Амыр

Юрт мало, в основном аилы. Для туризма они удобнее. Не знаю, что за дюрме, никогда не слышал. Этого старика знаю, он сейчас умер, возможно он знал про это блюдо. Я думал, вы говорите про дёргём. Блюда ИЖИН или чего то похожего у нас нет. Желудок и тонкая кишка идут на дёргём, в пищевод, толстую кишку и часть желудка (дюмур) наливают кровь. В принципе ничего не остается. В кишки и желудок КРС и лошадей или кладут жир и мясо (делают казы и чучук) или просто едят отваренными.

Это редкий случай, когда я с вами соглашусь...

И что, с 18 века казахи этим словом называли китайцев? Причем тут российские архивы? Путать маньчжура и китайца - для шуршутолога это непростительно... Опять налицо пренебрежительное отношение к своим предкам - дескать им бы только калмыка отделить, а почему тогда не неграми их назвали?

Что за другие древние словари? Ссылку, выходные данные? В этом случае аффикс -un не используется. Именно для "добавляться" используется аффикс -ul, налицо какая то подгонка деталей. И где образцы то из других тюркских языков? Или все тот же "Новый словарь турецкого" выручает? В общем, тема не раскрыта.

Это не воспоминания, а наблюдения. Можно сказать - прямой репортаж с места событий.

А чего там искать? И так все ясно. Могольские чурасы, барласы, дурмены стали узбеками и ойратскими чоросами и дорбетами.

Не знаю. Обычно зимой и летом в одном виде костюма ходят - дээл. Как наши в старину - В горах что зимой, что летом - шуба нужна. Днем в рубашке конечно летом, но на лошади или в поездке - обязательно шубу одевали, даже в июле.

Есть такое племя у узбеков.

Этот костюм совершенно к суровым условиям Монголии не приспособлен. Стандартная китайская одежда. По моему Путину в Пекине китайцы такую рубашку одевали.

Во многих тюркских языках YAG в разных формах это - масло, жир.

Не слышал, чтобы где то называли ДЬЮРМЕ, это блюдо называется ДЬЁРГЁМ. А по второму описанному вами способу калмыки готовят свое национальное блюдо ДОТУР. Вкус довольно значительно отличается.

Такая экстраполяция началась после романов Есенберлина. До этого момента казахи Казахстана благополучно забыли шуршутов.

Ну и привели бы цитатку из хотя бы словаря азербайджанского. А не занимались пустым ковырянием в турецком новоязе.

Если книги выпускают на свои деньги, а не на государственные, и нет желания внедрять идеи в учебные заведения - то никаких экспертиз и рецензий не требуется, можно вещать. Казахстанские фолько-хисторики таким образом и распространяют свои идеи. Главное отличие в том, что в Казахстане эти идеи пользуются спросом и выход псевдонаучных книг экономически оправдан.

Ищите.

Каковы же наши ошибки? И в чем причина реакции?

Да это просто пещера Али-Бабы какая-то! Спасибо, Стас!

Неочевидно. Керейцы называют шуршутами маньчжур, а все народы Китая - кытайлар. Хак-Назар, ну вы то хоть не ленитесь. Пять минут для вас это займет.

Тенектеп эмес, шоктоп турум мен кыдат тужумет кижилерин. Мен слерге келгежин, бу музейди коргускер, кайда туру ол. Все таки, вылитый китаец-маньчжур там, нечистый монгол.

У кыргызов понятия "сол кол" и "он кол" присутствуют давно, я думаю, это просто калька с монгольского "зюнгар-барунгар". У казахов и турков - да, современные придумки.

Шуршуты - название всех народов Цинской империи у казахов? Я думаю, тогдашние казахи были пограмотнее нынешних и не путали шуршутов с другими. Давайте все таки дадим шанс АксКерБоржу дойти самостоятельно и понять истоки происхождения термина "шуршут". Для этого немного надо - просто почитать историю маньчжур и их династии Цин.

Путать собственную персону с казахской нацией - это сильно. Это даже не тупить, это что то другое...

Спасибо, жену мужского пола из Казахстана мне не надо. Тем более, имеющую в виду то, что иметь в виду нельзя. С каких таких соображений, вы решили, что ЧУРЧУТЦЫ - это китайцы? Только потому, что русские Амурсану решили этим неведомым ЧУРЧУТЦАМ не отдавать?

Это по алтайски значит - стоять на своем слове, быть хозяином своему слову, по смыслу близко, но не идентично "чертинеер". "Черт" - это именно присяга, перед народом, перед государством. Когда в Россию входили, то наши зайсаны именно "черт берген".

А на последнем фото мужик в китайской одежде - он кто? Музей этот где находится в УБ?