Мэргэн

Мое извинение. Оказывается есть такая тема. Переместить что ли. http://forum-eurasica.ru/index.php?/topic/1378-%D0%BC%D0%BE%D0%BD%D0%B3%D0%BE%D0%BB%D1%8C%D1%81%D0%BA%D0%BE%D0%B5-%D0%BF%D1%8F%D1%82%D0%BD%D0%BE/page__st__20

В роддоме европейских стран: -испуганный вопрос в роддоме : "Это что за синяк?" "Уронили?" и тд. Врач спокойно отвечает - "монгольское пятно, в вас же есть восточная кровь".

Есть ли у всех новорождённых центральной азии так называемое "Монгольское пятно". Об этом.

Кстати я не о показателях жизни то вообше. Лучше к теме. К теме нашего интернационального предка.

Если не считать Деноминацию 1997 года. В 1997 году российская валюта обесценилась настолько, что цены на простые товары выражались трех – четырехзначными числами: например, пачка папирос «Беломорканал» стоила 500 – 600 рублей, хлеб – 1 000 рублей и больше, маленькая упаковка чипсов – 3 000 рублей, надувной мячик для детей – 15 000 рублей. Цены на самые обычные автомобили (Жигули, Волга, недорогие иномарки) исчислялись десятками и сотнями миллионов рублей. Понятно, что такое положение вещей было недопустимо, и нужно было изъять избыточную денежную массу, а также повысить ценность валюты. Примечательно, что в Зимбабве совсем недавно (в 2009 году) провели деноминацию в размере 1 триллион старых долларов к одному ! В общем, 4 августа вышел указ Ельцина об изменении нарицательной стоимости денежных знаков (так научно называется деноминация), и начались работы по проведению всего этого в жизнь. Обмен производился по соотношению 1 000 старых рублей за один новый, поменять старые деньги на новые возможно было аж до 2003 года http://indexpay.ru/indexpay.ru/istoriya-rublya/denominatsiya-1997-goda.html Если начать с рубля россии 1993 года то всё равно тугрик держит верх.

Выберите Назарбаева пожизненно аж потом в ХААН. Вот ваш богатур, вот ваш Хаан. Это тысячу один раз лучше, чем присвоить к себе чужие богатуры и хааны.

Преподаватель истории из Астаны Адалбек Кунанбаев, претендовавший на участие в выборах президента Казахстана, не смог сдать экзамен на знание государственного языка, сообщил председатель лингвистической комиссии Мырзатай Жолдасбеков. "Лингвистическая комиссия приходит к выводу, что Кунанбаев свободно казахским языком не владеет", - сказал Жолдасбеков. По его словам, в письменной работе было допущено много ошибок. "В письменной работе всего полторы страницы, из двух необходимых, допустил 46 ошибок", - указал руководитель комиссии. http://rian.ru/world/20110220/336411332.html Вообше это очень уж продаксально, что преподаватель истории незнает родного якыка. От него какие ученики пойдут -ясное дело.

Казахи присвойли себе и хунну их атиллу. На свойх дененжных единицах лучше рисовали бы Назарбаева. Вообше то не к тему пошло. Кстати о рублях и тугриках. А насчет надменных отношении русских другим нациям иной разговор. Русская туристка пишет: вот в монголии тугрики, какие то, не привекнишь миллионам. А незнает, что тугрик держался в последные 30 лет лучше чем рубль. В 1981 году 1 руб - 6 тугрик было. В 2011 году 1 руб -41 тугрик. Но русские сколько то нулей сокрашаали. А монголы нет. Вот разница денежных единиц и мысли граждан.

Вот например монгольскый ученый Ч.Далай много лет жил в китае, хорошо знал древнекитайскый язык, исследовал всю свою жизнь китайские источники о монголах. Вот это авторитет. Кстати, если я неошибаюсь, он ойрат-монгол. Захчин из сумона Зэрэг Кобдо аймака. И ныне здравствует.

Многие русские говорят тугрики, даже не сознавая что это денежная единица монголии. Вот такие параллели.

Интервью, данное советником Президента Монголии ответственному по политике здравохранения, образования, науки, технологий и вопросам религии Р.Болдом, в связи с Указом Президента о праздновании 2220-летия Монгольской государственности. - Поясните, в чём заключается главный смысл президентского указа? - Указ Президента преследует цель прививания нации национального самосознания, гордости историей; большего утверждения монгольской государственности, поддержки идей граждан и организаций связанных с изучением, воспроизводством и популяризацией истории, культуры и традиций Монгольского государства и предков наших, хунну, оставивших глубокий след в истории народов Евразии. Главный смысл указа в том, чтобы торжественно отметить 2220-летие Монгольской государственности, реализовать соответствующие мероприятия в ожидании этой даты. Курировать мероприятия и непосредственно торжеством будет специально созданный по этому поводу комитет. - Получается, Монгольскому государству 2220 лет? - Да. В 209 году до н. э. с объединением кочевых племён Центральной Азии Модун шаньюем, было основано первое государство кочевников – Империя Хунну. Земли хунну простирались до Гуулин улуса на востоке, до Средней Азии на западе, до Байкала на севере, и на юге - до Великой китайской стены. Кочевые скотоводы хунну оставили глубокий след не только на азиатском континенте, их след прослеживается и в истории Европы. Поэтому при упоминании хунну часто используется термин Евразия. Основание кочевниками мощной империи, стоит наряду с цивилизациями Египта, Индии и Китая. Этот улус, просуществовавший более трёх сотен лет, оставил после себя большое наследие кочевого государства. Империя делилась на три руки, и состояла из двадцати четырёх туменов, во главе которых стоял князь-воевода. Хунну первыми использовали десятичную систему военно-социальной организации общества, что в последствии послужило основой для создания Чингис ханом, его Великой Монгольской Империи. - Значит Великая Монгольская Империя (Их Монгол Улус) Чингиса не родилась на пустом месте ...? - Их Монгол Улус, основанный в 1206-м году, - очередная монгольская империя, построенная на тонкой организации государственного устройства, порядке, и других наследиях хунну. Учёными отмечено, что хунну населяли долину Орхона и степные просторы Азии. Урго (өргөө) хана Модуна находилось в долине Орхона. Территория современной Монголии было центром селения хунну, что показывает многие находки того времени, представляющие историческую и культурную ценность. Большинство исследователей Внешней Монголии сходятся в мнении, что помимо того, что хунну были не высокого роста, смуглые на лицо и крепкого телосложения, т. е., монголоидами, они разговаривали на монгольских языках. Основываясь на данные археологии, антропологии и изучении древних летописей, можно сказать, что хунну - это древний монгольский род. Будет правильно, если мы дадим знать всему миру, что мы, монголы, являемся преемниками и хранителями очага Хунну, и торжественно отметим 2220-летие Монгольской государственности. Согласно Указу Президента, информация о юбилейной дате будет доведена до сведения других государств, и будет поставлен вопрос ЮНЕСКО об оказании поддержки в проведении запланированных мероприятий. - Каков будет размах торжеств? - Эти торжества покажут, что мы хозяева своей истории, и о заслугах наших предков узнает весь мир. Посудите сами, какие работы будут проделаны в рамках юбилея: основание комплекса "Центр истории и культуры кочевников мира"; организация международных научных конференций, семинаров и научных экспедиций; оказание поддержки начинаниям в области изучения, написания книг, а также создания научно-художественных произведений о возникновении Монгольского государства и его традициях. - Когда возникла идея о создании Центра по изучению истории и культуры кочевых народов? - Ровно год назад Президент Ц.Элбэгдорж принимал у себя немецких археологов работавших на раскопках вблизи Хархорина. После этой встречи Президент беседовал с главой Академии Наук академиком Б.Энхтувшином и археологом Д.Цэвээндоржем на тему хранения и охраны археологических находок имеющих историческую ценность. В ходе беседы президент озвучил идею о возведении специализированных музейных комплексов, где будут выставляться экспонаты отражающие гордость монгольской истории. По поручению президента, ведущими специалистами архитектуры - Д.Хайсамбуу и строительным инженером О.Энхжаргалом в течении трёх месяцев были разработаны чертежи комплексов, которые будут включать в себя более десяти объектов, таких как: музеи палеонтологии, археологии, культуры, фотогалерею и Детский спортивный комплекс "Темуджин". - Что даст строительство этих объектов? - Строительство этих объектов имеет огромное значение. Прежде всего, мировое сообщество будет чётко знать нас как о преемниках и хранителях очага кочевых народов Евразии, свято хранящих историю и культуру своих предков. Помимо этого, это даст возможность духовному воссоединению народам участвовавшим в созидании кочевой цивилизации Центральной Азии, в охране наследия наших предков. Мы будем хранителями не только своего достояния, но и достояния всего человечества. В следствии всего этого, откроется возможность всесторонней оценки истории и культуры монголов, такими международными организациями как ЮНЕСКО, наряду с тем, что станут невозможны всяческие попытки других народов приписать себе то, что им не принадлежит. Мир взглянет на нас по другому, когда мы осуществим задуманное. Уверен, каждый монгол без раздумья посвятит частичку себя во благо этого. Новейшая история дала нам эту возможность. Это большая работа, которую мы должны проделать. - Как насчёт финансирования строительных работ? - На правительственном заседании решено рассмотреть возможность финансирования проекта не обременяя гос.бюджет. - Когда и где начнутся строительные работы? - Строительство комплексов намечено на период с 2011 по 2016 г. До весны следующего года планируем завершить детализацию чертёжных работ по каждому объекту, решить вопросы начального капитала, земельный вопрос и определить ведомство, которое будет курировать строительные работы. Комплекс планируем построить в красивом природном уголке в аймаке Тув (Төв аймаг), который находится в 30 км от Хошигтийн хондий (Хөшигтийн хөндий - название местности. прим. переводчика.), где будет строиться новый аэропорт. Расстояние от центра Улан-Батора будет 40 км. Вопрос инфраструктуры отчасти решится строительством автомагистрали до нового международного аэропорта. - Определились с точной датой празднования юбилея? - Считаем, что правильно будет приурочить эту дату на 11 июля, в день празднования Национального праздника Наадам, точно также как был приурочен к этому дню другой юбилей - Основание Великой Монгольской Империи. Ежедневная газета Өдрийн Сонин 20.10.2010 С.4

УКАЗ ПРЕЗИДЕНТА МОНГОЛИИ 15 октября 2010 г №216 г.Улан-Батор О празднестве 2220-летия Монгольской государственности В 209 году до н. э. с объединением кочевых племён Центральной Азии Модун шаньюем, было основано первое государство кочевников – Империя Хунну, простиравшаяся на обширных территориях Центральной Азии – землях, где проживают монгольские народы. Этот улус, просуществовавший более трёх сотен лет, оставил после себя большое наследие кочевого государства. Империя делилась на три руки, и состояла из двадцати четырёх туменов, во главе которых стоял князь-воевода. Хунну первыми использовали десятичную систему военно-социальной организации общества, что в последствии послужило основой для создания Чингис ханом, его Великой Монгольской Империи. “Предки монголов – Хунну, и мы преемники истории и традиций, введённых Великим Модун шаньюем” - завещал Эзэн богдо Чингис хан. С целью прививания нации национального самосознания, гордости историей; большего утверждения монгольской государственности, поддержки идей граждан и организаций связанных с изучением, воспроизводством и популяризацией истории, культуры и традиций Монгольского государства и предков наших, хунну, оставивших глубокий след в истории народов Евразии, на основании ч.1, ст.34 Конституции Монголии, постановляю: 1. Отпраздновать в 2011 году 2220-летний юбилей Монгольской государственности. 2. Поручить Правительству Монголии (Премьер министру С.Батболду) реализовать специально разработанную программу, создать Национальный комитет по празднованию юбилейной даты в преддверии 2220-летия Монгольской государственности. 3. Специальную программу по празднованию юбилейной даты разработать с нижеследующим содержанием: а. С целью воссоздания исторической памати, её хранения и передачи следующим поколениям, основать комплекс "Центр истории и культуры кочевников мира" (при нём, также основать детский спортивный комплекс "Темуджин"); б. С целью более глубокого изучения Монгольской государственности, кочевой цивилизации Центральной Азии и хунноведения, организовать международные научные конференции, семинары и научные экспедиции; в. Оказывать поддержку начинаниям в области изучения, написания книг, а также создания научно-художественных произведений о возникновении Монгольского государства и его традициях; г. Информацию о юбилее довести до сведения народов Центральной Азии и других государств, поставить вопрос ЮНЕСКО об оказании поддержки мероприятиям связанных с юбилеем. 4. Призвать всех монголов активно участвовать в юбилейных мероприятиях, приходящихся на второе десятилетие нового века, почитать прошлое, настоящее и будущее нашей нации, и способствовать процветанию нашей культуры. Президент Монголии Ц.Элбэгдорж

В 2011 году Монголия отметит 2220-летие образования Империи гуннов. Национальный комитет по организации этого исторического события возглавит министр образования Ё.Отгонбаяр. Празднование этой даты наглядно покажет, как из кочевников монголы первыми создали своё государство, как оно вело равноправные отношения с соседними культурными цивилизациями, усилит у монголов гордость за свою родину и внесёт весомый вклад в дело формирования патриотизма, считает правительство. По современным понятиям, Империя гуннов была многонациональным государством, поэтому эту дату стоит праздновать совместно со странами Азии и Европы, что даст нам прекрасную возможность пропагандировать историю и культуру кочевников. Исследователи доказали, что Великое Монгольское государство 13-го века унаследовало все элементы государственной структуры Империи гуннов. Гунны владели огромными территориями, но колыбель их государства и самые населённые места находятся на территории современной Монголии. Как подтверждение этого, именно в нашей стране уже найдено около пяти тысяч курганов, около 20 древних городов и населённых пунктов, и семь историко-памятных мест захоронений времён гуннов.

Происхождение ваших кереи, найманы, жалаиры, коныраты: – По поводу найманов, меркитов, кераитов – нет оснований исключать их из числа других монголоязычных племен, хотя, вероятно, в их составе были адсорбированы более древние тюркские племена Монголии. /Кляшторный Сергей Григорьевич, доктор исторических наук. Автор множества книг и статей, посвященных истории и культуре тюркских народов. Является крупнейшим специалистом по тюркской истории./

Цитата то одного казаха, довольно известного судя по всему. Вы считаете, в Отраре тогда были не предки нынешных казахов? Почуму это ваши рассуждения расходятся от мнения историков, в том числе казахских.

..."Кстати, попытки такой монополизации могут привести к курьезным результатам. Например, на страницах ряда казахских изданий шла ожесточенная битва за Чингиз-хана. Некоторые исследователи всерьез доказывают, что Чингиз-хан был казахом на том основании, что участниками курултая, провозгласившего его ханом, были кияты, меркиты, аргыны, жалаиры. Если следовать этой логике, то величайший казахский полководец Чингиз-хан разрушил казахский же Отрар. И мы сразу же заходим в тупик.".... Бисенбаев Асылбек Кнарович, кандидат исторических наук, доцент. Генеральный директор газеты "Комсомольская правда-Казахстан". Автор свыше 200 научных публикаций и книги "Другая Центральная Азия" (Алматы, 2003 г.) http://www.eurasica.ru/articles/point/intervyu_s_ak_bisenbaevym/

Кляшторный Сергей Григорьевич, доктор исторических наук. Автор множества книг и статей, посвященных истории и культуре тюркских народов. Является крупнейшим специалистом по тюркской истории. - В тесной связи с предыдущим вопросом находится и вопрос образования крупных тюркских племен, имеющих монгольские имена – найман, кунграт, джалаир. Можно ли предполагать то, что крупные тюркские племена просто переняли имена от названий тех монгольских орд, которые были могущественны во времена Чингисхана? Вообще существуют ли типичные механизмы "переноса" этнонимов у кочевников Центральной Азии. Ведь на этноним опираются многие этногенетические построения ученых. – Нет оснований сомневаться в заимствовании монгольских этнонимов тюрками в постчингизово время. Более подробно я рассмотрел эту проблему на примере татар в упомянутой совместной с Т.К. Султановым книге в разделе "Татары…", где показано соотношение политонима и этнонима. Кстати были и обратные примеры. http://www.eurasica.ru/articles/point/intervyu_s_klyashtornym/

Кляшторный Сергей Григорьевич, доктор исторических наук. Автор множества книг и статей, посвященных истории и культуре тюркских народов. Является крупнейшим специалистом по тюркской истории. - На форуме нашего сервера уже не один год идет жаркая дискуссия, посвященная происхождению некоторых крупных кочевых объединений XIII века – найманов, кереитов, меркитов. Понимая, что такие крупные пленные объединения могли быть и двуязычными, тем не менее, задам вопрос – кем они были, на Ваш взгляд, по происхождению? – По поводу найманов, меркитов, кераитов – нет оснований исключать их из числа других монголоязычных племен, хотя, вероятно, в их составе были адсорбированы более древние тюркские племена Монголии. Источник: http://www.eurasica.ru/articles/point/intervyu_s_klyashtornym/

к АКБ ОРИЕНТИРОВАТЬСЯ НАДО НА ПРОФЕССИОНАЛЬНУЮ ИНТЕПРЕТАЦИЮ И ЗНАНИЕ ИСТОЧНИКОВ, НА СТРОГОСТЬ АРГУМЕНТАЦИИ ИССЛЕДОВАТЕЛЯ, ИНОГО НЕ ДАНО

Да потому, что монголы былы лучшими в боях с мусульманами.

Я монгол, горазда больше доверяю переданием /даже устным/ свойх предков, чем письменным сочинением чужих людей о нас. О своем завоевателе в истории всегда искаженные писания. К этому можно отнести и спешанно напиасаный Юань ши. Ну и что пусть китайцы сожгли наши книги, родовые записи и города. Ну и что. Это не означает что, мы монголы перед кем то что то должны доказывать. Мы были монголами и впредь будут. У нас и ныне есть те же коротконогие лошади, көк 1000 лет назат. И ныне монголы живут в свойх просторных землях со своими сотными и тысячами скотами. Как и 1000 лет назад. Да, нам нечего доказывать ни перед кем. Ваши многолетные "труды", многочасовые мытарства в интернетах никому кроме вас ненужны. Тем более монголам. Мы по укладу жизни, по обычаем да и по всём истннные сыны своих предков.

Вы скажете: монголы- буддисты. Выглядит так. Но в основном по сути можно сказать монголы неверуюшие. Нам горазде ближе "хөх тэнгэр", "Уул ус". Пожалуй тродно найти женшину, по утрам неделаюшей обряд "цацал өргөх" к природе.

А Чингис-Шангыс?

Я был у шамана /по монгольски бөө - зайран, удган/ 5 раз. Насколько я понимаю по сути шаман по себе почти никто. Просто УЛААЧ. Сами то себя так называют. Это в роде как люди, передаюшие, что скажет их сахиус.

Ваш пост в двух словах: Чингиз это казах. Монголы-халхы к Чингису никакие отношения не имеют. Ваши исследования, труды, многочасовые мытарства в Интернете только к этому.