требовать (к себе) Каракисека. Тогда последний и оба упомянутых лица бежали. Бегство забросило их в страну Шешимен, в местность, называемую Будуль, поблизости от Кракова. Вместе с ним отправилось до 3000 всадников. Шешимен и соратники его приняли их у себя, и они остались у них, бродя по (разным) местам и прокармливая себя мечами (своими) до нашего времени. РУКН ЭД-ДИН БЕЙБАРС АЛЬ-МАНСУРИ АЛЬ-МАСРИ
-
1. http://www.takzovut.ru/meaning_boynames_Alchyn.html 2. В Бухаре нет ассигнаций, и главной денежной единицей является теньга, серебряная монета, равная 20 копейкам. 44 медные пуллы составляют одну теньгу. Бухарский золотой называется тилля и равняется 6 рублям. Линейную меру составляет алчин = одному нашему аршину ОЧЕРКИ БУХАРЫ.ШУБИНСКИЙ П. 3.Кыргызско-русский словарь: алчын - сажень
-
1. Нагехан Алчын - турецкая журналистка [/url]">http:// 2. Алчын Ширинзаде - гендиректор национального аэрокосмического агентства Азербайджана 3. Лачин-бей - мамлюкский военачальник
-
http://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D0%BB%D1%87%D0%B8%D0%BD http://crimea-map.com.ua/map469202_0_0.htm
-
под название уйсынов собрали старкластеров, и при нестированных сарыуйсынов и сиргели, поспешно сделали выводы... Они по шежире все потомки Майкы-бия. И то что они родня подтверждается генетически. у Тевкелева даже канглы, шанышкылы, сиргели и жалайыр - потомки Майкы вы собрали для себя удобных своей гипотезе Шанышкылы по Валиханову потомки катаганов они хоть и старкластер, но в маркерах они отличаются. Жалаир и канлы известно что отдельные племена по источниках. кроме того их шежире по количеству колен вообще к Майкы никак не сходится. П.С. Сргелы потомки Майкы также как и Ойсыла. сиргели и шапырашты в составе ферганских кипчаков конечно же тезки...
-
я в родственности байулы и алимулы не сомневаюсь я сомневаюсь что они потомки одного алчи-татара Ваше уверенность ("не сомневаюсь") появилась на основе ДНК и это любому понятно, кто более менее в ДНК разбирается. Насчет сомнений можете сколько угодно сомневаться, но генетических оснований для этого просто нет. Если же вы имеете ввиду не тождественность алчи-татар и алшинов это уже другое, хотя и тут оснований мало для сомнений. как объясните племя телеу - который по шежире родственен алшынам
-
под название уйсынов собрали старкластеров, и при нестированных сарыуйсынов и сиргели, поспешно сделали выводы... Они по шежире все потомки Майкы-бия. И то что они родня подтверждается генетически. у Тевкелева даже канглы, шанышкылы, сиргели и жалайыр - потомки Майкы вы собрали для себя удобных своей гипотезе
-
я в родственности байулы и алимулы не сомневаюсь я сомневаюсь что они потомки одного алчи-татара
-
под название уйсынов собрали старкластеров, и при нестированных сарыуйсынов и сиргели, поспешно сделали выводы...
-
насчет родственности байулы и алимулы - можно догадаться и без днк. По названию (окончания -улы), объединенности под общим именем. Но это не дает повода приблизить общих предков племен до времен Золотой Орды, т.е. чересчур приблизить...
-
мои фантазии предпочтительней чем ваши шежире воспринимать буквально - вот это бред!
-
якуты в любом случае связаны с кипчаками-кимаками
-
Или же существует предание, согласно которому предок саха - Омогой Баай жил в далекой стране народа Монкуур. Как писал арабский автор Ал-Бируни, в центре кочевий кимаков находилась гора Манкур. Другой автор, но уже XIV в. ад-Димашки среди кыпчакских племен упоминает племя манкуроглы.
-
1. ядрой народа саха, по словам О.Долгих, составляли кангаласы... 2. Кангаласцы считают себя потомками татарского владыки Шури-хана, который воевал с русскими. (половцы - алп-бамси) п.с. кангаласцы не канглы?
-
Мы не о чем не договаривались. Сравните где якуты а где Аргыны. Так что ваших совпадений не достаточно. тортуыл- Туортугул мейрамсопы-Мэйэрэм Суппу, оразгелди- Орос куол Дьулдьугун что интересно все они принадлежат у казахов к суйиндик-аргынам (сравните: сендук-аргоны) 100% ная связь казахских суйиндик-аргынов и якутов-саха
-
1. Так фолькхисторики везде видят то что им хочется, рисуя примитивную картину где все это (казахи, узбеки, русские). На деле картина гораздо сложнее и не такова. 2. Если нет сейчас, то я вам не должен доказывать что их не было тогда, вы здесь должны доказывать так ккак ваш тезис. Вы же доказать ничего не сможете, так как кроме созвучий у вас ничего нет. откуда у якутов казахские эпосы о Шора, Козы корпеше и Баян сулу и др.? я считаю и буду считать что казахов и якутов связывает кимаки или аргоны
-
Вы знаете какие там условия жития? Количество людей определяется не только квадратурой но и климатом. В Сахаре вряд ли будут жить столько сколько в Японии, хотя квадратуры примерно одного порядка. П.С. Если бы аргыны были у саха хоть один образец бы нашелся близкий но их просто нет. И не надо фантазировать на основе схожих названий. там ведь не одна схожая название мы ведь договорились, что если два совпадения то это уже не случайность П.с. а тут больше двух соотвествии