Shalkar

А вы не обижайтесь за нас. Видите же, наши же его и критикуют. Ложь все равно далеко не шагает. Разберемся. Куда нам до вас, умненьких.

Сам не гони! Где гарантия, что это именно они говорили, а не Амыр и Наимчууд? Возможно саламканье "Жаксысыздар?" На ваш привыкший к Жакшылар слух может слышаться так. А так очень интересно, как два муфтия не говорят друг другу Ассалам Уагалейкум - Уагалейкум Ассалам. Кем - недостаток. Кем жок - нет недостатка, т.е. хорошо.

Ее зовут Бема

Потерпи два-три поколения. Извини сейчас не можем. Очередь.

Ну насчет Чойбалсана вы переборщили. Он был более марионеткой чем Оспан. Он в начале в 39-40 гг, давил на Оспана со стороны Монголии. Пообещав пропустить в монголию при отступлении, монголы предательски напали на оспановцев, которые с большими потерями, но все же вырвались из китайско-монгольских тисков. Но потом, когда всем уже стало понятно, что поддержка Шень Шицая ни к чему не привели, начали делать ставки на Оспана. И опять же по указке "хозяина". Так что никакого тандема Чойбалсан -Сталин не было. Был "хозяин" (Сталин) и "холоп". Так что ребята, как говорится "ішің күйсе тұз жала". Надо было хоть какое-то сопротивление иметь. Хоть какое-то. А увас никакого не было. Поэтому у вас ничего нет. Было ваше, стало наше. Адью.

Поздоровался я с алтайскими (китайский алтай). Единственный внятный ответ, который я услышал был "Кайсы жак шыдар?" Получилось, что я им сказал что челюсть выдержит. Им прикидываться не к чему. Имею в виду кошагачским. Они и есть настоящие казахи. Что я заметил, на алтайском они произносят слово "кош" при слове "Кош Агач", а вот "агач" произносят по казахски "агаш". Второе слово на алтайском, на вопрос как дела, отвечают "Кем жок". Других слов я не наблюдал. НУ разве что, помимо казахскому имени имеют в паспортах русские имена. Например, моего товарища зовут Орал, а в паспорте написано Анатолий. При чем его никто ни разу не называл ни Толиком, ни Анатолием. Монгольские казахи и в казахстане говорят "бар ма?". В ответ всегда получают: "Кiм бар ма?". Иногда им в шутку говорят "Жок". И от этого не перестают быть казахами.

Сегодня совершенно случайно познакомился с девушкой из Кыргызстана. Очень красивая и приятная. Оказалась караколской калмачкой. По кыргызский говорит чисто. У нее очень странное имя. Разве каракольцы имеют не кыргызские имена?

Мне жаль, что ваши города стали нашими. Воевать надо было, а не убегать. Очень удивительно, что хорошие китайцы, против которых были казахи, оставили эти города нашим, а не отдали вашим, которые были за хороших китайцев. Так что извиняйте. За города претензии не к нашим, а к своим. К китайцам.

Вы уверенно считаете что он был ЗА ГОМИНЬДАНОВЦЕВ? Если Да, почему ВЫ так считаете? Он не был никогда ни за гоминдановцев, ни за гунсандановцев. Он потерпел поражение от КИТАЙЦЕВ. Не от монголов, не от русских. ОТ КИТАЙЦЕВ. Не от хороших и не от плохих. Вы делите китайцев на хороших или плохих? Если вы действительно не знаете почему он имел временный союз с армией (проигрывающей) гоминдана, то это не значит, что он был за них. Какой смысл воевать с гоминдановцами, которые и так идут ко дну? Какой смысл гоминдановцам захватывать Оспана, когда они сами еле живые? Им не до Оспана. А зачем вообще хорошие китайцы захватили Оспана и расстреляли? Ответ один. Потому что китайцы были хорошими, а Оспан был плохим. Специально для вас делаю акцент, что Оспан потерпел поражение и был схвачен правительственными войсками коммунистического Китая. Но он никогда не был ни за каких-то китайцев. Он их использовал друг против друга. Потому что для него не было разницы как бить китайцев. ЗЫ. Есть ли принципиальная разница какие правительственные войска его захватили? Эти же войска несколько лет вперед были войсками Шан кайши.

Так на той ссылке она и есть. Танцует супер. Но танец-то все равно не наш. Больше европейского в этом танце. А конкретно - испанского. Там кто-то из наших пробьется в большое искусство, быстро перетянут в Казахстан. То же самое и с Майрой. Сейчас затягивают певца Отанбека. С боксером Канатом обломы. Его китайцы отдадут только пенсионером. Потом хвалятся, вот наш соловей, наша танцовщица и т.д., хотя ни копейки не вкладывали в их становление.

Эта девушка родом из КНР. Верхняя традиционная пластика не казахская, а всеобщая-хореографическая. Танцует красиво. Слов нет. Но школа не наша.

Очень интересно, Бахром-ака. Скажите пожалуйста, горловое пение узбеков схож с горловым пением сибирских народов? У нас сырдарьинские жырау поют своебразным способом, схожим с горловым пением. Может ваши певцы ближе к сырдарьинским поют? И еще один вопрос. Скажите пожалуйста, в народном песенном жанре локайцев, марха и катаганов существуют топонимы Идель, Яик и др? Заранее очень большое спасибо.

Извините, дорогие земляки. Весь этот хафиз-мафиз с аранжировкой - это не домбра, а туфта. Никакого там волшебства-молшебства нет. Это все берег. Секен Турысбеков конечно хороший исполнитель, но его музыка тоже берег. Простые наигрыши, которые можно использовать между припевами хороших песен. Весь "высший пилотаж" казахской домбры написан в конце 18 и до конца 19 века. Редкие единицы в начале 20 века. Как ни странно, казахи не зная нот писали хорошую музыку. "Интервенция" нотной грамоты почему-то затормозило развитие домбровой музыки. P.S. Derqard. Разве Сейфуллин Жолбарыс домбрист?

Никто им не запрещает быть кем-то. Их просто попросили не делать вывески от кыргызского народа. Только и всего.

Ну с размером наверное переборщили малость. Если б такой кусок существовал, то пробрались бы. Пока горную разведку можно проводить только бурением. В экономически не очень Казахстане с удовольствием разрабатывают 2-3 грамма на тонну породы. А тут такой гигант.

Так они вернули частями или на консервы пустили?

...или к'аум.

Ну и прекрасно. При чем тут мифическое язычество или тенгрианство современных казахов или кыргызов. Между прочим, вторюсь наверное, в периферии в советское время, члены кпсс и всякие там члены бюро района и тому подобные спокойно, прелюдно, во время публичных молитв раскрывали ладони вместе со всеми. И так же их хоронили по мусульманским законам. О каком вы тенгрианстве в периферии вы говорите? Если вы не знаете, лучше уж просто промолчать. Кстати и мой дед был коммунистом. Но его похоронили как положено. Ни по тенгриански ни по коммунистически.

Не переходите в мелкую перепалку, друзья. Ответ с достоинством имеет достоинство перед дразниловой. Не верите?

А в тоннах нет данных? Россия все бабло на войну тратит.

Опять вы про "некие авторитетные". Я с кош-агачскими общаюсь очень тесно, а уж про китайских казахов то промолчу.В КВН-е услышал вот что. Когда Гейдар Алиев приехал в в Москву, Путин стал ему показывать кремль, на что Алиев сказал: "Ты кому кремль показываешь?". Так что особенно про кереев не надо рассказывать. Я сегодня уезжаю в Китай. Вот приеду и дней пять буду пытаться здороваться "жакшыдар". Уверен, что не один не возьмет в толк что я сказал. Разве что пара-тройка чугучакских найманов знающих калмак-кыргызов. Вот про Чугучакских то действительно были путевые впечатления. Но вы с ними пообщайтесь, может тоже за алтайцев примете. К счастью основная масса кыргызов в вере монолитны. Может быть на посторонний взгляд кому-то кажется, что они не такие ярые мусульмане и т.д. Но все дело в том, что они не выпячивают это. Не кричат где попало "Аллаху акбар", не рисуются. И уверен, что они поддержат всегда братьев по вере если они правы. Я понимаю, когда часть православные, часть язычники, часть буддисты и когда каждый из них тянет одеало на себя, есть большой риск раскола нации. У кыргызов такого разнобоя нет. Среди кыргызов даже калмыки мусульманами стали. Источник единства кыргызов, казахов в вере.

Маловастенько что-то.

Насчет "бильбезим" пардон. Я не знаком с алтайской грамматикой. Мне так слышалось. А вот насчет казахского "Жаксыдар" прошу не врать. Ну якобы никто не видел кроме вас ни горноалтайских, ни монгольских, ни китайских казахов. Тогда бы уж "Жаксылар" сказали бы. Вы скажите, что еще восточные казахи так здороваются. Предположим, что Кош-агачские со мной так не здоровались, так они и меж собой здоровались как и я с ними. Или они при нас так инсценировали? Даже кош-агачские русские (коренные), не говоря уж об алтайцах все здороваются по-казахски. Максимум что схожее они могут сказать "Жаксы ма?", но ни как не "жаксыдар", тем более в казахском языке если корень слова гласный звук, то "автоматом" окончание вылетит "-лар".

Родовые принадлежности я не спрашивал. Но редкие переклики на крыгызском незначительно, но отличаются от того кыргызского, к которому я привык. Например вместо "бильбейм" говорят "бильбеспин". На алтайском, если не ошибаюсь, "бильбесим". Старшие люди могут поздороваться "джакшыдар", на алтайском "джакшылар". Может тогда какое-то языковое влияние было еще? Но тогда почему алтайцы не буддисты? Возможно, для основной части кыргызов и казахов религиозная принадлежность важнее. Что здесь плохого? Разрешается. Но их остальные мусульмане, будь то кыргызы или нет все равно так назовут. Просто на кыргызском слово "кыргызы-буддисты" очень долго выговаривать.

Это мы поняли. Очень давно, при чем. В длинных папахах, в коротких жилетках и шароварах - откуда они? Не из Румынии же. Вы мне как все отвечаете.