asan-kaygy

 

Этих имен нет просто в легендах про алаша, и если они появляются в одной из версий значит эти имена заимствованы из шежире, но никак не были в изначальной версии легенды об алаша-хане

Кондыгер и Кобан нету в шежире, значит легенда не заимствовала от шежире

 

Так почему же этих имен просто нет в других версиях легенд про алаша-хана.

 

 

теперь главное слово в вашем тексте это - я думаю

Я хоть думаю логически, в отличии от вас и ваших алогических фантазий.

я не фантазирую, а цитирую других авторов, которые пишут что это титул

"Пересказ чужих фантазий"

 

Так и есть. Кроме по моему могу сказать, что титул подразумевает под собой наличие каких либо особых функций, какие функции у ваших титулов вы не сказали, поэтому я думаю что это просто имя и титул а не титул "Чагры-бек" или "чагры-хан"

теперь главное слово в вашем тексте это - я думаю

 

Я хоть думаю логически, в отличии от вас и ваших алогических фантазий.

 

Говорите дальше. Ваши персональные галлюцинации не будучи оформленными в научную статью не подымутся выше уровня форумного флуда. 

имена в шежире - не случайности. Это история

Этих имен нет просто в легендах про алаша, и если они появляются в одной из версий значит эти имена заимствованы из шежире, но никак не были в изначальной версии легенды об алаша-хане

Не знаю.

 

 

уже устал привести авторов которые говорили что чагры-хан это титул

Единовременные отсылки в одной статье это не аргументация.

К примеру арслан-хан и богра-хан или же гурхан или ильхан это титулы, так как мы знаем функции их носителей, а кто такой чагры-хан, по моему это просто имя и титул, так как функции этого "титула" не известны.

хан титул, чагры имя.

Чагры-бек, чагры - имяч, бек - титул.

главное слово в вашем тексте это - по-моему

Так и есть. Кроме по моему могу сказать, что титул подразумевает под собой наличие каких либо особых функций, какие функции у ваших титулов вы не сказали, поэтому я думаю что это просто имя и титул а не титул "Чагры-бек" или "чагры-хан"

 

 

 

во всех версиях шежире Когам и Койылдыр братья Майкы

Не врите, в большинстве версий про алаша-хан такого просто нет, это ваши выдумки.

я сказал - шежире

 

Говорите дальше. Ваши персональные галлюцинации не будучи оформленными в научную статью не подымутся выше уровня форумного флуда. 

Нет. караимы это

Kevin Alan Brook "The Genetics of Crimean Karaites" has just been published in English in the Summer 2014 issue (#42) of Karadeniz Arastirmalari (Journal of Black Sea Studies) on pages 69-84.
http://www.karam.org.tr/Makaleler/909058854_5-%20Brook.pdf

Здесь писать юзерам нельзя. ваш пост будет перенесен

 

 

у хушина Байку были братья Когам и Койылдыр?

В какой еще версии легенды про алаш-хана встречаются эти люди? Вы просто пытаетесь натянуть сову на глобус.

во всех версиях шежире Когам и Койылдыр братья Майкы

 

Не врите, в большинстве версий про алаша-хан такого просто нет, это ваши выдумки.

 

 

не уводите разговор в сторону чагры-хан - это титул и точка

Какая сторона. Чагры это имя, хан и бек это титулы.

уже устал привести авторов которые говорили что чагры-хан это титул

Единовременные отсылки в одной статье это не аргументация.

К примеру арслан-хан и богра-хан или же гурхан или ильхан это титулы, так как мы знаем функции их носителей, а кто такой чагры-хан, по моему это просто имя и титул, так как функции этого "титула" не известны.

хан титул, чагры имя.

Чагры-бек, чагры - имяч, бек - титул.

Тема Керей слита с Казахскими родами

http://forum-eurasica.ru/index.php?/topic/2911-kazaktyn-rulary/page-67

Керей не является народом с неизвестным происхождением.

 

 

 

вы сейчас наверно о Кондыгере.

Я о Койылдыре брата Майкы по казахскому шежыре

В легенде про алаша ни первый ни второй (помимо Майкы-бия) не встречаются в большинстве легенд. Их там просто нет. И вы уцепившись за одну версию, начинаете сочинять бред про идентичность Шада и Алаша, где большинство деталей просто не совпадает.

у хушина Байку были братья Когам и Койылдыр?

В какой еще версии легенды про алаш-хана встречаются эти люди? Вы просто пытаетесь натянуть сову на глобус.

 

 

почему перешли от чагры-хана на чагры-бек?

Так вы же пишите о чагры как титуле, я же вам привел пример чагрыбека как имя Чагры и титул бек.

не уводите разговор в сторону чагры-хан - это титул и точка

 

Какая сторона. Чагры это имя, хан и бек это титулы.

http://rjgg.molgen.org/files/journals/2/issues/rjgg-ru-6-14-w-cover.pdf

просто в исследованиях У-хромосомы не стоит ее абсолютизировать. Она составляет всего лишь 0,3 % от всего генома. Исследования полиморфизма У-ромосомы хороший инструмент реконструкции истории но не более.

По "крови" (если  брать все генетические маркеры) я думаю любой казахский род не отличается от другого, с превалирующей другой мужской гаплогруппой.

По аутосомам представители всех казахских родов и жузов мало чем отличаются друг от друга, из-за экзогамности каждого рода.

 

 

 

Не индоевропейцы по прямой мужской линии.

Семиты? А вы кажется не реальный аргын.

Не семиты. языки и гены не пересекаются. И что вы подразумеваете под словом "не реальный аргын"?

ну если у аргынов гг G, то у вас оно другое, поэтому так подразумевал.

 

У крымского и касимовского аргына J1 вообще. С учетом всех кирме и жиенов, могу утверждать, что не всегда принадлежность к племени определялась единой мужской линией.  Мой род судя по всему кирме, но от этого они себя аргынами не переставали ощущать. 

 

 

Но в легендах про Алаша-хана он один раз упоминается. В других версиях его нет

во многих версиях шежире Койылдыр - младший брат Майкы

вы сейчас наверно о Кондыгере.

Я о Койылдыре брата Майкы по казахскому шежыре

 

В легенде про алаша ни первый ни второй (помимо Майкы-бия) не встречаются в большинстве легенд. Их там просто нет. И вы уцепившись за одну версию, начинаете сочинять бред про идентичность Шада и Алаша, где большинство деталей просто не совпадает.

 

 

 

я могу и дальше привести ссылки, в которых говорится что это титулы

Давайте особенно про чагры-бека как титул среди сельджуков.

почему перешли от чагры-хана на чагры-бек?

Так вы же пишите о чагры как титуле, я же вам привел пример чагрыбека как имя Чагры и титул бек.

 

 

 

и вы решаете кто ошибается а кто нет?

Решает узкая группа ученых, путем написания научных статей по этому поводу. Насчет байгу и ябгу я показал что большинство востоковедов читавших по арабски просто объясняют эту ошибку, агаджанов арабский не знал и поэтому ошибался.

А насчет Чагры-бека (сельджукский правитель) как титула я не видел ни одного ученого (хотя нужно вчитаться в Агаджанова, может он исключение) который так считал. Упоминали чагры-хана емнип но для караханидов. Так что здесь вы тупо приписываете свои мысли разным ученым.

я могу и дальше привести ссылки, в которых говорится что это титулы

 

Давайте особенно про чагры-бека как титул среди сельджуков.

 

 

 

Койылдыр-Баяндур, Байгу-Майкы

По шежире Койылдыр и Майкы - братья

Фантазируйте дальше. Ваш Койылдыр вообще упомянут только в одной версии  про алаша-хана.

В остальных его просто нет.

во многих версиях шежире Койылдыр - младший брат Майкы

 

Но в легендах про Алаша-хана он один раз упоминается. В других версиях его нет

 

 

Ошибаются все, но в данном случае ошибаются те кто называют чагры не именем а титулом.

а может наоборот вы ошибаетесь?

и вы решаете кто ошибается а кто нет?

 

Решает узкая группа ученых, путем написания научных статей по этому поводу. Насчет байгу и ябгу я показал что большинство востоковедов читавших по арабски просто объясняют эту ошибку, агаджанов арабский не знал и поэтому ошибался.

А насчет Чагры-бека (сельджукский правитель) как титула я не видел ни одного ученого (хотя нужно вчитаться в Агаджанова, может он исключение) который так считал. Упоминали чагры-хана емнип но для караханидов. Так что здесь вы тупо приписываете свои мысли разным ученым.